Ueber den christlichen Dichter Caelius Sedulius und dessen Carmen paschale

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Brückner, 1879 - 61 sayfa
 

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Sayfa 4 - Mayor.— A BIBLIOGRAPHICAL CLUE TO LATIN LITERATURE. Edited after Dr. E. HUBNER. With large Additions by JOHN EB MAYOR, MA, Professor of Latin in the University of Cambridge. Crown 8vo. 6s. 6d. "An extremely useful volume that should be in the hands of all scholars.
Sayfa 12 - ES ist ein' Ros' entsprungen Aus einer Wurzel zart, Als uns die Alten sungen ; Aus Jesse kam die Art Und hat ein Blümlein bracht Mitten im kalten Winter Wohl zu der halben Nacht.
Sayfa 29 - In evangelio secunduní loannem in multis et Graecis et Latinis codicibus invenitur de adultera muliere, quae accusata est apud dominum.-
Sayfa 23 - Und als er heim kam, kam ihm Jesus zuvor und sprach: Was dünkt dich, Simon? Von wem nehmen die Könige auf Erden den Zoll oder Zins?
Sayfa 60 - Streitfragen lebhaftes Interesse hatte . . . so lasst sich von Sedulius, falls er nach 431 geschrieben hatte, ein Eingehen auf diese Fragen um so mehr erwarten, da sich sein ganzes Gedicht mit dem Leben und den Taten Christi beschaftigte. . . . Die Namen des Cyrill oder des Nestorius erwahnt er mit keiner Silbe. . . . Aus diesen Griinden setze ich die Abfassung des Carmen paschale vor das Jahr 431 p.
Sayfa 55 - Lob: operarins in omni pari« bonns (V, 412), gelegentlich des Berichts über die Wiederaufnahme des Petrus in Christi Gnade dem Apostel beigelegt, erhebt ihn nicht in besonderer Weise über die Apostel.**) *) Auch um dieses Grundes willen verdient Sedulius das Ehrenprädikat, welches Luther ihm gab, poeta christianissimus.
Sayfa 54 - Die Heilsaneignung ist überhaupt noch fast gar nicht ausgebildet. Das Wort gratia kommt nur einmal in dem ganzen Carmen paschale vor (V.
Sayfa 56 - Matthaeus instituit uirtutum tramite mores, Et bene uiuendi iusto dedit ordine leges. Marcus amat terras inter caelumque uolare, Et uehemens aguila stricto secat omnia lapsu.
Sayfa 55 - Spuren anderer Sacramente, oder der Erweiterung der Lehre eines derselben, etwa durch die Lehre vom Opfer, finden wir nicht.*) Auch die Ansprüche der römischen Bischöfe sind im Carmen paschale mit Nichts augedeutet oder gar zu begründen versucht worden.

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