Défense de l'église contre les eròurs historiques de Mm. Guizot, Aug. et Am. Thierry, Michelet, Ampère, Quinet, Fauriel, Aimé-Martin, etc, 3. cilt

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Popüler pasajlar

Sayfa 312 - IX paraissait un prince destiné à réformer l'Europe, si elle avait pu l'être, à rendre la France triomphante et policée et à être en tout le modèle des hommes. Sa piété, qui était celle d'un anachorète, ne lui ôta aucune vertu de roi.
Sayfa 469 - C'était la société la plus populaire , la plus accessible , la plus ouverte à tous les talents , à toutes les nobles ambitions de la nature humaine. De là surtout dérivait sa puissance , bien plus que de ses richesses et des moyens illégitimes qu'elle a trop souvent employés.
Sayfa 321 - Maistre Robert, je vourroie * avoir le non de preudomme , mes que je le feusse , et tout le remenant '' vous demourast ; car preudomme est si grant chose et si bonne chose, que, ueis au nommer, emplistil la bouche.
Sayfa 470 - ... compte. Il est plus aisé de poser en principe cette prétention que de la faire réellement prévaloir. Une conviction n'entre point dans l'intelligence humaine si l'intelligence ne lui ouvre la porte ; il faut qu'elle se fasse accepter. De quelque manière...
Sayfa 438 - ... j'ai essayé de vous peindre sa profonde décadence; vous avez vu que les classes aristocratiques périssaient, prodigieusement réduites en nombre, sans influence, sans vertu. Quiconque, dans leur sein, possédait quelque énergie, quelque activité morale, entrait dans le clergé chrétien. Il ne restait réellement que le menu peuple, plebs romana, qui se ralliait autour des prêtres et des évêques , et formait le peuple chrétien. Entre ce peuple et ses nouveaux chefs, entre la société...
Sayfa 63 - . Ensuite les rois et l'armée, affligés d'en être venus aux mains avec un frère et avec des chrétiens, interrogèrent les évêques sur ce qu'ils devaient faire à cause de cela. Tous les évêques se réunirent en concile ; et il fut déclaré dans cette assemblée qu'on avait combattu pour la seule justice, que le jugement de Dieu l'avait prouvé manifestement, et qu'ainsi quiconque avait pris part à l'affaire...
Sayfa 66 - ... il m'a donné le diadème et le sceptre royal, et il m'a fait monter sur le trône. Après cette consécration, je ne devais être repoussé du trône ou supplanté par personne, du moins sans avoir été entendu et jugé par les évêques, par le ministère desquels j'ai été consacré comme roi. Ce sont eux qui sont nommés les trônes de la Divinité; Dieu repose sur eux, et par eux il rend ses jugements. Dans tous les temps j'ai été prompt à me soumettre à leurs corrections paternelles,...
Sayfa 286 - Grégoire VII était un réformateur par la voie du despotisme, comme Charlemagne et Pierre le Grand. Il a été à peu près, dans l'ordre ecclésiastique , ce que Charlemagne en France et Pierre le Grand en Russie ont été dans l'ordre civil. Il a voulu réformer l'Église, et par l'Église la société civile, y introduire plus de moralité, plus de justice, plus de règle ; il a voulu le faire par le saint-siège et à son profit.
Sayfa 197 - ... pour nous, racheté les Chrétiens qui étaient captifs » chez vous et promis de racheter ceux que l'on trouverait encore. Dieu, le créateur de » toutes choses, sans lequel nous ne pouvons absolument rien, vous a évidemment » inspiré cette bonté et a disposé votre cœur à cet acte généreux. Le Dieu tout...
Sayfa 56 - Ils lui offrirent en don tout ce qu'ils avaient dans leur armée, à l'exception des chevaux et des armes ; s'il ne voulait pas, ils consentaient à lui céder chacun une portion du royaume, l'un jusqu'aux Ardennes, l'autre jusqu'au Rhin; s'il refusait encore, ils diviseraient toute la France en portions égales, et lui laisseraient le choix.

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