mais chez les divers groupements ethniques du monde entier.

Tu ne voleras pas c'est sur ce principe fondamental que reposent les prescriptions du code hittite relatives au vol, et le vol se répare par la règle de la compensation.

Voyons l'application de ce principe et de cette règle dans l'exemple typique que nous avons choisi :

« Si un grand boeuf quelqu'un vole, si c'est un bœuf de deux ans, celui-ci est un grand bœuf, autrefois 30 bœufs on donnait ; mais maintenant 15 boeufs il donne: 5 de deux ans, 5 bœufs d'un an, 5 bœufs de demi-année il donne, ses obligations il remplit » (1).

On saisit immédiatement l'importance du code hittite, quand on sait qu'on peut le comparer à un autre monument mémorable, au célèbre code de Hammurabi. Nous relevons une prescription analogue dans le paragraphe 8 de ce code:

« Si quelqu'un vole un boeuf, un mouton, un âne, un porc ou un navire d'un citoyen, il restituera dix fois l'animal ou l'objet volé si le voleur n'a pas de quoi restituer, il sera tué » (2).

On voit que dans ces deux codes la répression est sévère. Toutes ces prescriptions nous intéressent plus vivement encore par la comparaison à celles de Moïse qui a codifié le même droit coutumier, les mêmes lois primitives avec des variantes adaptées à un autre milieu et avec le concours de l'inspiration divine.

Nous lisons au chapitre XXII de l'Exode :

« Si quelqu'un vole un bœuf ou une brebis, et qu'il les tue ou les vende, il restituera cinq boeufs pour un boeuf, et quatre brebis pour une brebis... S'il n'a de quoi rendre pour le larcin, il sera vendu lui-même. Si ce qu'il a volé est trouvé chez lui vivant, soit un bœuf, soit un âne, soit une brebis, il restituera le double » (3).

Les lois codifiées de nos ancêtres (4) sont basées sur le même principe et sur la même règle.

(1) Fr. Hrozny, Code hittite, p. 53.

(2) Pontificium institutum biblicum de Urbe. Codex Hammurabi, Rome 1910, p. 9.

(3) Exod., XXII, 1 et 3.

(4) Chez les Gaulois, les voleurs étaient brûlés vifs et ce supplice

D'après la loi salique, la composition s'établissait comme suit le vol d'un étalon était coté 45 sous, celui de l'étalon avec douze juments, 62 /, sous; un troupeau complet de 25 porcs, 62, sous; 25 porcs dans un troupeau plus nombreux, 35 sous (1)...

La loi frisonne est aussi laconique qu'expressive : << Furtum duplo componitur ». Il faut y ajouter le fredus, l'argent de la paix, qui allait au fisc (2).

Il est intéressant de retrouver la répercussion de ces antiques traditions chez les primitifs actuels.

Nous possédons un grand nombre de monographies ethnologiques sur les tribus des sauvages, mais malheureusement bien peu de ces mémoires mentionnent les coutumes judiciaires en vigueur chez ces peuplades.

Relatons ce que nous avons pu glaner.

Les Baya sont un groupement ethnique de l'Afrique équatoriale. Ils habitent le Congo français du 4o au 7e degré de latitude septentrionale, à l'ouest de la Kadeï. A. Poupon, administrateur des colonies, a fait de leurs mœurs une étude extrêmement fouillée.

Le vol ne se règle jamais par l'emprisonnement, mais par la restitution pure et simple de la marchandise volée ou de son prix fortement majoré. Toutefois, dans les cas les plus importants, lorsque le pécule reste impayé, on amène celui qui a été condamné, en esclavage (3).

Les Mossi et les Lobi occupent, dans la grande boucle du Niger, le deuxième territoire militaire entre le Dahomey français et la Côte d'Ivoire française. Ils ne possèdent pas

était à la fois un sacrifice religieux et une sanction judiciaire Cfr. G. Dottin, Manuel de l'antiquité celtique, Paris, 1915, p. 255.

(1) L. Vanderkindere, Introduction à l'histoire des Institutions de la Belgique au moyen âge, Bruxelles, 1890, p. 123. Le solidus équivalait à 40 deniers et le denier, qui valut d'abord 39 centimes, tomba à 33.

(2) Dr von Richthofen, Friesische Rechtsquellen, Berlin, 1840, p. XLII. Lex Frisionum, tit. IX, par. 1.

(3) A. Poupon, Étude ethnographique des Baya de la circonscription du M'Bimou. Dans l'ANTHROPOLOGIE, tome XXXI, année 1915, p. 119.

de code traditionnel. Tout larcin y entraîne la mort du coupable (1).

Les Mancagnes habitent au sud du Sénégal. Leur territoire fait partie des possessions portugaises et s'étend de Cachéo à Farim, entre le parallèle 12o40 et la côte. Leurs coutumes judiciaires sont curieuses à observer et rappellent les prescriptions du droit antique. Pour vol, l'inculpé est mis aux fers jusqu'à ce que l'amende imposée soit payée par lui ou par sa famille. L'amende consiste en mesures de riz, chèvres, sel ou marchandises semblables. Elle est évaluée au triple de la quantité volée. Les deux tiers de l'amende sont acquis à la victime du vol; le tiers comme frais de justice au chef qui a jugé (2).

Voici ce qu'un de nos amis, M. J. Deroo, fonctionnaire colonial dans le district de l'Ituri (Congo belge), nous a appris sur les coutumes judiciaires des indigènes de cette région :

Le chef condamne le voleur à quelques coups de fouet. Il peut aussi le condamner à la prison, à quelques jours ou à quelques semaines de travaux forcés. Le coupable doit arracher les mauvaises herbes, couper du bois ou porter de l'eau ; il doit restituer l'objet volé et peut être redevable aussi de dommages-intérêts consistant en poules, chèvres, vêtements, outils ou armes en fer.

Ce sont des détails de cette nature que les missionnaires et les fonctionnaires coloniaux peuvent observer tous les jours. Nous ne pouvons assez les engager à considérer et à consigner par écrit toutes les manifestations de la vie religieuse, de la vie économique et de la vie sociale des indigènes. Ils peuvent recueillir les pièces de l'outillage des nègres, qui présentent bien plus d'intérêt que les objets fabriqués pour la vente. Ils peuvent noter des particularités de la vie quotidienne des indigènes et, parfois, contribuer ainsi à retrouver un anneau de la longue chaîne des traditions qui relie entre eux les peuples les plus divers.

J. CLAERHOUT.

(1) Dr E. Ruelle, Notes sur quelques populations noires de l'Afrique occidentale française. Dans l'ANTHROPOLOGIE, tome XV, année 1904, p. 677.

(2) M. Leprince, Notes sur les Mancagnes ou Brames. Dans l'ANTHROPOLOGIE. Tome XVI, année 1905, p. 64.

LA TERRE. Rotation de la Terre expérience de Michelson; rotation de la Terre par rapport au milieu optique, de la même manière que par rapport à l'ensemble des étoiles. - Variation des latitudes : commission de la variation des latitudes des Unions internationales; polhodie jusque fin 1922; critique du calcul des moyennes par dixièmes d'année. La raie verte de l'aurore boréale bombardement cathodique de l'azote atmosphérique en poussières cristallines; controverses.

SOLEIL. Pression à la surface du Soleil: la pression mesurée par l'étude du spectre; difficultés; méthodes diverses; conclusion d'une pression très faible. Constitution de l'atmosphère solaire : descriptions récentes de la chromosphère et de la couche renver

1=

(*) Abréviations bibliographiques.-R. A. Cette Revue annuelle d'Astronomie. R.Q.S. REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES (Louvain). C. R. COMPTES RENDUS DES SÉANCES DE L'ACADÉMIE DES SCIENCES DE PARIS. PR. R. S. PROCEEDINGS OF THE ROYAL SOCIETY, Series A, Mathematical and Physical Sciences (Londres). M. N. MONTHLY NOTICES OF THE ROYAL ASTRONOMICAL SOCIETY (Londres). P. M. PHILOSOPHICAL MAGAZINE (Londres). OBS. THE OBSERVATORY (Londres). B. A. A. JOURNAL OF THE BRITISH ASTRONOMICAL ASSOCIATION (Londres), APH. J. THE ASTROPHYSICAL JOURNAL (Chicago). — P. A.: POPULAR ASTRONOMY (Northfield, Minn.). H.C.O. = HARVARD

=

COLLEGE OBSERVATORY, Circulaires, Bulletins, Annales (Cambridge, ASTRONOMISCHE NACHRICHTEN (Kiel).

Mass.).

- A. N.

sante; éléments constituants; circulation atmosphérique. Taches solaires: période d'activité du Soleil ; champ magnétique des taches ; accouplement des taches; loi de leur polarité magnétique.

ÉTOILES. Températures et diamètres apparents; température efficace et température optique; résultats récents. Constitution et atmosphère des étoiles: analyse spectrale des atmosphères solaires ; spectres de bandes ; les étoiles à zirconium; pressions stellaires.

STRUCTURE DE L'UNIVERS.

Les Nuées de Magellan

distances

et dimensions; éclat des étoiles; les étoiles les plus brillantes que l'on connaisse ; les nébuleuses de la grande Nuée.

LA TERRE

Rotation de la Terre. Le principe de l'inertie, principe fondamental de la Mécanique, peut s'exprimer de la manière suivante : il existe des axes de repère et une façon de compter le temps tels que, par rapport à ces axes et à cette façon de compter le temps, le mouvement d'un corps est d'autant plus voisin d'être rectiligne et uniforme que ce corps est plus éloigné de tout autre. S'il est vrai qu'il existe un pareil système d'axes de repère, il en existe une infinité, à savoir tous ceux qui ne possèdent par rapport au premier qu'un mouvement de translation rectiligne et uniforme; s'il est vrai qu'il existe une pareille façon de compter le temps, une première pareille horloge, il en existe une infinité d'autres, à savoir toutes les horloges dont les lectures sont unies, à chaque instant, à la lecture sur la première au même instant, par une relation linéaire.

Les expériences dites « preuves mécaniques de la rotation de la Terre » démontrent que si l'on mesure le temps d'après une horloge réglée sur le mouvement des étoiles par rapport à la Terre, des axes fixés à celle-ci ne constituent pas un système de repère par rapport auquel se vérifie le principe de l'inertie; positivement, ces expériences démontrent qu'un pareil système de repère est constitué par l'ensemble des étoiles: telles sont les expériences du pendule de Foucault et du barogyroscope de Gilbert. La Terre tourne par rapport aux étoiles, par rapport aux axes qui vérifient le principe de l'inertie; en abrégé : la Terre tourne.