La Beatrice svelata: preparazione all'intelligenza di tutte le opere di Dante AlighieriStab. tip. de F. Lao, 1865 - 418 sayfa |
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... libro che t'offro perchè da te sola , e in te sola , m'ebbi la pace dell'anima che ne fece gli studi pos- sibili ; perchè all'aura de ' tuoi monumenti ne meditai le pagine meno infelici ; e tu davi la vita a quel Grande di cui qui si ...
... libro che t'offro perchè da te sola , e in te sola , m'ebbi la pace dell'anima che ne fece gli studi pos- sibili ; perchè all'aura de ' tuoi monumenti ne meditai le pagine meno infelici ; e tu davi la vita a quel Grande di cui qui si ...
Sayfa 6
... libro della civiltà euro- pea da intendimenti faziosi o ristretti , e vederlo in tutta l'ampiezza e libertà di concetto in cui nacque . Ma a cogliere questa idea - madre , dominatrice di tutto il sistema , era mestieri una indagine ...
... libro della civiltà euro- pea da intendimenti faziosi o ristretti , e vederlo in tutta l'ampiezza e libertà di concetto in cui nacque . Ma a cogliere questa idea - madre , dominatrice di tutto il sistema , era mestieri una indagine ...
Sayfa 27
... è da rettificare la citazione ch'ei fa del libro di Clemente . 2 Contra Acad . lib . III , c . 17 , n . 37.-Cf. Platone nel Ti- meo , e nel Fedone . Altrove poi così torna sull'argomento lo stesso Agosti- no : CAPITOLO TERZO. · ...
... è da rettificare la citazione ch'ei fa del libro di Clemente . 2 Contra Acad . lib . III , c . 17 , n . 37.-Cf. Platone nel Ti- meo , e nel Fedone . Altrove poi così torna sull'argomento lo stesso Agosti- no : CAPITOLO TERZO. · ...
Sayfa 55
... libro è le- gale , storica , e simili . Ma ciò , ripeto , non sarebbe pos- sibile che per chi fosse digiuno del linguaggio scola- stico , per chi ignorasse come quella parola avesse al- lora opposto significato , e per l'appunto quello ...
... libro è le- gale , storica , e simili . Ma ciò , ripeto , non sarebbe pos- sibile che per chi fosse digiuno del linguaggio scola- stico , per chi ignorasse come quella parola avesse al- lora opposto significato , e per l'appunto quello ...
Sayfa 62
... libro dell'avvenire anzichè del passato , ciò si deve al metodico oscurantismo che ha negato le allegorie , e della Vita Nuova in ispecie ; se questo , e solo questo , ha precluso la possibilità d'inten- dere il grande pensiero che si ...
... libro dell'avvenire anzichè del passato , ciò si deve al metodico oscurantismo che ha negato le allegorie , e della Vita Nuova in ispecie ; se questo , e solo questo , ha precluso la possibilità d'inten- dere il grande pensiero che si ...
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adunque Agostino Alberto magno Alessandrini Alighieri allegorica amore anima antichi Arist Aristotile avea Averr Averroes Avicenna beatitudine beatrice Boezio Cacciaguida CAPITOLO ch'è ch'ei ch'io chanz cielo civile Clemente Alessandrino colla comenti Commedia concetto contemplativa Convito corpo cotesta cristiana d'amore d'ogni Dante dantesco dell'Alighieri dell'anima dice divina donna dottrina Ebrei esegèsi Eusebio facoltà filosofia forma allegorica genere umano Giacobbe giustizia Guido Guido Cavalcanti idee imagine Impero influenza intel intelletto intelletto possibile intellettuale intelligenza attiva intendere l'Alighieri l'anima l'impero l'intelletto l'umanità l'uomo legge libro libro della Sapienza Macrobio medio evo mente mistici Monarchia mondo morale natura neoplatonici Nuova ontologico opere pace Paolo parole passo pensiero pienza Platone poeta politico popolo potere principio Profeti psicologiche quivi quod ragione Roboamo Sapienza scienza Scolastica scuole secolo segue senso litterale simbolica sistema sociale speculazione spirito tratt universale uomini vedere vero Virgilio virtù volgare zione
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Sayfa 120 - Tuttavia, dopo alquanto tempo, la mia mente, che s'argomentava di sanare, provvide (poiché né il mio, né l'altrui consolare valea) ritornare al modo che alcuno sconsolato avea tenuto a consolarsi. E misimi a leggere quello, non conosciuto da molti, libro di Boezio, nel quale, cattivo e discacciato, consolato s'avea.
Sayfa 105 - Quando di carne a spirto era salita, e bellezza e virtù cresciuta m'era, fu' io a lui men cara e men gradita; e volse i passi suoi per via non vera, imagini di ben seguendo false, che nulla promission rendono intera.
Sayfa 265 - Di vostra Terra sono : e sempre mai L'ovra di voi, e gli onorati nomi Con affezion ritrassi, ed ascoltai. Lascio lo fele, e vo pei dolci pomi Promessi a me per lo verace Duca, Ma fino al centro pria convien che tomi. Se lungamente l...
Sayfa 373 - Vostro saver non ha contrasto a lei : Ella provvede , giudica , e persegue Suo regno, come il loro gli altri Dei. Le sue permutazion non hanno triegue : Necessità la fa esser veloce , Sì spesso vien chi vicenda consegue. Quest' è colei, ch' è tanto posta in croce Pur da color, che le dovrian dar lode , Dandole biasmo a torto, e mala voce. Ma ella s...
Sayfa 105 - 1 sostenni col mio volto; Mostrando gli occhi giovinetti a lui, Meco '1 menava in dritta parte volto. Si tosto, come. in su la soglia fui Di mia seconda etade, e mutai vita, Questi si tolse a me, e diessi altrui. Quando di carne a spirto era salita, E bellezza e virtù cresciuta m...
Sayfa 330 - Ecclesiae promoveri, veritati, quam ostensurus sum, de zelo forsan (ut dixi), non de superbia, contradicunt. Quidam vero alii, quorum obstinata cupiditas lumen rationis extinxit, et dum ex patre diabolo sunt, Ecclesiae se filios esse dicunt, non solum in hac quaestione litigium movent, sed sacratissimi Principatus vocabulum abhorrentes, superiorum quaestionum et hujus principia impudenter negarent.
Sayfa 193 - ... lo intelletto. E questa parte in questa vita perfettamente lo suo uso avere non può, il quale è vedere Iddio (ch...
Sayfa 195 - Guardami ben ; ben son , ben son Beatrice ; Come degnasti d'accedere al monte ? Non sapei tu che qui è 1
Sayfa 121 - ... donna di questi autori, di queste scienze e di questi libri, fosse somma cosa. E imaginava lei fatta come una Donna gentile; e non la poteva imaginare in atto alcuno, se non misericordioso; per che si volentieri lo senso di vero la mirava, che appena lo potea volgere da quella.
Sayfa 194 - Per queste tre donne si possono intendere le tre Sette della vita attiva, cioè gli Epicurei, gli Stoici e li Peripatetici, che vanno al monimento, cioè al mondo presente, eh...