La Beatrice svelata: preparazione all'intelligenza di tutte le opere di Dante AlighieriStab. tip. de F. Lao, 1865 - 418 sayfa |
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Sayfa 10
... parole del vangelo che dicono essere più ma- « lagevole a un ricco entrare in paradiso , che ad un cam- « mello per la cruna dell ' ago , intendevano a questo << modo , cioè : che fosse in Gerusalemme una porta chia- << mata cruna d'ago ...
... parole del vangelo che dicono essere più ma- « lagevole a un ricco entrare in paradiso , che ad un cam- « mello per la cruna dell ' ago , intendevano a questo << modo , cioè : che fosse in Gerusalemme una porta chia- << mata cruna d'ago ...
Sayfa 16
... parole vennero cre- scendo tanto laggiù , io debbo o starmi per necessità co- gli orecchi turati , o lasciarmi assordare da quelle mal cucite filastrocche di certe loro cose incorporee che vanno ad alta voce predicando . » 2 1 Platone ...
... parole vennero cre- scendo tanto laggiù , io debbo o starmi per necessità co- gli orecchi turati , o lasciarmi assordare da quelle mal cucite filastrocche di certe loro cose incorporee che vanno ad alta voce predicando . » 2 1 Platone ...
Sayfa 23
... parole di Dio Padre al Figliuolo quelle che il Poeta fa dire da Venere ad Amore Mio figlio , sola virtù mia , e mia alta potenza ! Or che avrebbe mai detto Geronimo se ciò ch'esso accennava come assurda ed ultima esagerazione del si ...
... parole di Dio Padre al Figliuolo quelle che il Poeta fa dire da Venere ad Amore Mio figlio , sola virtù mia , e mia alta potenza ! Or che avrebbe mai detto Geronimo se ciò ch'esso accennava come assurda ed ultima esagerazione del si ...
Sayfa 28
... parole , ma presso che uguali : in prin- cipio erat Verbum , et Verbum erat apud Deum , et Deus erat Verbum : hoc erat in principio apud Deum ; omnia per ipsum facta sunt , etc. » Ed anche Calcidio , interpretando Platone , avea detto ...
... parole , ma presso che uguali : in prin- cipio erat Verbum , et Verbum erat apud Deum , et Deus erat Verbum : hoc erat in principio apud Deum ; omnia per ipsum facta sunt , etc. » Ed anche Calcidio , interpretando Platone , avea detto ...
Sayfa 32
... parole del sommo Ipponese disegnavasi net- tamente , non solo il criterio dominante della esegèsi re- ligiosa , ma la estetica teoria di tutte le arti espressive , il fondamento ideale della simbolica nel medio evo . Considerare l ...
... parole del sommo Ipponese disegnavasi net- tamente , non solo il criterio dominante della esegèsi re- ligiosa , ma la estetica teoria di tutte le arti espressive , il fondamento ideale della simbolica nel medio evo . Considerare l ...
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Sayfa 120 - Tuttavia, dopo alquanto tempo, la mia mente, che s'argomentava di sanare, provvide (poiché né il mio, né l'altrui consolare valea) ritornare al modo che alcuno sconsolato avea tenuto a consolarsi. E misimi a leggere quello, non conosciuto da molti, libro di Boezio, nel quale, cattivo e discacciato, consolato s'avea.
Sayfa 105 - Quando di carne a spirto era salita, e bellezza e virtù cresciuta m'era, fu' io a lui men cara e men gradita; e volse i passi suoi per via non vera, imagini di ben seguendo false, che nulla promission rendono intera.
Sayfa 265 - Di vostra Terra sono : e sempre mai L'ovra di voi, e gli onorati nomi Con affezion ritrassi, ed ascoltai. Lascio lo fele, e vo pei dolci pomi Promessi a me per lo verace Duca, Ma fino al centro pria convien che tomi. Se lungamente l...
Sayfa 373 - Vostro saver non ha contrasto a lei : Ella provvede , giudica , e persegue Suo regno, come il loro gli altri Dei. Le sue permutazion non hanno triegue : Necessità la fa esser veloce , Sì spesso vien chi vicenda consegue. Quest' è colei, ch' è tanto posta in croce Pur da color, che le dovrian dar lode , Dandole biasmo a torto, e mala voce. Ma ella s...
Sayfa 105 - 1 sostenni col mio volto; Mostrando gli occhi giovinetti a lui, Meco '1 menava in dritta parte volto. Si tosto, come. in su la soglia fui Di mia seconda etade, e mutai vita, Questi si tolse a me, e diessi altrui. Quando di carne a spirto era salita, E bellezza e virtù cresciuta m...
Sayfa 330 - Ecclesiae promoveri, veritati, quam ostensurus sum, de zelo forsan (ut dixi), non de superbia, contradicunt. Quidam vero alii, quorum obstinata cupiditas lumen rationis extinxit, et dum ex patre diabolo sunt, Ecclesiae se filios esse dicunt, non solum in hac quaestione litigium movent, sed sacratissimi Principatus vocabulum abhorrentes, superiorum quaestionum et hujus principia impudenter negarent.
Sayfa 193 - ... lo intelletto. E questa parte in questa vita perfettamente lo suo uso avere non può, il quale è vedere Iddio (ch...
Sayfa 195 - Guardami ben ; ben son , ben son Beatrice ; Come degnasti d'accedere al monte ? Non sapei tu che qui è 1
Sayfa 121 - ... donna di questi autori, di queste scienze e di questi libri, fosse somma cosa. E imaginava lei fatta come una Donna gentile; e non la poteva imaginare in atto alcuno, se non misericordioso; per che si volentieri lo senso di vero la mirava, che appena lo potea volgere da quella.
Sayfa 194 - Per queste tre donne si possono intendere le tre Sette della vita attiva, cioè gli Epicurei, gli Stoici e li Peripatetici, che vanno al monimento, cioè al mondo presente, eh...