La Beatrice svelata: preparazione all'intelligenza di tutte le opere di Dante AlighieriStab. tip. de F. Lao, 1865 - 418 sayfa |
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... sistema dantesco . Non ignoro come già paja a molti soverchio il nu- mero de ' chiosatori di Dante , e come la opinione pre- valga , che oggi , anzichè provarsi a nuovi comenti , più giovi scegliere quell'uno fra ' tanti che meglio ...
... sistema dantesco . Non ignoro come già paja a molti soverchio il nu- mero de ' chiosatori di Dante , e come la opinione pre- valga , che oggi , anzichè provarsi a nuovi comenti , più giovi scegliere quell'uno fra ' tanti che meglio ...
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... sistema , era mestieri una indagine larga e comples- siva degli elementi tutti che cospirarono a farla germi- nare e integrare nella mente dell'Alighieri . Le vicende della sua vita ; la storia delle dottrine teo- logiche , politiche ...
... sistema , era mestieri una indagine larga e comples- siva degli elementi tutti che cospirarono a farla germi- nare e integrare nella mente dell'Alighieri . Le vicende della sua vita ; la storia delle dottrine teo- logiche , politiche ...
Sayfa 11
... storia e la civiltà di que ' secoli . Prima pertanto di accingermi a investigare , come vuole lo scopo della presente opera , la idea dominante e coor- dinatrice di tutto il sistema dantesco due preliminari in- dagini CAPITOLO PRIMO 11.
... storia e la civiltà di que ' secoli . Prima pertanto di accingermi a investigare , come vuole lo scopo della presente opera , la idea dominante e coor- dinatrice di tutto il sistema dantesco due preliminari in- dagini CAPITOLO PRIMO 11.
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Francesco Paolo Perez. dinatrice di tutto il sistema dantesco due preliminari in- dagini mi riescono d'assoluta necessità : Quali le origini e la natura della forma allegorica predominante nel medio evo ? - Le opere dell ' Alighieri ...
Francesco Paolo Perez. dinatrice di tutto il sistema dantesco due preliminari in- dagini mi riescono d'assoluta necessità : Quali le origini e la natura della forma allegorica predominante nel medio evo ? - Le opere dell ' Alighieri ...
Sayfa 15
... sistema che , trinciando in modo assoluto le epoche della storia d'un popolo , crede pienamente poterne esporre un periodo senza stu- diare i legami d'origine e d'indole che quello ha co ' pe- riodi anteriori : legami di continuità ...
... sistema che , trinciando in modo assoluto le epoche della storia d'un popolo , crede pienamente poterne esporre un periodo senza stu- diare i legami d'origine e d'indole che quello ha co ' pe- riodi anteriori : legami di continuità ...
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adunque Agostino Alberto magno Alessandrini Alighieri allegorica amore anima antichi Arist Aristotile avea Averr Averroes Avicenna beatitudine beatrice Boezio Cacciaguida CAPITOLO ch'è ch'ei ch'io chanz cielo civile Clemente Alessandrino colla comenti Commedia concetto contemplativa Convito corpo cotesta cristiana d'amore d'ogni Dante dantesco dell'Alighieri dell'anima dice divina donna dottrina Ebrei esegèsi Eusebio facoltà filosofia forma allegorica genere umano Giacobbe giustizia Guido Guido Cavalcanti idee imagine Impero influenza intel intelletto intelletto possibile intellettuale intelligenza attiva intendere l'Alighieri l'anima l'impero l'intelletto l'umanità l'uomo legge libro libro della Sapienza Macrobio medio evo mente mistici Monarchia mondo morale natura neoplatonici Nuova ontologico opere pace Paolo parole passo pensiero pienza Platone poeta politico popolo potere principio Profeti psicologiche quivi quod ragione Roboamo Sapienza scienza Scolastica scuole secolo segue senso litterale simbolica sistema sociale speculazione spirito tratt universale uomini vedere vero Virgilio virtù volgare zione
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Sayfa 120 - Tuttavia, dopo alquanto tempo, la mia mente, che s'argomentava di sanare, provvide (poiché né il mio, né l'altrui consolare valea) ritornare al modo che alcuno sconsolato avea tenuto a consolarsi. E misimi a leggere quello, non conosciuto da molti, libro di Boezio, nel quale, cattivo e discacciato, consolato s'avea.
Sayfa 105 - Quando di carne a spirto era salita, e bellezza e virtù cresciuta m'era, fu' io a lui men cara e men gradita; e volse i passi suoi per via non vera, imagini di ben seguendo false, che nulla promission rendono intera.
Sayfa 265 - Di vostra Terra sono : e sempre mai L'ovra di voi, e gli onorati nomi Con affezion ritrassi, ed ascoltai. Lascio lo fele, e vo pei dolci pomi Promessi a me per lo verace Duca, Ma fino al centro pria convien che tomi. Se lungamente l...
Sayfa 373 - Vostro saver non ha contrasto a lei : Ella provvede , giudica , e persegue Suo regno, come il loro gli altri Dei. Le sue permutazion non hanno triegue : Necessità la fa esser veloce , Sì spesso vien chi vicenda consegue. Quest' è colei, ch' è tanto posta in croce Pur da color, che le dovrian dar lode , Dandole biasmo a torto, e mala voce. Ma ella s...
Sayfa 105 - 1 sostenni col mio volto; Mostrando gli occhi giovinetti a lui, Meco '1 menava in dritta parte volto. Si tosto, come. in su la soglia fui Di mia seconda etade, e mutai vita, Questi si tolse a me, e diessi altrui. Quando di carne a spirto era salita, E bellezza e virtù cresciuta m...
Sayfa 330 - Ecclesiae promoveri, veritati, quam ostensurus sum, de zelo forsan (ut dixi), non de superbia, contradicunt. Quidam vero alii, quorum obstinata cupiditas lumen rationis extinxit, et dum ex patre diabolo sunt, Ecclesiae se filios esse dicunt, non solum in hac quaestione litigium movent, sed sacratissimi Principatus vocabulum abhorrentes, superiorum quaestionum et hujus principia impudenter negarent.
Sayfa 193 - ... lo intelletto. E questa parte in questa vita perfettamente lo suo uso avere non può, il quale è vedere Iddio (ch...
Sayfa 195 - Guardami ben ; ben son , ben son Beatrice ; Come degnasti d'accedere al monte ? Non sapei tu che qui è 1
Sayfa 121 - ... donna di questi autori, di queste scienze e di questi libri, fosse somma cosa. E imaginava lei fatta come una Donna gentile; e non la poteva imaginare in atto alcuno, se non misericordioso; per che si volentieri lo senso di vero la mirava, che appena lo potea volgere da quella.
Sayfa 194 - Per queste tre donne si possono intendere le tre Sette della vita attiva, cioè gli Epicurei, gli Stoici e li Peripatetici, che vanno al monimento, cioè al mondo presente, eh...