La Beatrice svelata: preparazione all'intelligenza di tutte le opere di Dante AlighieriStab. tip. de F. Lao, 1865 - 418 sayfa |
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... umana intelligenza , e con vista profonda sapesse notare e seguire i varî modi ne ' quali le diverse generazioni li hanno compreso , 0 derivato a nuovi svolgimenti , verrebbe seguitando ad un tempo la storia della civiltà dalle epoche ...
... umana intelligenza , e con vista profonda sapesse notare e seguire i varî modi ne ' quali le diverse generazioni li hanno compreso , 0 derivato a nuovi svolgimenti , verrebbe seguitando ad un tempo la storia della civiltà dalle epoche ...
Sayfa 14
... umana spazia sfrenata pe ' campi delle ipotesi , e il suo ideare ed esprimere assumono forma mitica ed allegorica . Prevalente fuor di misura la diffe- renziante e analitica , la mente ingrettisce nelle angustie d'una ragion dissolvente ...
... umana spazia sfrenata pe ' campi delle ipotesi , e il suo ideare ed esprimere assumono forma mitica ed allegorica . Prevalente fuor di misura la diffe- renziante e analitica , la mente ingrettisce nelle angustie d'una ragion dissolvente ...
Sayfa 32
... umana sui bruti . » 1 In queste parole del sommo Ipponese disegnavasi net- tamente , non solo il criterio dominante della esegèsi re- ligiosa , ma la estetica teoria di tutte le arti espressive , il fondamento ideale della simbolica nel ...
... umana sui bruti . » 1 In queste parole del sommo Ipponese disegnavasi net- tamente , non solo il criterio dominante della esegèsi re- ligiosa , ma la estetica teoria di tutte le arti espressive , il fondamento ideale della simbolica nel ...
Sayfa 37
... umana ; secondo anagogia per la ce- leste città . » 1 E perchè meglio quel canone restasse impresso nella mente di tutti , così nelle scuole insegnavasi riassunto : Littera gesta docet : quae credas Allegoria ; Moralis quid agas : quid ...
... umana ; secondo anagogia per la ce- leste città . » 1 E perchè meglio quel canone restasse impresso nella mente di tutti , così nelle scuole insegnavasi riassunto : Littera gesta docet : quae credas Allegoria ; Moralis quid agas : quid ...
Sayfa 41
... umana . Nè il funesto impero de ' tropi sulle forme po- litiche venne meno giammai : dalla pastorizia ed astro- nomia primitive passava ad altre discipline e scienze : ultime e non detronizzate per anco , la Chimica colle sue fusioni ...
... umana . Nè il funesto impero de ' tropi sulle forme po- litiche venne meno giammai : dalla pastorizia ed astro- nomia primitive passava ad altre discipline e scienze : ultime e non detronizzate per anco , la Chimica colle sue fusioni ...
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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
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Sayfa 120 - Tuttavia, dopo alquanto tempo, la mia mente, che s'argomentava di sanare, provvide (poiché né il mio, né l'altrui consolare valea) ritornare al modo che alcuno sconsolato avea tenuto a consolarsi. E misimi a leggere quello, non conosciuto da molti, libro di Boezio, nel quale, cattivo e discacciato, consolato s'avea.
Sayfa 105 - Quando di carne a spirto era salita, e bellezza e virtù cresciuta m'era, fu' io a lui men cara e men gradita; e volse i passi suoi per via non vera, imagini di ben seguendo false, che nulla promission rendono intera.
Sayfa 265 - Di vostra Terra sono : e sempre mai L'ovra di voi, e gli onorati nomi Con affezion ritrassi, ed ascoltai. Lascio lo fele, e vo pei dolci pomi Promessi a me per lo verace Duca, Ma fino al centro pria convien che tomi. Se lungamente l...
Sayfa 373 - Vostro saver non ha contrasto a lei : Ella provvede , giudica , e persegue Suo regno, come il loro gli altri Dei. Le sue permutazion non hanno triegue : Necessità la fa esser veloce , Sì spesso vien chi vicenda consegue. Quest' è colei, ch' è tanto posta in croce Pur da color, che le dovrian dar lode , Dandole biasmo a torto, e mala voce. Ma ella s...
Sayfa 105 - 1 sostenni col mio volto; Mostrando gli occhi giovinetti a lui, Meco '1 menava in dritta parte volto. Si tosto, come. in su la soglia fui Di mia seconda etade, e mutai vita, Questi si tolse a me, e diessi altrui. Quando di carne a spirto era salita, E bellezza e virtù cresciuta m...
Sayfa 330 - Ecclesiae promoveri, veritati, quam ostensurus sum, de zelo forsan (ut dixi), non de superbia, contradicunt. Quidam vero alii, quorum obstinata cupiditas lumen rationis extinxit, et dum ex patre diabolo sunt, Ecclesiae se filios esse dicunt, non solum in hac quaestione litigium movent, sed sacratissimi Principatus vocabulum abhorrentes, superiorum quaestionum et hujus principia impudenter negarent.
Sayfa 193 - ... lo intelletto. E questa parte in questa vita perfettamente lo suo uso avere non può, il quale è vedere Iddio (ch...
Sayfa 195 - Guardami ben ; ben son , ben son Beatrice ; Come degnasti d'accedere al monte ? Non sapei tu che qui è 1
Sayfa 121 - ... donna di questi autori, di queste scienze e di questi libri, fosse somma cosa. E imaginava lei fatta come una Donna gentile; e non la poteva imaginare in atto alcuno, se non misericordioso; per che si volentieri lo senso di vero la mirava, che appena lo potea volgere da quella.
Sayfa 194 - Per queste tre donne si possono intendere le tre Sette della vita attiva, cioè gli Epicurei, gli Stoici e li Peripatetici, che vanno al monimento, cioè al mondo presente, eh...