M. Victor Cousin, sa vie et sa correspondance, 2. ciltHachette & cie, 1895 - 1933 sayfa |
Diğer baskılar - Tümünü görüntüle
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
admirateur Adolphe Dumas affectueux agréer âme amis Anne d'Autriche assez avaient avez Benjamin Constant bienveillance billet bonne bonté c'était cardinal Carnet catholique cause Chavigny cher Monsieur choses chrétien Christianisme cœur Condé Congrégation de l'Index conseils correspondance Cousin n'a Descartes devait devoir dévouement Dieu dire doctrine donner doute duchesse écrit esprit eût Fronde Hautefort homme humain j'ai jamais jeune juge Kant l'abbé l'Académie des sciences l'avait l'Éclectisme l'Église l'esprit l'homme Lacordaire leçons Léon Faucher lettre livre losophie Louis XIII lui-même Luynes M. V. Cousin m'avez Mazarin ment ministre Mme de Chevreuse Mme de Hautefort Mme de Longueville monde mort n'avait n'était ouvrages parler passé passion pensée personne peut-être phie philo philoso philosophie Platon pouvait presque principes professeur protestant publié raison Reine religion remercier reste Richelieu rien s'était saint Saint-Père Sainteté Schelling sciences morales sentiments serait seul siècle sincère spiritualiste surtout tion Turenne vérité VICTOR COUSIN vrai
Popüler pasajlar
Sayfa 224 - Quand une lecture vous élève l'esprit, et qu'elle vous inspire des sentiments nobles et courageux, ne cherchez pas une autre règle pour juger de l'ouvrage; il est bon, et fait de main d'ouvrier.
Sayfa 389 - Monsieur, l'assu« rance du profond respect avec lequel j'ai l'honneur « d'être votre très humble et très obéissant serviteur.
Sayfa 231 - Bien écrire, c'est tout à la fois bien penser, bien sentir et bien rendre ; c'est avoir en même temps de l'esprit, de l'âme et du goût. Le style suppose la réunion et l'exercice de toutes les facultés intellectuelles...
Sayfa 223 - ... s'il donne quelque tour à ses pensées, c'est moins par une vanité d'auteur, que pour mettre une vérité qu'il a trouvée dans tout le jour nécessaire pour faire l'impression qui doit servir à son dessein. Quelques lecteurs croient néanmoins le payer avec usure , s'ils disent magistralement qu'ils ont lu son livre, et qu'il ya de l'esprit ; mais il leur renvoie tous leurs éloges qu'il n'a pas cherchés par son travail et par ses veilles. Il porte plus haut ses projets , et agit pour une...
Sayfa 222 - Le philosophe consume sa vie à observer les hommes, et il use ses esprits à en démêler les vices et le ridicule : s'il donne quelque tour à ses pensées, c'est moins par une vanité d'auteur, que pour mettre une vérité qu'il a trouvée dans tout le jour nécessaire pour faire l'impression qui doit servir à son dessein.
Sayfa 556 - Socrate, nous n'avons aucun égard aux instances d'Anytos et nous te renvoyons absous; mais c'est à condition que tu cesseras de philosopher et de faire tes recherches accoutumées, et, si tu y retombes et que tu sois découvert, tu mourras; si vous me renvoyiez à ces conditions, je vous répondrais sans balancer: « Athéniens, je vous honore et je vous aime, mais j'obéirai plutôt au Dieu qu'à vous et, tant que je...
Sayfa 81 - ... suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt, et l'avantage que l'univers a sur lui l'univers n'en sait rien. » Toute notre dignité consiste donc en la pensée. C'est de là qu'il faut nous relever, non de l'espace et de la durée, que nous ne saurions remplir. Travaillons donc à bien penser : voilà le principe de la morale.
Sayfa 601 - ... établie. Il a eu part à tant de choses, et la fortune l'a montré par des côtés si différents, que je ne puis m'empêcher de dire ici ce que j'ai connu de ses qualités, ayant été témoin des plus considérables actions de sa vie, souvent comme son ami, et souvent comme son ennemi.
Sayfa 630 - C'était le galimatias du monde le plus fleuri. Il a été le premier prince que la pauvreté ait avili; et peut-être jamais homme n'a eu moins que lui l'art de se faire plaindre dans sa misère. La commodité ne le releva pas; et s'il fût parvenu...
Sayfa 78 - Dieu a créé parce qu'il a trouvé la création plus conforme à sa sagesse et à sa bonté. La création n'est point un décret arbitraire de Dieu, comme le voulait Okkam ; c'est un acte parfaitement libre en lui-même sans doute, mais fondé en raison: il faut bien accorder cela. Puisque Dieu s'est décidé à la création, il l'a préférée, et il l'a préférée parce qu'elle lui a paru meilleure que le contraire.