Œuvres: De l'esprit des lois |
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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
¹ Voyez abus accusé affaires Aristote Arrien Athènes auroit avoient avoit blique c'étoit chap CHAPITRE VII Chine choses citoyen climat connoître conquête constitution consuls corruption crime de lèse-majesté décemvirs démocratie Denys d'Halicarnasse doit doivent donner empereurs enfants esclaves établi états despotiques étoient étoit faisoit falloit femmes foiblesse force fortune François Pyrard gens gouvernement despotique grandeur Grecs guerre hommes Ibid l'aristocratie l'esclavage L'ESPRIT DES LOIS l'état l'honneur Lacédémone liberté lois civiles lois somptuaires luxe magistrats magistratures maître ment mœurs monarchie monarque n'avoit nation nature nobles paroît particuliers patriciens pays peine père Perse personne peuple plébéiens Plutarque politique pourroit pouvoient pouvoir préteurs prince principe puissance de juger puissance exécutrice puissance législative punir raison rapport règle religion répu république répudiation richesses rois Romains Rome s'il sance sénat sénateurs sent seroient seroit servitude Servius Tullius seul sorte sujets sûreté tion Tite-Live toyens tribunal tributs tyrannie vertu
Popüler pasajlar
Sayfa 37 - Le droit des gens est naturellement fondé sur ce principe : que les diverses nations doivent se faire, dans la paix, le plus de bien, et, dans la guerre, le moins de mal qu'il est possible, sans nuire à leurs véritables intérêts.
Sayfa 291 - Etats modérés : elle n'y est que lorsqu'on n'abuse pas du pouvoir ; mais c'est une expérience éternelle, que tout homme qui a du pouvoir est porté à en abuser : il va jusqu'à ce qu'il trouve des limites. Qui le dirait ! La vertu même a besoin de limites. Pour qu'on ne puisse abuser du pouvoir, il faut que, par la disposition des choses, le pouvoir arrête le pouvoir.
Sayfa 450 - Le sucre serait trop cher, si l'on ne faisait travailler la plante qui le produit par des esclaves. Ceux dont il s'agit sont noirs depuis les pieds jusqu'à la tête ; et ils ont le nez si écrasé qu'il est presque impossible de les plaindre. On ne peut se mettre dans l'esprit que Dieu, qui est un être très sage, ait mis une âme, surtout une âme bonne, dans un corps tout noir.
Sayfa 40 - Pour en découvrir la nature il suffit de l'idée qu'en ont les hommes les moins instruits. Je suppose trois définitions , ou plutôt trois faits : l'un , que « le gouver« nement républicain est celui où le peuple en « corps, ou seulement une partie du peuple , a la
Sayfa 446 - Il est faux qu'il soit permis de tuer dans la guerre, autrement que dans le cas de nécessité : mais dès qu'un homme en a fait un autre esclave , on ne peut pas dire qu'il ait été dans la nécessité de le tuer, puisqu'il ne l'a pas fait. Tout le droit que la guerre peut donner sur les captifs, est de s'assurer tellement de leur personne qu'ils ne puissent plus nuire.
Sayfa 263 - Le droit de la guerre dérive donc de la nécessité et du juste rigide. Si ceux qui dirigent la conscience ou les conseils des princes ne se tiennent pas là, tout est perdu; et, lorsqu'on se fondera sur des principes arbitraires de gloire, de bienséance, d'utilité, des flots de sang inonderont la terre.
Sayfa 27 - Si je pouvais faire en sorte que tout le monde eût de nouvelles raisons pour aimer ses devoirs, son prince, sa patrie, ses lois; qu'on pût mieux sentir son bonheur dans chaque pays, dans chaque gouvernement, dans chaque poste où l'on se trouve, je me croirais le plus heureux des mortels.
Sayfa 293 - Lorsque, dans la même personne ou dans le même corps de magistrature, la puissance législative est réunie à la puissance exécutrice, il n'ya point de liberté ; parce qu'on peut craindre que le même monarque ou le même sénat ne fasse des lois tyranniques, pour les exécuter tyranniquement.
Sayfa 294 - ... il n'ya point de liberté, parce qu'on peut craindre que le même monarque ou le même sénat ne fasse des lois tyranniques pour les exécuter tyranniquement. Il n'ya point encore de liberté si la puissance de juger n'est pas séparée de la puissance législative, et de l'exécutrice.
Sayfa 293 - La liberté politique, dans un citoyen, est cette tranquillité d'esprit qui provient de l'opinion que chacun a de sa sûreté; et, pour qu'on ait cette liberté, il faut que le gouvernement soit tel qu'un citoyen ne puisse pas craindre un autre citoyen.