Biblischer Commentar über sämmtliche Schriften des Neuen Testaments, von H. Olshausen (nach dem Tode des Verfassers fortgesetzt von J.H.A. Ebrard und A. Wiesinger). 7 Bde. [in 9. Vol.3 is of the 2nd, vol.4 of a new ed.].A.W. Unzer, 1853 |
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78 sonuçtan 1-5 arası sonuçlar
Sayfa 28
... Meer " V. 18 das physische Weltmeer oder das Meer der Völ- ker ( Kap . 17 , 15 ) gemeint sey 28 Einleitung .
... Meer " V. 18 das physische Weltmeer oder das Meer der Völ- ker ( Kap . 17 , 15 ) gemeint sey 28 Einleitung .
Sayfa 46
... Meer , aus welchem die Welt- monarchieen sich erheben , kann nicht wohl etwas anderes seyn , als das unter höhern Einflüssen stehende und gährende Meer der unorganisirten Völkermassen ; und in einer ganz parallelen Vision der Apokalypse ...
... Meer , aus welchem die Welt- monarchieen sich erheben , kann nicht wohl etwas anderes seyn , als das unter höhern Einflüssen stehende und gährende Meer der unorganisirten Völkermassen ; und in einer ganz parallelen Vision der Apokalypse ...
Sayfa 47
... Meer und bis hoch in den chorasmischen Nord- osten , von da an den Indus eilte . Vier Flügel hat der Pan- ther , weil er nach allen vier Winden fliegt , vier Köpfe , weil in dem Reiche viererlei Sinn wohnt , wie denn das Reich hernach ...
... Meer und bis hoch in den chorasmischen Nord- osten , von da an den Indus eilte . Vier Flügel hat der Pan- ther , weil er nach allen vier Winden fliegt , vier Köpfe , weil in dem Reiche viererlei Sinn wohnt , wie denn das Reich hernach ...
Sayfa 92
... Meer baut ( 9 , 3-4 ) , vor ihm müssen auch Hamath ( V. 2 ) , Damas , kus ( V. 1 ) und die philistäischen Städte ( V. 5—7 ) zittern , und werden von ihm erobert . Nur das Haus Gottes , Jerusalem ( V. 8 ) , wird beschüßt ; kein Dränger ...
... Meer baut ( 9 , 3-4 ) , vor ihm müssen auch Hamath ( V. 2 ) , Damas , kus ( V. 1 ) und die philistäischen Städte ( V. 5—7 ) zittern , und werden von ihm erobert . Nur das Haus Gottes , Jerusalem ( V. 8 ) , wird beschüßt ; kein Dränger ...
Sayfa 224
... Meer gleich Eis oder Krystall ( xpúotadλos , ursprünglich Eis , dann Name des Bergkrystall ) . Später Kap . 15 , 2 erscheint * ) Ähnlich erschien Gott dem Jesajas ( Kap . 6 ) und Ezechiel ( Kap . 1 ) . Wir haben aber die Vision Apok . 4 ...
... Meer gleich Eis oder Krystall ( xpúotadλos , ursprünglich Eis , dann Name des Bergkrystall ) . Später Kap . 15 , 2 erscheint * ) Ähnlich erschien Gott dem Jesajas ( Kap . 6 ) und Ezechiel ( Kap . 1 ) . Wir haben aber die Vision Apok . 4 ...
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Abgrund alſo Antichrist Apok Apokalypse Babel Bedeutung Bekehrung Bild bloß Blut Buch Christi Christus Daniel deſſen dieſe Drachen Drittheil einander Ende Engel Ephesus Erde Ereigniß Erklärung erscheinen ersten Posaunen eschatologischen Eufrat Ewigkeiten Exegese Ezech find Geist Gemeinde Gericht gesagt Gestalt geweiſſagt Gottlosen Häupter Hebr Heiden Heidenchristen Heiligen heißt Hengst Hengstenberg Herrlichkeit Himmel Hofm Israel iſt Jahrwoche Jeruſalems Juda Kinder Gottes Kirche kommen Könige Lammes Lämmlein laſſen läßt lehten lich Macht Matth Meer Menschen Messias muß müſſen Namen Natur Nebukadnezar Plagen Propheten Rede Reich römische Weltmacht Sacharja Sardes Satan sechsten Posaune ſein ſeine seyn ſich ſie sieben siebente siebente Siegel Siegel ſind Sinn Sinnbild Smyrna soll ſondern Stadt Sterne Strafgerichte Tempel Theil Thier Thron Thyatira Todten unserer Verhältniß Vers vier ersten Vision Vitr Volk ward Weib weiß Weiſsagung Welt Weltmacht Wette wieder Wiederkunft wirklich Worte Zedekia Zeugen Zeugniß Zornschaale zwei zweite καὶ τοῦ
Popüler pasajlar
Sayfa 609 - Una enim eademque est hostia, idem nunc offerens sacerdotum ministerio, qui se ipsum tune in cruce obtulit, sola offerendi ratione diversa...
Sayfa 569 - ... it is better that men should be governed by priestcraft than by brute violence, by such a prelate as Dunstan than by such a warrior as Penda. A society sunk in ignorance, and ruled by mere physical force, has great reason to rejoice when a class, of which the influence is intellectual and moral, rises to ascendency. Such a class will doubtless abuse its power: but mental power, even when abused, is still a nobler and better power than that which consists merely in corporeal strength.
Sayfa 20 - ... et le fils de perdition prédit dans la parole de Dieu sous l'emblème de la paillarde vêtue d'écarlate, assise sur les sept montagnes de la grande cité, qui avoit son règne sur les rois de la terre, et nous nous 1.
Sayfa 604 - Credimus, prudentiam vestram non latere : omnibus aliis excellentiores apostolicam et regiam dignitates huic mundo, ad eius regimina, omnipotentem Deum distribuisse. Sicut enim, ad mundi pulchritudinem oculis carneis diversis temporibus repraesentandam, solem et lunam omnibus aliis eminentiora disposuit luminaria; sic, ne creatura, quam sui benignitas ad imaginem suam in hoc mundo creaverat, in erronea et mortifera traheretur pericula, providit, ut apostolica et regia dignitate per diversa regeretur...
Sayfa 20 - Puisque l'évêque de Rome, s'étant dressé une monarchie dans la chrétienté, en s'attribuant une domination sur toutes les églises et les pasteurs, s'est élevé jusqu'à se...
Sayfa 600 - Hüne itaque reges seculi propter deum adeo venerantur ut non reputent se rite regnare nisi studeant ei devote servire.
Sayfa 20 - Dieu, à vouloir être adoré, à se vanter d'avoir toute puissance au ciel et en terre, à disposer de toutes choses ecclésiastiques, à décider des articles de foi, à autoriser et interpréter à son plaisir les...
Sayfa 569 - It is better that mankind should be governed by wise laws well administered, and by an enlightened public opinion, than by priestcraft : but it is better that men should be governed by priestcraft than by brute violence, by such a prelate as Dunstan than by such a warrior as Penda.
Sayfa 609 - Quicunque pro sola devotione, non pro honoris vel pecuniae adeptione ad liberandam ecclesiam Dei Jerusalem profectus fuerit, iter illud pro omni poenitentia reputetur."* No doubt can exist that this was a * Council of Clermont.
Sayfa 620 - Dei dicatarum, sed magis de lupanaribus, de dolis et procacia meretricum, de stupris et incestuosis operibus pudendum sermonem prolixe trahamus. Nam quid, obsecro, aliud sunt hoc tempore puellarum monasteria, nisi quaedam, non dico Dei sanctuaria, sed Veneris execranda prostibula, sed lascivorum et impudicorum juvenum ad'libidines explendas receptacula, ut idem hodie sit puellam velare, quod ad publiée scortandum exponere.