par vos paroles, et vous serez | nerai dans ma maison d'où je condamné par vos paroles. suis sorti; et, revenant, il la 38. Alors quelques-uns des trouve vide, nettoyée et parée. scribes et des pharisiens lui 45. En même-temps il va dirent Maître, nous vou- prendre avec lui sept autres drions bien que vous nous esprits plus méchants que lui; fissiez voir quelque prodige. et entrant dans cette maison, 39. Mais il leur répondit : ils y demeurent; et le derCette race méchante et adul-nier état de cet homme devient tère demande un prodige, et pire que le premier. C'est ce on ne lui en donnera point qui arrivera à cette race crid'autre que celui du prophète minelle. Jonas. 46. Lorsqu'il parloit encore 40. Car comme Jonas fut au peuple, sa mère et ses frètrois jours et trois nuits dans res étant arrivés, et se tenant le ventre de la baleine, ainsi dehors, demandoient à lui le Fils de l'homme sera trois parler. jours et trois nuits dans le cœur de la terre. 47. Et quelqu'un lui dit : Voilà votre mère et vos frères 41. Les Ninivites s'éleve-qui sont dehors, et qui vous ront, au jour du jugement, demandent. qui lui dit cela : Qui est ma mère, et qui sont mes frères? contre cette race, et la con- 48. Mais il répondit à celui damneront; parcequ'ils ont fait pénitence à la prédication de Jonas; et cependant il y a ici plus que Jonas. 49. Et étendant sa main vers ses disciples: Voici, dit-il, ma mère et mes frères. 42. La reine du midi s'élevera, au jour du jugement, 50. Car quiconque fait la contre cette race, et la condam- volonté de mon Père, qui est nera; parcequ'elle est venue dans les cieux, celui-là est des extrémités de la terre, mon frère, ma sœur et ma pour entendre la sagesse de mère. Salomon; et cependant il y a ici plus que Salomon. 43. Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va dans des lieux arides, cherchant du repos, et il n'y en trouve point. 44. Alors il dit: Je retour CHAPITRE XIII. Paraboles de la semence, de l'ivraie, du grain de sénevé, du levain, du trésor, de la perle, du filet. Jésus méprisé dans sa patrie. 1. Ce même jour, Jésus, sit auprès de la mer. 2. Et il s'assembla autour de I étant sorti de la maison, s'as- chant, lui dirent: Pourquoi leur parlez-vous en paraboles? 11. Et, leur répondant, il lui une grande foule de peu- leur dit : C'est parceque, pour I ple; c'est pourquoi il monta vous autres, il vous a été dans une barque, où il s'assit, donné de connoître les mystout le peuple se tenant sur le tères du royaume des cieux; mais, pour eux, il ne leur a pas été donné. rivage; 3. et il leur disoit beaucoup de choses en paraboles, leur parlant de cette sorte: Celui qui sème est sorti pour semer; 4. et pendant qu'il semoit, quelque partie de la semence tomba le long du chemin, et les oiseaux du ciel, étant venus, la mangèrent. 12. Car quiconque a déja, on lui donnera encore, et il sera dans l'abondance; mais pour celui qui n'a point, on lui ôtera méme ce qu'il a. 13. C'est pourquoi je leur parle en paraboles; parcequ'en voyant, ils ne voient point, et qu'en écoutant, ils n'enten point. 5. Une autre tomba dans dent, ni ne comprennent des lieux pierreux, où elle n'avoit pas beaucoup de terre; 14. Et la prophétie d'Isaïe et elle leva aussitôt, parceque s'accomplit en eux, lorsqu'il la terre où elle étoit n'avoit dit: Vous écouterez de vos pas de profondeur. 6. Mais le soleil s'étant levé ensuite, elle en fut brûlée; et, comme elle n'avoit point de racine, elle sécha. 7. Une autre tomba dans des épines; et les épines, venant à croître, l'étouffèrent. oreilles, et vous n'entendrez point; vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point; 15. car le cœur de ce peuple s'est appesanti; leurs oreilles sont devenues sourdes, et ils ont fermé les yeux, de peur que leurs yeux ne voient, 8. Une autre enfin tomba que leurs oreilles n'entendent, dans de bonne terre, et elle que leur cœur ne comprenne, porta du fruit; quelques grains et que, s'étant convertis, je ne rendant cent pour un, d'au-les guérisse. tres soixante, et d'autres trente. 16. Mais, pour vous, vos 9. Que celui-là entende, yeux sont heureux de ce qu'ils qui a des oreilles pour en- voient, et vos oreilles de ce tendre. qu'elles entendent. 10. Ses disciples, s'appro 17. Car je vous dis, en vé pour un. rité, que beaucoup de pro- qui porte du fruit, et rend phètes et de justes ont sou- cent, ou soixante, ou trente, haité de voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vụ; et d'entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu. : 18. Écoutez donc, vous autres, la parabole de celui qui sème. 24. Il leur proposa une autre parabole, en disant : Le royaume des cieux est semblable à un homme qui avoit semé de bon grain dans son champ. 25. Mais, pendant que les hommes dormoient, son ennemi vint, et sema de l'ivraie 19. Quiconque écoute la parole du royaume, et n'y fait point d'attention, l'esprit malin vient, et enlève ce qui avoit au milieu du blé, et s'en alla. été semé dans son cœur : c'est 26. L'herbe ayant donc là celui qui a reçu la semence poussé, et étant montée en le long du chemin. épi, l'ivraie commença aussi à 20. Celui qui reçoit la se- paroître. mence au milieu des pierres, 27. Alors les serviteurs du c'est celui qui écoute la pa- père de famille vinrent lui role, et qui la reçoit à l'heure dire Seigneur, n'avez-vous même avec joie; 21. mais il n'a point en soi de racine, et il n'est que pour un temps; et lorsqu'il survient des traverses et des persécutions, à cause de la parole, il en prend aussitôt un sujet de scandale et de chute. pas semé de bon grain dans votre champ? D'où vient donc qu'il y a de l'ivraie? 28. Il leur répondit : C'est un homme ennemi qui l'y a semée. Et ses serviteurs lui dirent: Voulez-vous que nous allions l'arracher? 22. Celui qui reçoit la se- 29. Non, leur répondit-il, mence parmi les épines, c'est de peur qu'en arrachant l'icelui qui entend la parole; vraie, vous ne déraciniez en mais ensuite les sollicitudes même-temps le bon grain. de ce siècle, et l'illusion des 30. Laissez croître l'un et richesses, étouffent en lui cette l'autre jusqu'à la moisson; et parole, et la rendent infruc-au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs: Arrachez premièrement l'ivraie, et liez-la en bottes, pour la brûler; mais amassez le blé, pour tueuse. 23. Mais celui qui reçoit la semence dans une bonne terc'est celui qui écoute la parole, qui y fait attention, et le porter dans mon grenier. 31. Il leur proposa une au- bon grain, c'est le Fils de tre parabole, en leur disant l'homme. Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu'un homme prend, et sème dans son champ. 38. Le champ est le monde; le bon grain, ce sont les enfants du royaume; et l'ivraic, ce sont les enfants d'iniquité. 32. Ce grain est la plus pe- 39. L'ennemi qui l'a semée, tite de toutes les semences; c'est le diable; le temps de la mais lorsqu'il est crû, il est moisson, c'est la fin du monplus grand que tous les autres de; les moissonneurs sont les légumes, et il devient un arbre; de sorte que les oiseaux du ciel viennent se reposer sur ses branches. 33. Il leur dit encore une autre parabole. Le royaume des cieux est semblable au levain qu'une femme prend, et qu'elle mêle dans trois mesures de farine, jusqu'à ce que la pâte soit toute levée, 34. Jésus dit toutes ces choses au peuple en paraboles; et il ne leur parloit point sans paraboles; anges. 40. Comme donc on arrache l'ivraie, et qu'on la brûle dans le feu; il en arrivera de même à la fin du monde. 41. Le Fils de l'homme enverra ses anges, qui ramasseront et enleveront hors de son royaume tous ceux qui sont des occasions de chute et de scandale, et ceux qui commettent l'iniquité; 42. et ils les précipiteront dans la fournaise du feu. C'est là qu'il y aura des pleurs et 35. afin que cette parole des grincements de dents. du prophète fût accomplie : 43. Alors les justes brilleJ'ouvrirai ma bouche, pour ront comme le soleil, dans le parler en paraboles; je pu- royaume de leur Père. Que blierai des choses qui ont été celui-là entende, qui a des cachées depuis la création du oreilles pour entendre.. monde. 44. Le royaume des cieux est semblable à un trésor, caché dans un champ, qu'un homme trouve, et qu'il cache; et, dans la joie qu'il ressent, il va vendre tout ce qu'il a, et achète ce champ. 36. Alors Jésus, ayant renvoyé le peuple, vint dans la maison; et ses disciples, s'approchant de lui, lui dirent: Expliquez-nous la parabole de livraie semée dans le champ. 37. Et, leur répondant, il 45. Le royaume des cieux leur dit Celui qui sème le est semblable encore à un homme qui est dans le trafic, qu'étant saisis d'étonnement, et qui cherche de bonnes ils disoient : D'où est venue à perles ; celui-ci cette sagesse, et ces 46. et qui en ayant trouvé miracles? une de grand prix va vendre 55. N'est-ce pas là le fils de tout ce qu'il avoit, et l'achète. ce charpentier? sa mère ne 47. Le royaume des cieux s'appelle-t-elle pas Marie; et est semblable encore à un filet ses frères Jacques, Joseph, Sijeté dans la mer, qui prend toutes sortes de poissons. 48. Et, lorsqu'il est plein, les pécheurs le tirent sur le bord, où, s'étant assis, ils mettent ensemble tous les bons dans des vaisseaux, et ils jettent dehors les mauvais. 49. C'est ce qui arrivera à la fin du monde : les anges viendront et sépareront les méchants du milieu des justes; mon, et Jude? 56. et ses sœurs ne sontelles pas toutes parmi nous? D'où viennent donc à celui-ci toutes ces choses? 57. Et ainsi ils prenoient de lui un sujet de seandale. Mais Jésus leur dit : Un prophète n'est sans honneur que dans son pays et dans sa maison.. 58. Et il ne fit pas là beau 50. et ils les jeteront dans coup de miracles, à cause de leur incrédulité. la fournaise du feu. C'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents. 51. Avez-vous bien compris tout ceci? Oui, Seigneur, répondirent-ils. 52. Et il ajouta : C'est pourquoi tout docteur, qui est bien instruit en ce qui regarde le royaume des cieux, est semblable à un père de famille,| CHAPITRE XIV. Prison et mort de Jean-Bap tiste. Miracle des cinq pains. Jésus et saint Pierre marchent sur les eaux. Tous les malades guéris par l'attouchement de la robe de Jésus-Christ. 1. En ce temps-là, Hérode, qui tire de son trésor des le tétrarque, apprit ce qui se publioit de Jésus; choses nouvelles et anciennes. 53. Lorsque Jésus eut achevé ces paraboles, il partit de là; 54. et étant venu en son pays, il les instruisoit dans leurs synagogues; de sorte 2. et il dit à ses officiers: C'est Jean-Baptiste qui est res suscité d'entre les morts, et c'est pour cela qu'il se fait par lui tant de miracles. 3. Car Hérode ayant fait |