Oeuvres complètes, 13. ciltFurne, 1837 |
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Sayfa 49
... âge où de cruelles séductions sourient à la beauté et à l'innocence , savoit du moins qu'il y avoit un asile où l'on ne se feroit pas un jeu de la tromper . Comme il étoit doux pour cette pauvre étrangère sans pa- rents d'entendre ...
... âge où de cruelles séductions sourient à la beauté et à l'innocence , savoit du moins qu'il y avoit un asile où l'on ne se feroit pas un jeu de la tromper . Comme il étoit doux pour cette pauvre étrangère sans pa- rents d'entendre ...
Sayfa 97
... âge de sept ans , les deux religieux étudioient son caractère . S'il pa- roissoit propre aux emplois mécaniques , on le fixoit dans un des ateliers de la Réduction , et dans celui - là même où son inclination le portoit . Il devenoit ...
... âge de sept ans , les deux religieux étudioient son caractère . S'il pa- roissoit propre aux emplois mécaniques , on le fixoit dans un des ateliers de la Réduction , et dans celui - là même où son inclination le portoit . Il devenoit ...
Sayfa 99
... âge de porter les armes . Un tenicute veilloit sur les enfants ; il les conduisoit à l'église et les accompagnoit aux écoles , en tenant une longue baguette à la main : il rendoit compte aux missionnaires des observations qu'il avoit ...
... âge de porter les armes . Un tenicute veilloit sur les enfants ; il les conduisoit à l'église et les accompagnoit aux écoles , en tenant une longue baguette à la main : il rendoit compte aux missionnaires des observations qu'il avoit ...
Sayfa 113
... tendresse pour leurs enfants : il entremêle son récit de sentences de Sénèque , qui parle de la sim- plicité des cabanes où vivoient les peuples de l'âge d'or ; puis il cite Platon , ou plutôt Homère I ! I . 8 DU CHRISTIANISME . 113 .
... tendresse pour leurs enfants : il entremêle son récit de sentences de Sénèque , qui parle de la sim- plicité des cabanes où vivoient les peuples de l'âge d'or ; puis il cite Platon , ou plutôt Homère I ! I . 8 DU CHRISTIANISME . 113 .
Sayfa 131
... âge de la féerie et des en- chantements . M. de Sainte - Palaye semble vouloir séparer la chevalerie militaire de la chevalerie religieuse , et tout invite au contraire à les confondre . Il ne croit pas qu'on puisse faire remonter l ...
... âge de la féerie et des en- chantements . M. de Sainte - Palaye semble vouloir séparer la chevalerie militaire de la chevalerie religieuse , et tout invite au contraire à les confondre . Il ne croit pas qu'on puisse faire remonter l ...
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Popüler pasajlar
Sayfa 219 - Gengiskan, qui ont dévasté l'Asie; et nous verrons que nous devons au christianisme, et dans le gouvernement un certain droit politique, et dans la guerre un certain droit des gens que la nature humaine ne sauroit assez reconnoître.
Sayfa 301 - Dégoûtées par leur siècle, effrayées par leur religion, elles sont restées dans le monde sans se livrer au monde : alors elles sont devenues la proie de mille chimères; alors on a vu naître cette coupable mélancolie qui s'engendre au milieu des passions, lorsque ces passions, sans objet, se consument d'elles-mêmes dans un cœur solitaire 1.
Sayfa 299 - Nous ne sommes que d'hier, et nous remplissons tout, vos cités, vos îles, vos forteresses, vos colonies, vos tribus, vos décuries, vos conseils, le palais, le sénat, le forum; nous ne vous laissons que vos temples...
Sayfa 64 - ... dont il est l'ambassadeur. Le Barbare s'étonne à la vue de cet Européen, qui ose, seul, à travers les mers et les orages , venir lui redemander des captifs : dompté par une force inconnue , il accepte l'or qu'on lui présente; et l'héroïque libérateur, satisfait d'avoir rendu des malheureux à leur patrie , obscur et ignoré , reprend humblement à pied le chemin de Son monastère.
Sayfa 247 - ... dans leur imagination. Du reste, renversant, détruisant, foulant aux pieds tout ce que les hommes respectent, ils ôtent aux affligés la dernière consolation de leur misère , aux puissants et aux riches le seul frein de leurs passions; ils arrachent du fond des cœurs le remords du crime, l'espoir de la vertu, et se vantent encore d'être les bienfaiteurs du genre humain. Jamais , disent -ils , la vérité n'est nuisible aux hommes.
Sayfa 105 - J'ai dit qu'on ne voyoit rien de précieux à cette fête ; toutes les beautés de la simple nature sont ménagées avec une variété qui la représente dans son lustre : elle y est même , si j'ose ainsi parler, toute vivante ; car sur les fleurs et les branches des arbres qui composent les arcs de triomphe sous lesquels le Saint-Sacrement passe, on voit voltiger des oiseaux de toutes les couleurs , qui sont attachés par les pattes à des fils si longs , qu'ils...
Sayfa 186 - L'étude de l'histoire et des monumens des Grecs et des Romains inspiraient des idées de décence, d'ensemble et de perfection qu'on n'avait point eues jusqu'alors. Julien de Médicis, frère de Léon X, ayant été proclamé citoyen romain , cette proclamation fut accompagnée de jeux publics; et, sur un vaste théâtre construit exprès dans la place du Capitole, on représenta pendant deux jours une comédie de Plaute, dont la musique et l'appareil extraordinaire excitèrent l'admiration générale.
Sayfa 82 - C'est ainsi que le père Bouchet écrit des Indes : « Notre mission est plus florissante que jamais ; nous avons eu quatre grandes persécutions cette année. » C'est ce même père Bouchet qui a envoyé en Europe les tables des Brames , dont M. Bailly s'est servi dans son Histoire de l'Astronomie.
Sayfa 29 - On lui apporte un enfant, et il recommande l'innocence; se trouvant au milieu des bergers, il se donne à lui-même le titre de pasteur des âmes, et se représente rapportant sur ses épaules la brebis égarée. Au printemps, il s'assied sur une montagne, et tire des objets environnants de quoi instruire la foule assise à ses pieds. Du spectacle même de cette foule pauvre et malheureuse , il fait naître ses béatitudes : Bienheureux ceux qui pleurent ; bienheureux ceux qui ont faim et soif, etc....
Sayfa 248 - Par tes principes, la philosophie ne peut faire aucun bien que la religion ne le fasse encore mieux, et la religion en fait beaucoup que la philosophie ne saurait faire. Par la pratique, c'est autre chose; mais encore faut-il examiner.