Opere minoriBarbèra, 1857 |
Kitabın içinden
65 sonuçtan 1-5 arası sonuçlar
Sayfa 21
... Ciascuna cosa studia ( procura ) alla sua conservazione : onde se'l volgare per sè studiare potesse , studierebbe a quella ; e quella sarebbe acconciare sè a più stabilità ; e più stabilità non potrebbe avere che legar sè con numero e ...
... Ciascuna cosa studia ( procura ) alla sua conservazione : onde se'l volgare per sè studiare potesse , studierebbe a quella ; e quella sarebbe acconciare sè a più stabilità ; e più stabilità non potrebbe avere che legar sè con numero e ...
Sayfa 36
... ciascuna di queste cose è falsissima , veniamo a rilevare che il Trattato fu composto innanzi il 1300 . Alboino ' dice il signor Scolari ) morto nel 1311 , prese in moglie » nel 1298 una figlia di Matteo Visconti , Caterina di nome . La ...
... ciascuna di queste cose è falsissima , veniamo a rilevare che il Trattato fu composto innanzi il 1300 . Alboino ' dice il signor Scolari ) morto nel 1311 , prese in moglie » nel 1298 una figlia di Matteo Visconti , Caterina di nome . La ...
Sayfa 61
... ciascuna cosa , da provvi- denzia di propria natura impinta , è inclinabile 3 alla sua perfezione ; onde , acciocchè la scienza è l'ultima perfe- zione della nostra anima , nella quale sta la nostra ultima felicità , tutti naturalmente ...
... ciascuna cosa , da provvi- denzia di propria natura impinta , è inclinabile 3 alla sua perfezione ; onde , acciocchè la scienza è l'ultima perfe- zione della nostra anima , nella quale sta la nostra ultima felicità , tutti naturalmente ...
Sayfa 77
... ciascuna in suo contrario . Per che manifesta- mente si vede che per impuritade , sanza la quale non è al- cuno , la presenzia ristrigne il bene e ' l male in ciascuno più che ' l vero non vuole . Onde conciossiacosaché , come detto è 2 ...
... ciascuna in suo contrario . Per che manifesta- mente si vede che per impuritade , sanza la quale non è al- cuno , la presenzia ristrigne il bene e ' l male in ciascuno più che ' l vero non vuole . Onde conciossiacosaché , come detto è 2 ...
Sayfa 78
... ciascuna delle quali è suddivisa in altre tre secondarie . Ne faccia meraviglia sue usato in plurale per loro , poichè quest ' uso è frequentissimo nel Convito ed an- che nel Poema , Inf . , XXII , 143 : « Ma però di levarsi era nïente ...
... ciascuna delle quali è suddivisa in altre tre secondarie . Ne faccia meraviglia sue usato in plurale per loro , poichè quest ' uso è frequentissimo nel Convito ed an- che nel Poema , Inf . , XXII , 143 : « Ma però di levarsi era nïente ...
Diğer baskılar - Tümünü görüntüle
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
alcuno Alighieri amore anima antiche appresso Aristotile Arrigo avea avvegnaché Barb biltà Biscioni Boezio bontà buona Canzone CAPITOLO ch'è chè chiama ciascuna cielo Codici colla Comento Commedia conciossiacosaché conviene Convito cotale Dante Dante Alighieri desiderio detto difetto Dionisi dire divina Divina Commedia donna Edit ediz empireo Epistola esso Filosofia Gadd Gherardo da Camino Ghibellini gione Guido da Polenta hæc Iddio intelletto l'altro l'anima l'una l'uomo latino legge il Cod Lettera lezione lode luogo Malaspina manifesto Marc medesimo mente mostrare natura nobiltà occhi opera opinione parlare parole Pederzini pensiero perciocchè perfetta perocchè Perticari principio propia puote pure quæ quod ragione Ricc sanza sapere sapienza scienza scioni sẻ secondoché sentenza sicchè signore stampe stella stra suggetto terzo testi Trattato umana uomo vedemo Vedi veggiamo vero vertù Via lattea virtù volgata vuole Witte zione
Popüler pasajlar
Sayfa 71 - ... per le parti quasi tutte, alle quali questa lingua si stende, peregrino, quasi mendicando, sono andato, mostrando, contro a mia voglia, la piaga della fortuna, che suole ingiustamente al piagato molte volte essere imputata. Veramente io sono stato legno...
Sayfa 11 - Veramente io sono stato legno sanza vela e sanza governo portato a diversi porti e foci e liti dal vento secco che vapora la dolorosa povertà; e sono vile apparito agli occhi a molti, che forse per alcuna fama in altra forma mi aveano immaginato ; nel cospetto de...
Sayfa 11 - Poichè fu piacere de' cittadini della bellissima e famosissima figlia di Roma, Fiorenza, di gettarmi fuori del suo dolcissimo seno (nel quale nato e nudrito fui fino al colmo della mia vita, e nel quale, con buona pace di quella, desidero con tutto il cuore di riposare...
Sayfa 26 - ... d'autori e di scienze e di libri: li quali considerando, giudicava bene che la filosofia, che era donna di questi autori, di queste scienze e di questi libri, fosse somma cosa. E...
Sayfa 70 - Temo la infamia di tanta passione avere seguita, quanta concepe chi legge le sopra nominate canzoni in me avere segnoreggiata ; la quale infamia si cessa, per lo presente di me parlare, interamente, lo quale mostra che non passione ma vertù sia stata la movente cagione.
Sayfa 104 - La terza setta contro a nostro volgare si fa per cupidità di vanagloria. Sono molti che per ritrarre cose poste in altrui lingua e commendare quella, credono più essere ammirati, che ritraendo quelle della sua.
Sayfa 26 - E misimi a leggere quello, non conosciuto da molti, libro di Boezio, nel quale, cattivo e discacciato, consolato s'avea.
Sayfa 145 - ... onde quando si dice : l'uomo vivere, si dee intendere, l'uomo usare la ragione; ch'è sua spezial vita, ed atto della sua più nobile parte. E però chi dalla ragione si parte, e usa pur la parte sensitiva, non vive uomo, ma vive bestia; siccome dice quello eccellentissimo Boezio :
Sayfa 35 - Dio, a' fianchi, voi che le verghe de' reggimenti d' Italia prese avete. E dico a voi Carlo e Federigo regi, ea voi altri principi e tiranni ; e guardate chi a lato vi siede per consiglio ; e annumerate quante volte il di questo fine della umana vita per li vostri consiglieri v
Sayfa 26 - E da questo immaginare cominciai ad andare là ov'ella dimostrava veracemente, cioè nelle scuole de' religiosi e alle disputazioni de' filosofanti; sicché in picciol tempo, forse di trenta mesi, cominciai tanto a sentire della sua dolcezza, che '1 suo amore cacciava e distruggeva ogni altro pensiero; per che io, sentendomi levare dal pensiero del primo amore...