Opere minoriBarbèra, 1857 |
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Sayfa 13
... propria opinione avrebbe do- vuto trovarsi nel principio , e non già nella fine della Divina Com- media . Ma se avessimo affermato e quasi deciso che Dante scrivesse il Convito dopo il 1313 , come potremmo rispondere a chi ci venisse ...
... propria opinione avrebbe do- vuto trovarsi nel principio , e non già nella fine della Divina Com- media . Ma se avessimo affermato e quasi deciso che Dante scrivesse il Convito dopo il 1313 , come potremmo rispondere a chi ci venisse ...
Sayfa 22
... propria ; Dante insomma , che contro i dispregiatori della sua Commedia , perchè scritta in lingua volgare , rivolge le rampogne e le offese ? Per ciò appunto di testimonianze non era d'uopo a comprovare lo studio e le cure di Dante ...
... propria ; Dante insomma , che contro i dispregiatori della sua Commedia , perchè scritta in lingua volgare , rivolge le rampogne e le offese ? Per ciò appunto di testimonianze non era d'uopo a comprovare lo studio e le cure di Dante ...
Sayfa 33
... propria sua natura l'anima corre tosto o tardi secondochè è libera o impedita . Ma questa diversa definizione nasceva in Dante dal sentire un amore diverso dal primo , l'amore cioè della Sapienza . E di qui la necessità delle premesse e ...
... propria sua natura l'anima corre tosto o tardi secondochè è libera o impedita . Ma questa diversa definizione nasceva in Dante dal sentire un amore diverso dal primo , l'amore cioè della Sapienza . E di qui la necessità delle premesse e ...
Sayfa 34
... propria asserzione , si vide peraltro e si notò , come Dante nel processo dell'opera non fa parole più mai nè d'esilio , nè di calunnie che lo infamarono , nè de ' suoi concittadini , nè delle loro iniquità.1 Ma di qui nissuna con ...
... propria asserzione , si vide peraltro e si notò , come Dante nel processo dell'opera non fa parole più mai nè d'esilio , nè di calunnie che lo infamarono , nè de ' suoi concittadini , nè delle loro iniquità.1 Ma di qui nissuna con ...
Sayfa 37
... propria fantasia o la propria opinione , parmi non pensare a questo che , senza l'aiuto di date certissime e spesse , non hassi modo a parlare con esattezza e con verità delle cose di Dante , ed a rettificare tutto quello che ne fu ...
... propria fantasia o la propria opinione , parmi non pensare a questo che , senza l'aiuto di date certissime e spesse , non hassi modo a parlare con esattezza e con verità delle cose di Dante , ed a rettificare tutto quello che ne fu ...
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Sayfa 71 - ... per le parti quasi tutte, alle quali questa lingua si stende, peregrino, quasi mendicando, sono andato, mostrando, contro a mia voglia, la piaga della fortuna, che suole ingiustamente al piagato molte volte essere imputata. Veramente io sono stato legno...
Sayfa 11 - Veramente io sono stato legno sanza vela e sanza governo portato a diversi porti e foci e liti dal vento secco che vapora la dolorosa povertà; e sono vile apparito agli occhi a molti, che forse per alcuna fama in altra forma mi aveano immaginato ; nel cospetto de...
Sayfa 11 - Poichè fu piacere de' cittadini della bellissima e famosissima figlia di Roma, Fiorenza, di gettarmi fuori del suo dolcissimo seno (nel quale nato e nudrito fui fino al colmo della mia vita, e nel quale, con buona pace di quella, desidero con tutto il cuore di riposare...
Sayfa 26 - ... d'autori e di scienze e di libri: li quali considerando, giudicava bene che la filosofia, che era donna di questi autori, di queste scienze e di questi libri, fosse somma cosa. E...
Sayfa 70 - Temo la infamia di tanta passione avere seguita, quanta concepe chi legge le sopra nominate canzoni in me avere segnoreggiata ; la quale infamia si cessa, per lo presente di me parlare, interamente, lo quale mostra che non passione ma vertù sia stata la movente cagione.
Sayfa 104 - La terza setta contro a nostro volgare si fa per cupidità di vanagloria. Sono molti che per ritrarre cose poste in altrui lingua e commendare quella, credono più essere ammirati, che ritraendo quelle della sua.
Sayfa 26 - E misimi a leggere quello, non conosciuto da molti, libro di Boezio, nel quale, cattivo e discacciato, consolato s'avea.
Sayfa 145 - ... onde quando si dice : l'uomo vivere, si dee intendere, l'uomo usare la ragione; ch'è sua spezial vita, ed atto della sua più nobile parte. E però chi dalla ragione si parte, e usa pur la parte sensitiva, non vive uomo, ma vive bestia; siccome dice quello eccellentissimo Boezio :
Sayfa 35 - Dio, a' fianchi, voi che le verghe de' reggimenti d' Italia prese avete. E dico a voi Carlo e Federigo regi, ea voi altri principi e tiranni ; e guardate chi a lato vi siede per consiglio ; e annumerate quante volte il di questo fine della umana vita per li vostri consiglieri v
Sayfa 26 - E da questo immaginare cominciai ad andare là ov'ella dimostrava veracemente, cioè nelle scuole de' religiosi e alle disputazioni de' filosofanti; sicché in picciol tempo, forse di trenta mesi, cominciai tanto a sentire della sua dolcezza, che '1 suo amore cacciava e distruggeva ogni altro pensiero; per che io, sentendomi levare dal pensiero del primo amore...