ས་ ༢ TRAITÉ DU SACREMENT DE MARIAGE. CHAPITRE PREMIER. ARTICLE I. De la notion et de l'institution du mariage comme contrat.. ARTICLE 11. De la notion et de l'institution du sacrement de mariage ARTICLE III. Le mariage était-il un sacrement dans l'ancienne loi ?... ARTICLE IV. Le mariage est-il un sacrement de la loi nouvelle ?.... Du sujet du sacrement de mariage..... ARTICLE 1. Des conditions requises pour le sacrement de mariage. ARTICLE II. L'Église a-t-elle le pouvoir d'établir des empêchements de ma- TABLE GÉNÉRALE. A. ABDIAS. Des prophéties d'Abdias, I, 21. ABRAHAM. De la vocation d'Abraham, I, 346. ABSOLUTION. De l'absolution sacramentelle, II, 597. ACOLYTE. De l'ordre de l'acolyte, II, 625. ACTES. Du livre des Actes des apôtres, I, 23. ACTIONS. Des actions faites sans la grâce sanctifiante, II, 341. Des actions sans la foi, 346. ADAM. De la création d'Adam, II, 48 et 62. Tous les hommes descendent d'Adam, I, 108. — A-t-il eu besoin de la révélation pour connaître la religion? 332. ADORATION. L'adoration est un acte de la religion, 1, 227. de Jésus-Christ, II, 298. AGGÉE. Des prophéties d'Aggée, 1, 22. De l'adoration AME. De la spiritualité de l'âme, II, 66. — De son immortalité, 74; 1, 342. AMÉRIQUE. L'Amérique a-t-elle été peuplée par les descendants d'Adam? I, 109 AMOS. Des prophéties d'Amos, I, 21. ANGES. De la croyance générale touchant l'existence des bons et des mauvais anges, 1, 332. De la nature des anges, 11, 51. — Du dogme catholique sur l'existence et le nombre des mauvais anges, 53. Du ministère des saints anges, 55. Des anges gardiens, 58. - Du pouvoir des mauvais anges, ibid. APOCALYPSE. Du livre de l'Apocalypse, I, 24 et 141. APOCRYPHES. Des livres apocryphes, I, 58. APOSTOLICITÉ. De l'apostolicité de l'Église, I, 561. tique, 563. L'Église romaine est apostolique, 578. Du ministère ecclésias APOTRES. Du témoignage des apôtres sur les faits rapportés dans les livres du Nouveau Testament, I, 116. - . Des ar ARTICLES. Des articles fondamentaux et non fondamentaux, 1, 510. ticles organiques ajoutés au concordat de 1801, 714 et 729. ASSEMBLÉE. Des assemblées religieuses, I, 667. — De l'assemblée du clergé de France, de l'an 1682, 724. - Quelle en a été l'occasion? 725. torité, 727. Du premier article, 732. Du deuxième article, 737. — Du troisième article, 741, — Du quatrième article, 742. Son au AUMONIER. De la nomination des aumôniers pour les colléges, les hospices et les prisons, I, 670. AUTHENTICITÉ. De l'authenticité des livres saints, 1, 25. 26. Des autres livres de l'Ancien Testament, 41. Testament, 42. En quel sens la Vulgate a-t-elle été déclarée authentique par le concile de Trente? 150. De la forme, 412. Effets du baptême, 414. Du ministre, 418. Du su Du baptême des adultes, 425. BIENS. De l'inégalité des biens parmi les hommes en ce monde, II, 107. BONHEUR. L'homme est né pour le bonheur, I, 228. — En quoi consiste le bonheur de l'homme? 229, etc.- Du bonheur des prédestinés après cette vie, II, 129. BONTÉ. De la bonté de Dieu, II, 38. BREVIAIRE. Bulle de saint Pie V sur le bréviaire, 1, 206. C. CANONICITÉ. De la canonicité des livres saints, I, 136. canoniques et deutéro-canoniques, 137. canoniques, 139. De la divinité des livres deutéro CANONISATION. De la canonisation des saints, I, 575 et 643. CARACTÈRE. Quels sont les sacrements qui impriment un caractère ? II, - Voyez Bapléme, Confirmation, Ordre. 396. CATHOLICITÉ. De la catholicité de l'Église, I, 554. — L'Eglise romaine est catholique, 577. CELIBAT. Du célibat en général, II, 635. — Du célibat des clercs, 626. CHALDÉENS. L'antiquité des Chaldéens, I, 110. CHINOIS. L'antiquité des Chinois, I, 110. CHRISTIANISME. De l'antiquité de la religion chrétienne, I, 316. vinité du christianisme, 400. — De l'établissement du christianisme, 454. De la doctrine chrétienne, 480. Voyez Jésus-Christ. CHUTE. De la chute de l'homme, 1, 335; II, 82. Voyez Péché originel. CONCEPTION. De l'immaculée conception de la Vierge Marie, II, 325. De la nécessité des conciles, 616. Des conditions requises pour la célébration des conciles, 618. — De l'autorité des conciles, 621. CONCLUSION. Des conclusions théologiques, I, 8. CONDAMNATION. De la condamnation des propositions contraires à la saine doctrine, 1, 629. Des qualifications en usage dans l'Église pour la condamnation des propositions hétérodoxes, €31. CONFESSION. De l'institution divine de la confession d'après l'Écriture, II, 556. D'après l'enseignement des saints Pères, 561. — D'après la croyance générale de l'Église, 588. CONFIRMATION. Notion et institution du sacrement de confirmation, II, 432. - De la matière du sacrement de confirmation, 439. — De la forme, 443. Des effets, 444. — Du ministre, 447. Du sujet, 448. CONSTITUTION. Des constitutions dogmatiques émanées du souverain pontife, I, 626 et 709. Des constitutions monastiques, 640. CONTRITION. Notion et nécessité de la contrition, II, 552. Des qualités de la contrition, 553. CONTROVERSE. Du juge des controverses dans l'Église, 1, 500.- Nécessité d'un tribunal suprême qui prononce sur les controverses en matière de religion, 502 et 594. CORPS. De la résurrection générale des corps, II, 162. CRÉATION. De la création du monde, 1, 42. — De la création des anges, De la création de l'homme, 61. 50. CROYANCE. De la croyance générale et constante de l'Église comme moyen de connaître les traditions transmises par les apôtres, I, 199. CULTE. Du culte de Dieu, I, 255. - Du culte de Jésus-Christ, II, 292 et 506. — Du culte de la Vierge Marie, 323. - Du culte des saints, 296. — Du culte des images, 312. Du culte des reliques, 320. D. DANIEL. Des prophéties de Daniel, 1, 20. DELUGE. Le souvenir du déluge s'est conservé chez tous les peuples, I, 100. Le déluge était-il impossible? 107. DEMONS. De la croyance générale à l'existence des démons ou mauvais anges, 1, 332. Ils ne peuvent faire des miracles proprement dits, 306. — Quel est leur pouvoir à l'égard des hommes? II, 58. DEUTÉRONOME. Du Deutéronome, livre de Moyse, I, 15. DIEU. De la notion de Dieu, II, 3. Du dogme de l'unité de Dieu, 5; 1, 325. De la simplicité de Dieu, II, 9. — De son éternité, 11. De son immutabilité, 20. — De sa puissance, 22. De son immensité, 18. De sa science, 23. — De De sa sainteté, ibid. — De sa justice, 37. De sa bonté et de sa miséricorde, 38. Des œuvres de Dieu, 42. DISCIPLINE. De l'autorité de l'Église en matière de discipline, I, 639 et 647. Des rapports de la discipline avec le dogme, 640. DIVORCE. Le divorce avec la faculté de convoler est contraire au droit divin. 11, 668. DOCTRINE. De la doctrine de Moyse, 1, 368; — de Jésus-Christ, 480. DOGMATIQUE. Des constitutions dogmatiques, 1, 626. — Des faits dogmatiques, 628. E. ECCLÉSIASTE. Du livre de l'Ecclésiaste, I, 19. ECCLESIASTIQUE. C'est le nom d'un livre sacré, 1, 19. ÉCRITURE. Notion de l'Ecriture sainte, I, 12. - Du nombre des livres saints, 13. 1 Sujet des livres de l'Ancien Testament, 14. — Sujet des livres du Nouveau Testament, 23. De l'authenticité des livres saints, 25. De leur intégrité, 64. De la véracité des auteurs sacrés, 83. - De l'inspiration des livres saints, 133. De la canonicité des Ecritures, 136. — Du texte primitif des ivres saints, 142. Des principales versions des livres saints, 143. — De l'interprétation des livres saints, 156. Du sens des Écritures, 159. - Des hébraïsmes qu'on retrouve dans la Vulgate, 163. De la lecture des saintes Ecritures, 169. r.GLISE. Notion de l'Église de Jésus-Christ, I, 496. — Des propriétés et des caractères de l'Église, 498. — Du juge des controverses dans l'Église, 500. — De la nécessité d'un tribunal infaillible pour les controverses en matière de religion, 502. - De la visibilité et de la perpétuité de l'Église, 513. De l'unité de l'Église, 517. — Unité de doctrine, 520. — Unité de ministère, 533. Des objections contre l'unité de l'Église, 543. De la maxime, Hors de l'Église point de salut, 545. - De la sainteté de l'Église, 552. De la catholicité de l'Église, 554. De son apostolicité, 561. — De son infaillibilité, 594. – pouvoir législatif de l'Eglise, 647. - Du chef de l'Église, 677. Voy. Église romaine, Infaillibilité, Pouvoir législatif, Pape. ÉGLISE ROMAINE. L'Église romaine réunit toutes les propriétés de l'Eglise de Jésus-Christ, 1, 569. Elle a un tribunal suprême qui prononce avec autorité sur les controverses religieuses, 570. Elle a la visibilité et l'indéfectibilité qui conviennent à l'Église de Jésus-Christ, 571. — Elle est une, 572.- Elle est sainte, 574. Elle est catholique, 577. est la véritable Eglise de Jésus-Christ, 580. ÉGLISE GRECQUE. L'Église grecque n'a pas toutes les propriétés essentielles à la véritable Eglise, 1, 591. ÉGLISES PROTESTANTES. Elles n'ont point les propriétés qui sont essentielles à l'Église de Jésus-Christ, 1, 592. Voy. Protestantisme. ÉGYPTIENS. De l'antiquité des Egyptiens, 1, 110. ÉLUS. Du nombre des élus, II, 128. EMPÊCHEMENT. Des empêchements de mariage, II, 645. l'Église, relativement aux empêchements civils, 654. ÉPISCOPAT. De l'ordre de l'épiscopat, II, 630. EPITRE. Des Épîtres de saint Paul, 1, 23. - Épitre de saint Jacques, 24. — Epttres de saint Pierre, ibid. — Epitres de saint Jean, ibid. Jude, ibid. ÉTABLISSEMENT. Preuve de la mission divine de Jésus-Christ par l'établisse 147. EUCHARISTIE. Notion de l'eucharistie comme sacrement, II, 451. ristie est un vrai sacrement, institué par Jésus-Christ, 451 et 452. présence réelle du corps et du sang de Jésus-Christ dans l'eucharistie, 453, etc. De la transsubstantiation, 497. — Jésus Christ est-il tout entier sous chacune des deux espèces, et sous chaque partie de l'une et de l'autre espèce? 503. – Il est présent dans l'eucharistie d'une manière permanente, 504. — Du culte |