de Jésus-Christ dans l'eucharistie, 506. — De la matière du sacrement eucharistique, 508. — De la forme, 510.- Des effets, 511. — Du ministre, 514, — Du sujet du sacrement de l'eucharistie, 516. – De sa nécessité, ibid. — Des dispositions pour communier dignement, 519. De l'eucharistie comme sa. crifice, 520. Est-elle un vrai sacrifice? 523. — De la matière et de la forme du sacrement eucharistique, 534. Du ministre du sacrifice, 538. - Du su jet, 541. - EVANGILE. Des quatre Évangiles, I, 23. De l'authenticité des Évangiles, 41. De leur intégrité, 72. — De leur véracité, 116. ÉVÊQUE. De l'ordination des évêques, II, 630. — De la nomination des évêques, 1, 669. De l'institution des évêques, 716. De la succession des évêques pour l'apostolicité du ministère, 561. - De la soumission aux évêques, 535. Ils sont juges de la foi, 611. — Législateurs, 649. — Supérieurs aux prêtres, II, 630. EXODE. Du livre de l'Exode, 1, 14. EXORCISTE. De l'ordre d'exorciste, II, 626. ÉZÉCHIFL. Des prophéties d'Ézéchiel, 1, 22. F. Des faits dogmatiques, 63′′. FAIT. Peut-on s'assurer des faits surnaturels par le témoignage des sens et le lé- — FOI. De l'unité de foi ou de doctrine dans l'Église, 1, 520. certains hérétiques, 548. FONDAMENTAL. Fausseté du système des protestants, qui distinguent les articles fondamentaux et non fondamentaux, 1, 506, etc. FORME. De la forme des sacrements, II, 389. G. GENERATION. De la génération du Verbe, II, 221. GENÈSE. Du livre de la Genèse, I, 14. De la vérité des faits rapportés dans la Genèse, 96. GENTILS. Du salut des gentils, 1, 547 et 548. GÉOLOGIE. Peut-on concilier la science géologique avec la narration de Moyse? I, 103. GRACE. Notion de la grâce, 11, 334. De la nécessité de la grâce pour le salut, 336. Des actions qui se font sans la grâce sanctifiante, 341. Le juste peut-il persévérer sans la grâce ? 350. - De l'efficacité de la grâce, 351. Est-on libre sous l'empire de la grâce? 352. De la grâce suffisante, 356.— De la distribution de la grâce, 362. - Des effets de la grâce, 367. — De la grâce habituelle ou sanctifiante, 370. De la grâce qui est conférée par les sacrements, 395. GRECS. L'Église des schismatiques grecs n'est point l'Eglise de Jésus-Christ, 1, 591. H. HABACUC. Du livre du prophète Habacuc, 1, 22. - - не- HÉBRAISMES. Des hébraïsmes qui se trouvent dans la Vulgate, I, 163. - HÉRÉTIQUE. L'Église a constamment condamné les hérétiques, sans distinc- - - - HIERARCHIE. De la hiérarchie ecclésiastique, II, 610. - - de l'homme, 82. — Voyez Ame, Péché originel. - De la chute HONORIUS. Le pape Honorius a-t-il enseigné le monothélisme? II, 274, etc. I. IDOLATRIE. De l'idolâtrie chez les païens, 1, 251 et 252, 326 et 327. IMAGE. Du culte des images, II, 312. IMMENSITÉ. De l'immensité de Dieu, II, 18. IMMUTABILITE. De l'immutabilité de Dieu, II, 20. IMPIE. Des propositions que l'Église censure comme impies, I, 633. IMPOSITION. De l'imposition des mains dans l'administration du sacrement de crée. - INCARNATION. Notion du mystère de l'Incarnation, II, 232. — De sa fin, 235. - - 258. Des deux natures en Jésus-Christ, 267. - - - De la manière de s'exprimer en parlant du mystère de l'Incarna- INDIENS. De l'antiquité des Indiens, I, 110. INDIFFÉRENCE. De l'indifférence en matière de religion, I, 261. INDISSOLUBILITÉ. De l'indissolubilité du mariage, II, 668 INFAILLIBILITÉ. Infaillibilité de l'Église, I, 500, etc., 594, etc. - side l'infaillibilité de l'Église? 611. - Infaillibilité de l'Église dispersée, 623. INFIDÈLES. Du salut des infidèles, I, 547 et 548. INSPIRATION. Ce qu'on entend par inspiration, I, 132. livres saints, 134. - De l'inspiration des INSTITUTION. De l'institution des ministres de la religion, I, 668. - Des évêques, 716. INTÉGRITÉ. De l'intégrité des livres saints, I, 64. De l'intégrité du Pentateuque, 65. Des autres livres de l'Ancien Testament, 71.- Des Évangiles et des autres livres du Nouveau Testament, 78. INTENTION. De l'intention nécessaire pour la confection des sacrements, II, 399. INTERPRÉTATION. De l'interprétation de l'Écriture sainte, I, 156, etc. - De la fausseté du système des protestants touchant l'interprétation de l'Ecriture, 506, etc. INVOCATION. De l'invocation des saints, II, 303. IRRELIGION. L'irréligion est funeste à l'homme, I, 228, etc. - Elle est funeste à la société, I, 235, etc. ISAIE. Des prophéties d'Isaïe, I, 20. J. JEREMIE. Des prophéties de Jérémie, I, 20. JÉSUS-CHRIST. Il est l'envoyé de Dien. Preuve de sa mission par l'accomplissetuent des anciennes prophéties dans sa personne, I, 400. —Par les prédictions dont и est l'auteur, 409. — Par les miracles qu'il a opérés, 418. — Par sa résurrection, 430. Par les miracles des apôtres, 442. Par la propagation de l'Evangile, 454. — Par la sublimité et la sainteté de la doctrine chrétienne, 480.- Jésus-Christ est le Fils de Dieu, Dieu comme le Père, II, 180, etc., 206, etc. Il est le Fils de Dieu fait homme, 241, etc. De l'unité de personne en Jésus-Christ, 258, etc. - Des deux natures en Jésus-Christ, 267.De la nature humaine en Jésus-Christ, 268. De l'entendement de JésusChrist comme homme, 271. — De la volonté de Jésus-Christ comme homme, 273. De la liberté de Jésus-Christ comme homme, 277. — De sa sainteté, 278. De ses mérites et de sa satisfaction, 279. — Des titres de Jésus-Christ, 282. — De la manière de s'exprimer en parlant de Jésus-Christ, 288. — Du culte de Jésus-Christ, 292 et 506. JOB. Du livre de Job, I, 18. JOEL. Des prophéties de Joël, I, 21. JONAS. Des prophéties de Jonas, I, 21. JOSUÉ. Du livre de Josué, I, 15. JOUR. Comment peut-on entendre les six jours de la création? I, 105. UGES. Du livre des Juges, I, 15. JURIDICTION. Nécessité de la juridiction pour l'apostolicité du ministère, I, 568. Pour l'administration du sacrement de pénitence, II, 600, etc. JUSTICE. De la justice de Dieu, II, 37. — Comment se concilie la justice de Dieu avec sa miséricorde ? 40. JUSTICE ORIGINELLE. Le premier homme a-t-il été créé dans la justice? II, 76. La justice originelle d'Adam était un don gratuit de la part de Dieu, 79. JUSTIFICATION. De la justification, II, 367. — Des dispositions requises pour la justification, 368. Des causes de la justification, 369. — En quoi consiste la justification? 370. L. LECTEUR. De l'ordre de lecteur, II, 624. LECTURE. De la lecture des livres saints, I, 169. Y a-t-il obligation pour les fidèles de lire l'Ecriture sainte? 171. LEVITIQUE. Du livre Lévitique, T, 14. LIBÉRATEUR. Du libérateur promis à nos premiers parents, et attendu chez tous les peuples, I, 337, etc. LIBERTÉ. De la liberté de Dieu, II, 30. - - De la liberté de Jésus-Christ, 277. — De la liberté de l'homme, 69. -La liberté, en tant qu'elle vient de Dieu, est un bienfait, 110. L'homme demeure libre avec la grâce, 352. La prescience de Dieu n'est point incompatible avec la liberté de l'homme, 27 LIBERTÉS. Des libertés de l'Eglise gallicane, I, 724, etc. Voyez Assemblée. LIEUX THÉOLOGIQUES. Ce qu'on entend par lieux théologiques, 1, 8 et 9. LITURGIE. De la liturgie comme source de la tradition, I, 200. De l'autorité de l'Église en matière de liturgie, 646. LOI. De la loi primitive, I, 319. De la loi mosaïque, 348. Elle était princi. palement pour les Juifs, 378.- De la double sanction de la loi de Moyse, 381. De sa durée, 388. De son abrogation, 391. De la loi évangélique, 400, etc. LOIS ECCLÉSIASTIQUES. L'Église peut établir des lois sans l'intervention des gouvernements temporels, I, 647, etc. IOIS CIVILES. De l'impuissance des lois civiles sans la religion, I, 237. Des lois civiles concernant le mariage, II, 654. LONGEVITÉ. De la longévité des patriarches, I, 100. M. MACHABÉES. Du livre des Machabées, I, 22. MAL. Dieu peut-il permettre le mal moral? II, 109. Du sacrement de mariage, 635. De la matière, de la forme et du ministre du sacrement de mariage, 640. Du sujet, 641. canoniques, 646. Des empêchements De l'unité de mariage, Des empêchements de mariage, 645. 665.. MARTYR. Du nombre et de la constance héroïque des martyrs, I, 464, etc. MERITE. Des mérites de Jésus-Christ, II, 279. - Du mérite de nos actions, 373. Des conditions nécessaires pour mériter, 375. que nous pouvons mériter, 376. Quelles sont les choses MESSE. La messe est un vrai sacrifice, II, 523. Voyez Eucharistie MESSIE. Les anciennes prophéties concernant le Messie se sont accomplies dans la personne de Jésus-Christ, I, 400. MICHÉE. Des prophéties de Michée, I, 22. MINISTÈRE. Unité de ministère dans l'Église, I, 533. De l'apostolicité du ministère, 562. MINISTRE. De la soumission aux ministres de la religion, I, 533. — De l'institution des ministres de la religion, 568 et 668.— Des évêques, 716. — Du ministre des sacrements en général, II, 393. MIRACLE. Notion du miracle, I, 299.- Possibilité des miracles, 301.- Peuton s'assurer de la vérité des miracles par le témoignage des hommes? 83. Des miracles de Moyse, 348.- Des miracles de Jésus-Christ, 418.- Des miracles des apôtres, 442. Des miracles pour la canonisation des saints, 575 et 645. MISSION. De la mission divine de Moyse, I, 348. De la mission divine de Les protestants ont entrepris, sans mission, de réformer Jésus-Christ, 400. l'Église, 590. MONARCHIE. Le gouvernement de l'Eglise est une monarchie, I, 722. MORALE. Impuissance de la morale sans la religion, relativement à la pratique de la vertu, 1, 139. MOYSE. Est-il le législateur des Juifs? 1, 26. — Est-il l'auteur du Pentafeuque ? 27. - A-t-il pu se tromper sur les faits rapportés dans le Pentateuque ? 88. — A-t-il voulu tromper ? 89. — Aurait-il pu tromper ? 93. — Divinité de sa mission par les miracles, 348. - Par les prophéties, 363. - Par la sublimité de sa doctrine, 368. MYSTÈRE. Dieu a-t-il pu révéler des mystères à l'homme? I, 278. — Sont-ils contraires à la raison? 288. N. NAHUM. Des prophéties de Nahum, 1, 22. NATURE. Ce qu'on entend par état de nature pure, II, 75. - De la possibilité de l'état de nature pure, 79. NÈGRES. Les nègres descendent-ils d'Adam? I, 108. NOMBRES. Du livre des Nombres, 1, 14. NOTE. Des notes de l'Eglise, I, 498.- Des notes négatives, 500. — Des notes positives, qui sont l'unité, 517; la sainteté, 552; — la catholicité, 554, et l'apostolicité, 561. 0. - ONCTION. De l'extrême-onction, 11, 604. C'est un vrai sacrement de la loi nouvelle, ibid. — Du ministre et du sujet du sacrement de l'extrême-onction, 608. - De la matière, de la forme et des effets de ce sacrement, 606. ORDRE. De la notion de l'ordre, II, 611. — L'ordre est un sacrement, 612. — De la matière et de la forme du sacrement de l'ordre, 616. — Du ministre do sacrement de l'ordre, 620. Du sujet, 621. Des ordres en particulier, 622 |