Somme de la foi catholique contre les Gentils, 90. bölüm,3. cilt -93. bölüm,3. ciltL. Vivès, 1856 |
Kitabın içinden
100 sonuçtan 1-5 arası sonuçlar
Sayfa 19
... eorum quæ sunt circa intellectum corpora cœlestia causæ esse non possunt . 10 Jam enim ostensum est ( c . 81 et 82 ) quod divine Providentiæ ordo est ut per su periora regantur inferiora et moveantur . Intellectus autem ordine naturæ ...
... eorum quæ sunt circa intellectum corpora cœlestia causæ esse non possunt . 10 Jam enim ostensum est ( c . 81 et 82 ) quod divine Providentiæ ordo est ut per su periora regantur inferiora et moveantur . Intellectus autem ordine naturæ ...
Sayfa 20
... eorum duntaxat quæ ab illis affi- ciuntur alteratio est ... At neque ejus partis animæ quæ intelligendi vim habet alteratio est ; sciens enim maxime in his est quæ ad aliquid dicuntur . Hoc autem eo constat , quod nullius facultatis ...
... eorum duntaxat quæ ab illis affi- ciuntur alteratio est ... At neque ejus partis animæ quæ intelligendi vim habet alteratio est ; sciens enim maxime in his est quæ ad aliquid dicuntur . Hoc autem eo constat , quod nullius facultatis ...
Sayfa 21
... eorum quæ sunt in cor- pore alterato , veluti in usu et actione quum experrectus sit et sobrius factus . Hoc igi- tur quod est alterari , et alterationem esse in rebus sensibilibus et in parte animæ sen- tiente , in nullaque alia , ex ...
... eorum quæ sunt in cor- pore alterato , veluti in usu et actione quum experrectus sit et sobrius factus . Hoc igi- tur quod est alterari , et alterationem esse in rebus sensibilibus et in parte animæ sen- tiente , in nullaque alia , ex ...
Sayfa 30
... eorum quæ natura constant aliter atque natum est as- artificialibus . Non igitur electiones humanæ et omnis homo similiter intelligit prima fiunt naturaliter . 50 Amplius , Ea quæ naturaliter fiunt , ut plurimum recte fiunt ; natura ...
... eorum quæ natura constant aliter atque natum est as- artificialibus . Non igitur electiones humanæ et omnis homo similiter intelligit prima fiunt naturaliter . 50 Amplius , Ea quæ naturaliter fiunt , ut plurimum recte fiunt ; natura ...
Sayfa 31
... eorum quæ aliter a natura comparata sunt , aliter assuefieri possit . Ergo neque natura , neque præter natu- ram nobis ingenerantur virtutes , sed sic affectis ut ad eas suscipiendas apti simus na- tura , perficiamur autem ...
... eorum quæ aliter a natura comparata sunt , aliter assuefieri possit . Ergo neque natura , neque præter natu- ram nobis ingenerantur virtutes , sed sic affectis ut ad eas suscipiendas apti simus na- tura , perficiamur autem ...
İçindekiler
102 | |
107 | |
109 | |
111 | |
116 | |
120 | |
125 | |
130 | |
168 | |
170 | |
173 | |
182 | |
183 | |
189 | |
193 | |
196 | |
133 | |
138 | |
142 | |
148 | |
150 | |
151 | |
157 | |
161 | |
162 | |
164 | |
166 | |
198 | |
200 | |
203 | |
207 | |
210 | |
213 | |
216 | |
225 | |
777 | |
787 | |
795 | |
Diğer baskılar - Tümünü görüntüle
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
Adhuc alia aliis aliqua aliquid aliud Amplius animæ Apostolus autem bonum CAPUT cause choses Christi Christus converso corporis corps corpus créature dæmones Deum Deus dicit divine Dominus effectus ejus enim eorum ergo erit esse esset etiam etsi ex hoc Filio Filius Fils de Dieu finem habet hæc hoc autem hoc quod hominis hommes homo hujusmodi hypostasis id quod igitur igitur quod illud intel intellectus intelligence ipse ipsum Jésus-Christ Joann l'âme l'Apôtre l'homme Manifestum Matth modum naturæ naturam nature humaine naturelle necesse neque Nestorius nihil nisi nobis omnes omnia oportet quod ostensum patet Patre peccata peccatum péché possunt potest Præterea propter puissance quæ sunt quædam quam quantum quibus quidem quum raison ratione rebus Sabellius sacramentum Saint-Esprit scilicet secundum secundum quod sicut sint solum speciei suæ substance substantia supra tamen unum Verbe de Dieu Verbum vero videtur virtute vitæ volonté voluntatis