 Il ya un état de contemplation si haute et si parfaite, qu'il devient habituel , en sorte que toutes les fois qu'une âme se met en actuelle oraison, son oraison est contemplative et non discursive. Alors elle n'a plus besoin de revenir à la méditation...  Oeuvres de Fénélon - Sayfa cxiFrançois de Salignac de La Mothe- Fénelon tarafından - 1820Tam görünüm - Bu kitap hakkında
 | cardinal Louis François de Bausset - 1808 - 580 sayfa
...propre à l'exercice de l'amour » intéressé. XVI.(/Krf,pag. 176.) » 11 ya un étal de contemplation si haute et si parfaite, qu'il » devient habituel...sorte que toutes les fois qu'une âme se » met en actuelle oraison , son oraison est contemplative et non » discursive : alors elle n'a plus besoin... | |
 | cardinal Louis-François de Bausset, Louis François de Bausset - 1809 - 646 sayfa
...intéressé. X VI. («y, pag. 176.) » II ya un état de contemplation si haute et si parfaite, cpi il » devient habituel ; en sorte que toutes les fois qu'une âme se » met en actuelle oraison , sou oraison est contemplative et BOB » discursive : alors elle n'a plus besoin... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - 1817 - 758 sayfa
...réfléchis est propre à l'exercice de l'amour intéressé (0. XVI. Il ya un état de contemplation si haute et si parfaite, qu'il devient habituel, en sorte que toutes les fois qu'une ame se met en actuelle oraison , son oraison est contemplative et non discursive. Alors elle n'a plus... | |
 | cardinal Louis François de Bausset - 1817 - 430 sayfa
...intéressé. XVI. (Ibid. pag. 176.) » Il ya un état de contemplation si haute et si par•» faite , qu'il devient habituel ; en sorte que toutes les » fois qu'une âme se met en actuelle oraison , son orai» son est contemplative et non discursive : alors elle » n'a plus besoin... | |
 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1821 - 538 sayfa
...» parfaite, qu'il devient habituel, en sorte que tou» tes les fois qu'une ame se met en actuelle oraison, » son oraison est contemplative et non discursive. » Alors elle n'a plus besoin de revenir à la médi» tation , ni à ses actes méthodiques. Si neanmoins » il arrivoit, contre le cours ordinaire... | |
 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1822 - 692 sayfa
...réfléchis est propre à l'exercice de l'amour intéressé (a). XVI. Il ya un état de contemplation si haute et si parfaite, qu'il devient habituel ; en sorte que toutes les fois qu'une âme se met en actuelle oraison , son oraison est contemplative et non discursive. Alors elle n'a plus besoin de revenir... | |
 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1835 - 764 sayfa
...âmes du seul aliment que Dieu leur laisse. ARTICLE XXIV. — VRAI. H ya un état de contemplation si haute et si parfaite qu'il devient habituel, en sorte que toutes les fois qu'une âme se met en actuelle oraison , son oraison est contemplative et non discursive. Alors elle n'a plus besoin de revenir... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - 1841 - 824 sayfa
...l'exercice de l'amour intéressé, parce que, etc. P. 164, 165. XXIII. 11 ya un état de contemplation si haute et si parfaite, qu'il devient habituel ; en sorte que toutes les fois qu'une âme se met en actuelle oraison , son oraison est contemplative et non discursive. Alors elle n'a pas besoin de revenir... | |
 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1845 - 720 sayfa
...âmes du seul aliment que Dieu leur laisse. ARTICLE XXIV. — VRAI. Il ya un état de contemplation si haute et si parfaite qu'il devient habituel, en sorte que toutes les fois qu'une âme se met en actuelle oraison , son oraison est contemplative et non discursive. Alors elle n'a plus besoin de revenir... | |
 | cardinal Louis-François de Bausset - 1850 - 520 sayfa
...propre à l'exercice de l'amour « intéressé. XVI. (Ibid. p. 176.) « II ya un état de contemplation si haute et si parfaite, qu'il « devient habituel...sorte, que toutes les fois qu'une âme se • met en actuelle oraison, son oraison est contemplative et non « discursive; alors elle n'a plus besoin de... | |
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