Il Concilio Ecumenico Vaticano: Cenni Storici Ed Esposizione Delle Due Sue Costituzioni DogmaticheTip. e libreria arcivescovile Boniardi-Pogliani, 1880 - 1152 sayfa |
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Sayfa 32
... facoltà filosofiche , » teologiche e canoniche ; » cosi volessero indicargli i nomi almeno di due teologi e canonisti fra i più distinti e rinomati dei rispettivi Stati , senza però manifestare a veruno lo scopo di queste indagini . I ...
... facoltà filosofiche , » teologiche e canoniche ; » cosi volessero indicargli i nomi almeno di due teologi e canonisti fra i più distinti e rinomati dei rispettivi Stati , senza però manifestare a veruno lo scopo di queste indagini . I ...
Sayfa 41
... facoltà di rispondere affermativamente alla domanda riguardante la loro ammissio- ne . Siccome poi nella bolla ingiungevasi l'intervento di tutti i convocati , così alla domanda di alcuni vescovi titolari sull'ob- bligo di intervenire ...
... facoltà di rispondere affermativamente alla domanda riguardante la loro ammissio- ne . Siccome poi nella bolla ingiungevasi l'intervento di tutti i convocati , così alla domanda di alcuni vescovi titolari sull'ob- bligo di intervenire ...
Sayfa 56
... facoltà di partire . La nomina di questi giudici , riservatasi dapprima al Santo Padre , nell'adunanza 11 novembre 1869 fu deferita al Concilio . stesso , e fu dichiarato doversi fare essa pure a schede secrete . Della gran questione ...
... facoltà di partire . La nomina di questi giudici , riservatasi dapprima al Santo Padre , nell'adunanza 11 novembre 1869 fu deferita al Concilio . stesso , e fu dichiarato doversi fare essa pure a schede secrete . Della gran questione ...
Sayfa 122
... facoltà di convocare un concilio , asserendosi altresì che « nes- » sun sinodo e nessun concilio ( non intendiamo che differenza » vedesse fra l'uno e l'altro ) non fu mai convocato da un ve- » scovo di Roma » . L'altra protesta venuta ...
... facoltà di convocare un concilio , asserendosi altresì che « nes- » sun sinodo e nessun concilio ( non intendiamo che differenza » vedesse fra l'uno e l'altro ) non fu mai convocato da un ve- » scovo di Roma » . L'altra protesta venuta ...
Sayfa 174
... facoltà di vicario capitolare finchè la Santa Sede non abbia disposto in proposito : i vicarii apostolici poi devono eleggere fra il clero secolare un proprio vicario . generale , al quale dopo la loro morte passano immediatamente tutte ...
... facoltà di vicario capitolare finchè la Santa Sede non abbia disposto in proposito : i vicarii apostolici poi devono eleggere fra il clero secolare un proprio vicario . generale , al quale dopo la loro morte passano immediatamente tutte ...
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Sayfa 645 - Si quis ergo dixerit, non esse ex ipsius Christi Domini institutione, seu jure divino, ut beatus Petrus in primatu super universam Ecclesiam habeat perpetuos successores ; aut Romanum Pontificem non esse beati Petri in eodem primatu successorem ; anathema sit.
Sayfa 615 - Dei viventis fidèles omnes unius fidei et charitatis vinculo continerentur. Quapropter, priusquam clarificaretur, rogavit Patrem non pro Apostolis tantum, sed et pro eis, qui credituri erant per verbum eorum in ipsum, ut omnes unum essent, sicut ipse Filius et Pater unum sunt.
Sayfa 1066 - Romanum Pontificem, cum ex Cathedra loquitur, id est, cum omnium Christianorum Pastoris et Doctoris munere fungens pro suprema sua Apostolica auctoritate doctrinam de fide vel moribus ab universa Ecclesia tenendam definit, per assistentiam divinam, ipsi in beato Petro promissam, ea infallibilitate pollere, qua divinus Redemptor Ecclesiam suam in definienda doctrina de fide vel moribus instructam esse voluit...
Sayfa 616 - Concilio, doctrinam de institutione, perpetuitate, ac natura sacri Apostolici primatus, in quo totius Ecclesiae vis ac soliditas consistit, cunctis fidelibus credendam et tenendam, secundum antiquam atque constantem universalis Ecclesiae fidem, proponere, atque contrarios, dominico gregi adeo perniciosos, errores proscribere et condemnare.
Sayfa 412 - Hic solus verus Deus bonitate sua et omnipotenti virtute non ad augendam suam beatitudinem, nee ad acquirendam, sed ad manifestandam perfectionem suam per bona, quae creaturis impertitur, liberrimo consilio simul ab initio temporis utramque de nihilo condidit creaturam, spiritualem et corporalem...
Sayfa 1066 - Petro promissam, ea infallibilitate pollere, qua divinus Redemptor Ecclesiam suam in definienda doctrina de fide vel moribus instructam esse voluit; ideoque eiusmodi Romani Pontificis definitiones ex sese, non autem ex consensu Ecclesiae, irreformabiles esse.
Sayfa 742 - Tantum autem abest, ut haec Summi Pontificis potestas officiat ordinariae ac immediatae illi episcopalis jurisdictionis potestati, qua Episcopi, qui positi a Spiritu Sancto in Apostolorum locum successerunt, tamquam veri pastores assignatos sibi greges,- singuli singulos, pascunt et regunt, ut eadem a supremo et universali Pastore asseratur, roboretur ac vindicetur, secundum illud sancti Gregorii Magni : Meus honor est honor universalis Ecclesiae.
Sayfa 557 - ... autem, quia praeter ea, ad quae naturalis ratio pertingere potest, credenda nobis proponuntur mysteria in Deo abscondita, quae, nisi revelata divinitus, innotescere non possunt.
Sayfa 512 - Si quis dixerit, rationem humanam ita independentem esse, ut fides ei a Deo imperari non possit ; anathema sit. 2. Si quis dixerit, fidem divinam a naturali de Deo et rebus moralibus scientia non distingui, ac propterea ad fidem divinam non requiri, ut revelata veritas propter auctoritatem Dei revelantis credatur ; anathema sit.
Sayfa 558 - Divina enim mysteria suapte natura intellectum creatum sic excedunt, ut etiam revelatione tradita et fide suscepta, ipsius tamen fidei velamine contecta et quadam quasi caligine obvoluta maneant, quamdiu in hac mortali vita peregrinamur a Domino...