Manuale della letteratura italiana nel secolo decimonono, 2. ciltG. Barbèra., 1885 |
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... Giusti . A Giorgio Briano . 161 163 166 167 Al Presidente della Camera Piemontese 169 Al Sindaco di Roma . 170 Al marchese Alfonso della Valle di Casanova , a Napoli . . . ivi Dalla Lettera al marchese Cesare D'Azeglio sul Romanticismo ...
... Giusti . A Giorgio Briano . 161 163 166 167 Al Presidente della Camera Piemontese 169 Al Sindaco di Roma . 170 Al marchese Alfonso della Valle di Casanova , a Napoli . . . ivi Dalla Lettera al marchese Cesare D'Azeglio sul Romanticismo ...
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... Giusti . 247 Dal Marco Visconti : Convito in casa di Marco Visconti . ( Cap . X. ) 248 Il barcajuolo e la moglie nella loro capanna dopo la morte del figlio . ( Cap . XI . ) .. 252 Bice , rinchiusa nel castello di Gallarate , sta ad ...
... Giusti . 247 Dal Marco Visconti : Convito in casa di Marco Visconti . ( Cap . X. ) 248 Il barcajuolo e la moglie nella loro capanna dopo la morte del figlio . ( Cap . XI . ) .. 252 Bice , rinchiusa nel castello di Gallarate , sta ad ...
Sayfa 117
... Giusti intitolata La terra dei morti , e prima , nel 1826 , al duello di Ga- briele Pepe col Lamartine stesso in Firenze , e ad una poderosa invettiva di Pietro Giordani ( Opere , Milano , 1857 , IV , 159-165 ) . Anche queste e altre ...
... Giusti intitolata La terra dei morti , e prima , nel 1826 , al duello di Ga- briele Pepe col Lamartine stesso in Firenze , e ad una poderosa invettiva di Pietro Giordani ( Opere , Milano , 1857 , IV , 159-165 ) . Anche queste e altre ...
Sayfa 132
... Giusti ; e più notabile ancora , per rispetti morali e religiosi , la posteriore con Anto- nio Rosmini , venerato dal Manzoni come gran filosofo e santo uomo . IV . Del titolo di conte , che essendo ereditario nella sua famiglia poteva ...
... Giusti ; e più notabile ancora , per rispetti morali e religiosi , la posteriore con Anto- nio Rosmini , venerato dal Manzoni come gran filosofo e santo uomo . IV . Del titolo di conte , che essendo ereditario nella sua famiglia poteva ...
Sayfa 148
... Giusti : « La drammatica , s'è , si può dire , smesso per buone ragioni il metodo vecchio di coltivarla ; ma quando si sarà trovato il nuovo , mi farai un gran piacere ad avvertirmene , se sono in questo mondo . E voleva in- tendere io ...
... Giusti : « La drammatica , s'è , si può dire , smesso per buone ragioni il metodo vecchio di coltivarla ; ma quando si sarà trovato il nuovo , mi farai un gran piacere ad avvertirmene , se sono in questo mondo . E voleva in- tendere io ...
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Sayfa 38 - Non mi so più dolere, miei cari amici; e la coscienza che ho della grandezza della mia infelicità, non comporta l'uso delle querele. Ho perduto tutto: sono un tronco che sente e pena.
Sayfa 89 - O natura, o natura, perché non rendi poi quel che prometti allor? Perché di tanto inganni i figli tuoi?
Sayfa 98 - Vecchierel bianco, infermo, Mezzo vestito e scalzo, Con gravissimo fascio in su le spalle, Per montagna e per valle, Per sassi acuti, ed alta rena, e fratte, Al vento, alla tempesta...
Sayfa 92 - Dalla torre del borgo. Era conforto Questo suon, mi rimembra, alle mie notti, Quando fanciullo, nella buia stanza, Per assidui terrori io vigilava, Sospirando il mattin. Qui non è cosa Ch'io vegga o senta, onde un'immagin dentro Non torni, e un dolce rimembrar non sorga. Dolce per sé; ma con dolor sottentra II pensier del presente, un van desio Del passato, ancor tristo, e il dire: io fui.
Sayfa 195 - Si distinguevano i villaggi, le case, le capanne : il palazzotto di don Rodrigo, con la sua torre piatta, elevato sopra le casucce ammucchiate alla falda del promontorio, pareva un feroce che, ritto nelle tenebre, in mezzo a una compagnia d'addormentati, vegliasse, meditando un delitto.
Sayfa 75 - L'itala gioventude? O numi, o numi: Pugnan per altra terra itali acciari. Oh misero colui che in guerra è spento, Non per li patrii lidi e per la pia Consorte ei figli cari, Ma da nemici altrui Per altra gente, e non può dir morendo: Alma terra natia, La vita che mi desti ecco ti rendo.
Sayfa 99 - Spesso quand'io ti miro star così muta in sul deserto piano, che, in suo giro lontano, al ciel confina; ovver con la mia greggia seguirmi viaggiando a mano a mano; e quando miro in cielo arder le stelle; dico fra me pensando: a che tante facelle? Che fa l'aria infinita, e quel profondo infinito seren? Che vuoi dir questa solitudine immensa? Ed io che sono?
Sayfa 213 - Sì, quel Dio che nell'onda vermiglia Chiuse il rio che inseguiva Israele, Quel che in pugno alla maschia Giaele Pose il maglio ed il colpo guidò; Quel che è Padre di tutte le genti, Che non disse al Germano giammai: Va, raccogli ove arato non hai ; Spiega l'ugne, l'Italia ti do.
Sayfa 57 - ... inganno puerile, ed ho il coraggio di sostenere la privazione di ogni speranza, mirare intrepidamente il deserto della vita, non dissimularmi nessuna parte dell'infelicità umana, ed accettare tutte le conseguenze di una filosofia dolorosa, ma vera. La quale se non è utile ad altro, procura agli uomini forti la fiera compiacenza di vedere strappato ogni manto alla coperta e misteriosa crudeltà del destino umano.
Sayfa 209 - Cui fu donato in copia, Doni con volto amico, Con quel tacer pudico, Che accetto il don ti fa. Spira de...