Histoire du clergé de France, 1-2. ciltlerDelahaye, 1854 |
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... chrétiens qui étaient odieux , comme faisant profession d'une superstition nouvelle et qui les en- gageait à des maléfices ; car on les accusait confusément de plusieurs crimes , sans examiner la vérité . On en prit quelques - uns qui ...
... chrétiens qui étaient odieux , comme faisant profession d'une superstition nouvelle et qui les en- gageait à des maléfices ; car on les accusait confusément de plusieurs crimes , sans examiner la vérité . On en prit quelques - uns qui ...
Sayfa 46
... chrétiens criminels , les regardant comme immolés à la cruauté d'un seul homme plutôt qu'à l'utilité publique ( 1 ) . Ce fut la première persécution des empereurs contre les chrétiens ; et ils se faisaient gloire , suivant l'expression ...
... chrétiens criminels , les regardant comme immolés à la cruauté d'un seul homme plutôt qu'à l'utilité publique ( 1 ) . Ce fut la première persécution des empereurs contre les chrétiens ; et ils se faisaient gloire , suivant l'expression ...
Sayfa 58
... chrétiens augmentait toujours . La pureté de la religion nouvelle , la sainteté de sa morale , la vie innocente et austère de ceux qui l'avaient embrassée touchaient bien des cours . Les païens , habitués à vivre au milieu des attraits ...
... chrétiens augmentait toujours . La pureté de la religion nouvelle , la sainteté de sa morale , la vie innocente et austère de ceux qui l'avaient embrassée touchaient bien des cours . Les païens , habitués à vivre au milieu des attraits ...
Sayfa 59
... chrétiens sur la fin de son règne ( 2 ) . L'apôtre saint Jean , à Rome , fut mis dans une cuve d'eau bouillante , près la porte latine ; mais il n'en souffrit aucun mal ; après quoi il fut relégué dans l'ile de Patmos , dans l'Archipel ...
... chrétiens sur la fin de son règne ( 2 ) . L'apôtre saint Jean , à Rome , fut mis dans une cuve d'eau bouillante , près la porte latine ; mais il n'en souffrit aucun mal ; après quoi il fut relégué dans l'ile de Patmos , dans l'Archipel ...
Sayfa 63
... chrétiens qui souffrirent le martyre dans les persécutions particulières de cette époque , se trouve l'évêque de Jérusalem , Siméon , fils de Cléophas et de Marie , cousin germain de Jésus - Christ . Il avait succédé en ce siége à l ...
... chrétiens qui souffrirent le martyre dans les persécutions particulières de cette époque , se trouve l'évêque de Jérusalem , Siméon , fils de Cléophas et de Marie , cousin germain de Jésus - Christ . Il avait succédé en ce siége à l ...
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Sayfa 30 - Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera, et nous viendrons à lui, et nous ferons en lui notre demeure...
Sayfa 27 - Quels préjugés, quel aveuglement ne faut-il point avoir pour oser comparer le fils de Sophronisque au fils de Marie? Quelle distance de l'un à l'autre! Socrate, mourant sans douleur, sans ignominie, soutint aisément jusqu'au bout son personnage; et, si cette facile mort n'eût honoré sa vie, on douterait si Socrate, avec tout son esprit, fut autre chose qu'un sophiste.
Sayfa 376 - Il mit une règle admirable dans sa dépense ; il fit valoir ses domaines avec sagesse , avec attention , avec économie ; un père de famille pourrait apprendre, dans ses lois, à gouverner sa maison ; on voit dans ses capitulaires la source pure et sacrée d'où il tira ses richesses.
Sayfa 27 - Quand Platon peint son juste imaginaire couvert de tout l'opprobre du crime , et digne de tous les prix de la vertu , il peint trait pour trait Jésus-Christ ; la ressemblance est si frappante, que tous les Pères l'ont sentie, et qu'il n'est pas possible de s'y tromper.
Sayfa 141 - Le seigneur se levait, allaita lui, et lui donnait l'accolade ou accolée ou colée, trois coups du plat de son épée sur l'épaule ou sur la nuque, et quelquefois un coup de la paume de la main sur la joue, en disant : « Au nom de Dieu, de saint Michel et de saint George, je te fais chevalier. » Et il ajoutait quelquefois :
Sayfa 449 - ... pu l'être ; à rendre la France triomphante et policée , et à être en tout le modèle des hommes. Sa piété, qui était celle d'un anachorète, ne lui ôta aucune vertu de roi. Une sage économie ne déroba rien à sa libéralité. Il sut accorder une politique profonde avec une justice exacte ; et peut-être est-il le seul souverain qui mérite cette louange : prudent et ferme dans le conseil , intrépide dans les combats sans être emporté , compatissant comme s'il n'avait jamais été...
Sayfa 27 - Aristide avait été juste avant que Socrate eût dit ce que c'était que justice ; Léonidas était mort pour son pays avant que Socrate eût fait un devoir d'aimer sa patrie ; Sparte était sobre avant que Socrate eût loué la sobriété ; avant qu'il eût défini la vertu, la Grèce abondait en hommes vertueux.
Sayfa 27 - Jésus expirant dans les tourments, injurié, raillé, maudit de tout un peuple, est la plus horrible qu'on puisse craindre. Socrate prenant la coupe empoisonnée bénit celui qui la lui p'résente et qui pleure; Jésus, au milieu d'un supplice affreux, prie pour ses bourreaux acharnés. Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu.
Sayfa 45 - Il en vint une multitude, par toutes les routes, de loin et de près, du nord et du midi. Il en vint du Maine et de l'Anjou, du Poitou...
Sayfa 376 - Les prétextes pour éluder les devoirs sont ôtés, les négligences corrigées, les abus réformés ou prévenus. Il savait punir, il savait encore mieux pardonner. Vaste dans ses desseins, simple dans l'exécution, personne n'eut à un plus haut degré l'art de faire les plus grandes choses avec facilité, et les difficiles avec promptitude.