1940-1963

absolument acte activité Aristote béatitude causalité cause première choses chrétienne civilisation commun communauté concept connaissance connaît conscience considération créature créé démocratie Dieu dire divine élicite elle-même essence essentiellement éternelle éthique existe existentielle fin dernière fin ultime finalité guerre hommes immanente implique intellectuelle intelli intelligible j'ai Jacques Maritain Jean de Saint-Thomas justice l'acte l'âme l'amour l'Ange l'égard l'esprit l'essence l'état l'éthique l'être l'existant l'existence l'expérience l'homme l'intellect l'intelligence l'ordre l'univers liberté libre arbitre lui-même machiavélisme manière Maritain ment métaphysique monde nature naturelle nazisme néantement nécessaire non-considération norme notion ontologique péché pensée perfection personnalité personne humaine perspective peuple philo philosophie morale physique préconscient premier instant principe problème propre pure qu'un question quod raison rationnelle réalité réellement règle saint Thomas saint Thomas d'Aquin science sens serait seulement simple sociale sorte spécification spirituelle sujet suprême surnaturel temporelle tence theol Thomas d'Aquin thomiste tion transcendant valeur vérité vertu vision béatifique volonté vrai