Sayfadaki görseller
PDF
ePub
[blocks in formation]

A

DEFENSIO DECLARATIONIS

CLERI GALLICANI

DE

ECCLESIASTICA POTESTATE.

LIBER NONUS,

De quæstionibus præsertim fidei, extra Concilia generalia, per consensum Ecclesiæ definitis.

CAPUT PRIMUM.

Consensionis universalis vis et motoricas ante omne judicium ecclesiasticum: multò major, cùm Romani Pontificis decreta, nullo reclamante, obtinent.

QUID

UID gestum sit in Synodis oecumenicis, maximè ad dijudicandas fidei quæstiones, synodica hactenus acta docuerunt. Nunc quomodo sine Synodis acumenicis subortæ quæstiones terminari potuerint, eâdem quam secuti sumus traditione Patrum facilè expediemus.

Et quidem nostri censores eo maximè se efferunt, quòd multæ hæreses, sine Concilii universalis exa

mine, solâ Romani Pontificis auctoritate damnatæ, summam ejus et ineluctabilem auctoritatem probent; qui nec illud advertunt, multas hæreses, ut sine Conciliis œcumenicis, ita sine speciali Romani Pontificis definitione damnatas atque extinctas fuisse. Locus Augustini in eam rem clarus ac notus: «< Numquid congregatione Synodi opus erat, ut aperta per» nicies damnaretur; quasi nulla hæresis aliquando, »> nisi Synodi congregatione damnata sit: cùm po» tiùs rarissimæ inveniantur, propter quas damnan» das necessitas talis extiterit; multòque sint atque >> incomparabiliter plures, QUÆ Ubi extiterunt, IL» LIC IMPROBARI DAMNARIQUE MERUERUNT; atque inde » per cæteras terras devitandæ innotescere potue» runt (1)». Perpendant illud: ubi extiterunt, illic, etc. atque illud, inde devitandæ, etc. nullâ gravioris à Romanâ Sede censuræ mentione. Neque enim Ecclesiæ talem sententiam expectarunt, ut Manichæos (*), Ophitas, Collyridianas illas, Tertul

(1) Aug. lib. iv ad Bonif. c. au, n. 34; tom. x, col. 492.

(*) Omnibus notum est qui fuerint Manichæi, et quem errorem impium juxtà et insanum duorum principiorum invexerint. Ophite illi dicebantur, qui ex sectis Nicolaïtarum et Gnosticorum oriundi, serpentem divino cultu venerabantur. Collyridiani iv sæculo prodierunt. Illi beatæ Virginis Sacerdotes constituerunt quasdem mulieres, quibus solis jus esset offerendi DEA VIRGINI placentas. Nam cùm beatam Virginem plus æquo colerent, eò demum devenerunt, ut illam Deam adorarent. Vid. Epiph. Hær. LXXVII, LXXVIII. Nemo est qui nesciat Tertullianistas, et magnum illum virum Tertullianum, tot rebus bene gestis adversùs paganos, tot victoriis adversùs hæreticos nobilem, ab Ecclesià ad Montani partes descivisse, hujus atque etiam Priscilla et Maximilla insanientium Prophetissarum deliramenta defendisse; quippe Montanum credidit fuisse Paracle

lianistas, aliasve sive manifestè impias, sive obscuras levesque sectas, per loca excitatas, aut horrerent, aut contemnerent: neque dignæ sunt habitæ, propter quas Romani se Pontifices commoverent. Ergo ne singulares Ecclesiæ, à quibus statim rejectæ, aut etiam oppressæ sunt, ineluctabili auctoritate gaudebant? Minimè: sed profectò sic habet: semel constituto hoc certo dogmate, vim illam ultimam et ineluctabilem unitate et consensione constare; id quoque valere quocumque modo se illa consensio declaraverit, sive Concilia congregentur, sive non congregentur.

Scilicet divino numine constitutus Petri successor Romanus Pontifex, episcopalis collegii, totiusque catholicæ communionis princeps, ubi res tanta est, atque ipsi videtur ejusdem Ecclesiæ tuba factus, fratrum omnium et coepiscoporum sensum, in eoque communem omnium Ecclesiarum traditionem, ab apostolicâ Sede annuntiat illis qui longè sunt, et illis qui sunt propè; quo planè ritu Petrus, rogante Domino Apostolos: Quem vos me esse dicitis? unus pro omnibus respondit : Tu es Christus, filius Dei vivi (1).

Cùm ergo Petri successor ita ex communi traditione pronuntiat, ut in ejus sententiâ recognoscant omnes fidei suæ sensum, ut in Leonis epistolâ quon

tum à Deo missum, eò ut Ecclesiam, à Christo inchoatam tantùm, ille perficeret. Deinde Montanistarum sectæ desertor Tertullianus, ipse hæreseos caput fuit, quæ ejus nomine Tertulliana dicta est. Vid. vit. Tertull. ap. de Till. (Edit. Paris.)

(1) Matt. XVI. 15, 16.

« ÖncekiDevam »