Excursions historiques et philosophiques à travers le moyen âgeFirmin-Didot et cie, 1888 - 639 sayfa |
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Sayfa 96 - Ils soutiennent encore, en vertu de cette proposition, que, lorsque l'homme meut la plume (*), ce n'est pas l'homme qui la meut ; car ce mouvement qui naît dans la plume est un accident que Dieu ya créé. De même, le mouvement de la main, qui dans notre opinion meut la plume, est un accident que Dieu a créé dans la main qui se...
Sayfa 122 - Partout, le savant (qui ne se distingue pas du philosophe) découvre les rapports de la puissance et de l'acte, de la matière et de la forme, des moyens et de la fin1.
Sayfa 431 - On convint de donner et de recevoir dans les échanges une matière qui, utile par elle-même, fût aisément maniable dans les usages habituels de la vie; ce fut du fer, par exemple, de l'argent, ou telle autre substance...
Sayfa 556 - ... et en habileté. En effet , chaque peuple a élu un roi pour son utilité. Oui, les princes sont tels , non afin de tirer un profit du peuple et de s'enrichir à ses dépens , mais pour, oubliant leurs intérêts , l'enrichir et le conduire du bien au mieux.
Sayfa 571 - Quanque je diray, je le soubsmet à la correction de ceulx à qui il appartient et supplie que on me ait excusé de la rude manière de parler; car je n'ay pas apprins ne acoustumé de riens bailler ou escripre en françois.
Sayfa 554 - Comme je demandais souvent, continue le même chroniqueur, la cause d'une adhésion si subite, de ces applaudissements et de cette joie inaccoutumée, il me fut répondu : « Les habitants du royaume sont à « ce point accablés d'exactions et de vexations pécuniaires « et autres, que ce mot est le seul sur les lèvres de chacun : « Vive, vive quiconque pourra dominer, pourvu que la « chose publique puisse jouir de la paix ! Vivat, vivat qui « domina/ri poterit, dum tamen manere possit respu
Sayfa 557 - L'École enseignait que c'est une règle de conscience pour les sujets d'honorer les rois et de leur obéir; mais elle ajoutait que l'autorité royale a été instituée en vue des sujets eux-mêmes et pour leur plus grand bien ; que ce n'est pas un pouvoir absolu, illimité , tyrannique plutôt que royal, qui permette au prince de tout oser, et qui oblige les peuples à tout subir. Quelques docteurs n'hésitaient pas à rappeler que c'est l'élection, c'est-à-dire le consentement du peuple qui,...
Sayfa 321 - Vous avez employé votre noble puissance à appréhender icelle femme qui se dit la Pucelle, au moyen de laquelle l'honneur de Dieu a...
Sayfa 549 - ... qui tendent à modérer l'exercice du pouvoir royal, vient se placer sous la plume de Pierre Salmon un avis de tout autre caractère, c'est que le roi doit se défier des assemblées de nobles et de bourgeois, et gouverner plutôt par lui-même : « Gardez, sur toutes choses, que nulles grandes assemblées de nobles ni de communes ne se facent en vostre royaume ; mais toutes questions et descors ja meuz et à...
Sayfa 553 - Mais, encore tout émue des mouvemens tumultueux, tour à tour grotesques et sanglants, auxquels elle avait assisté, elle entend qu'aucune part ne soit accordée dans le gouvernement «aux gens de mestier, » qui ne connaissent d'autre travail que celui des bras et des mains, qui ne sont jamais sortis de leur atelier, qui n'ont pas fréquenté les légistes, coustumiers en chose de droit et de justice, qui n'ont point appris à parler ordonnément par raisons belles et évidentes, et qui, sachant...