Léon XIII d'après ses encycliquesC. Poussielgue, 1902 - 277 sayfa |
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Sayfa 11
... Jésus - Christ Rédempteur . Conditæ a Christo , 8 décembre 1900 . ( Constitution ) 23 décembre 1900 . 18 janvier 1901 . 11 février 1901 . sur les instituts de religieux à vœux simples . A S. Ém . le cardinal Richard , sur les ...
... Jésus - Christ Rédempteur . Conditæ a Christo , 8 décembre 1900 . ( Constitution ) 23 décembre 1900 . 18 janvier 1901 . 11 février 1901 . sur les instituts de religieux à vœux simples . A S. Ém . le cardinal Richard , sur les ...
Sayfa 19
... Christ ... Chacun doit porter dans son corps les mortifi- cations de Jésus ... Sans doute le saint baptême détruit le péché contracté en naissant ; mais toutes ces fibres entremêlées et perverses que le péché a enracinées dans l'âme ne ...
... Christ ... Chacun doit porter dans son corps les mortifi- cations de Jésus ... Sans doute le saint baptême détruit le péché contracté en naissant ; mais toutes ces fibres entremêlées et perverses que le péché a enracinées dans l'âme ne ...
Sayfa 22
... Jésus - Christ sur la terre elle est aussi un bienfait inappré- ciable pour ceux qui sont tirés de la fange des vices et des ombres de la mort ; car , non seule- ment ils deviennent aptes au salut éternel , mais ils sont amenés de la ...
... Jésus - Christ sur la terre elle est aussi un bienfait inappré- ciable pour ceux qui sont tirés de la fange des vices et des ombres de la mort ; car , non seule- ment ils deviennent aptes au salut éternel , mais ils sont amenés de la ...
Sayfa 23
... Christ Jésus ; vous tous , en effet , qui êtes baptisés au nom du Christ , vous êtes revêtus du Christ lui - même . Il n'y a ni Juif ni Grec , ni esclave ni homme libre , ni mâle ni femelle , vous êtes tous une même chose dans le Christ ...
... Christ Jésus ; vous tous , en effet , qui êtes baptisés au nom du Christ , vous êtes revêtus du Christ lui - même . Il n'y a ni Juif ni Grec , ni esclave ni homme libre , ni mâle ni femelle , vous êtes tous une même chose dans le Christ ...
Sayfa 27
... Jésus - Christ , qui , près de retourner au ciel , demanda à Dieu son père , dans l'effusion d'une ardente prière , que ses disciples et ses fidèles fussent un d'esprit et de cœur Je prie qu'ils soient tous un , comme vous , mon Père en ...
... Jésus - Christ , qui , près de retourner au ciel , demanda à Dieu son père , dans l'effusion d'une ardente prière , que ses disciples et ses fidèles fussent un d'esprit et de cœur Je prie qu'ils soient tous un , comme vous , mon Père en ...
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
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Sayfa 188 - ... au-dessus de leur libre volonté, il est une loi de justice naturelle, plus élevée et plus ancienne, à savoir, que le salaire ne doit pas être insuffisant à faire subsister l'ouvrier sobre et honnête.
Sayfa 187 - Qu'on n'oppose pas non plus à la légitimité de la propriété privée le fait que Dieu a donné la terre en jouissance au genre humain tout entier, car Dieu ne l'a pas livrée aux hommes pour qu'ils la dominassent confusément tous ensemble. Tel n'est pas le sens de cette vérité. Elle signifie uniquement que Dieu n'a assigné de part à aucun homme en particulier, mais a voulu abandonner la délimitation des propriétés à l'industrie humaine et aux institutions des peuples.
Sayfa 186 - D'une part la toutepuissance dans l'opulence : une faction qui, maîtresse absolue de l'industrie et du commerce, détourne le cours des richesses et en fait affluer chez elle toutes les sources ; faction , d'ailleurs , qui tient en sa main plus d'un ressort de l'administration publique. De l'autre la faiblesse dans l'indigence ; une multitude , l'âme ulcérée , toujours prête au désordre.
Sayfa 229 - Si la distinction tout à l'heure établie a son importance majeure elle a aussi sa raison manifeste: la législation est l'œuvre des hommes investis du pouvoir et qui, de fait, gouvernent la nation. D'où il résulte qu'en pratique, la qualité des lois dépend plus de la qualité de ces hommes que de la forme du pouvoir.
Sayfa 93 - Ainsi, tout ce qui dans les choses humaines est sacré à un titre quelconque, tout ce qui touche au salut des âmes et au culte de Dieu, soit par sa nature, soit par rapport à son but, tout cela est du ressort de l'autorité de l'Église.
Sayfa 215 - Par là s'explique d'elle-même la sagesse de l'Eglise dans le maintien de ses relations avec les nombreux gouvernements qui se sont succédé en France , en moins d'un siècle , et jamais sans produire des secousses violentes et profondes. Une telle attitude est la plus sûre et la plus salutaire ligne de conduite pour tous les Français, dans leurs relations civiles avec la République, qui est le gouvernement actuel de leur nation. Loin d'eux ces dissentiments politiques qui les divisent; tous...
Sayfa 190 - ... faits. Mais la première place appartient aux corporations ouvrières, qui en soi embrassent à peu près toutes les œuvres. Nos ancêtres éprouvèrent longtemps la bienfaisante influence de ces corporations; car, tandis que les artisans y trouvaient d'inappréciables avantages, les arts, ainsi qu'une foule de monuments le proclament, y puisaient un nouveau lustre et une nouvelle vie. Aujourd'hui les générations étant plus cultivées, les mœurs plus policées, les exigences de la vie quotidienne...
Sayfa 20 - C'est pourquoi, si la société humaine doit être guérie, elle ne le sera que par le retour à la vie et aux institutions du christianisme.
Sayfa 186 - D'une part, la toute-puissance dans l'opulence : une faction qui, maîtresse absolue de l'industrie et du commerce, détourne le cours des richesses et en fait affluer en elle toutes les sources; faction d'ailleurs qui tient en sa main plus d'un ressort de l'administration publique. De l'autre, la faiblesse dans l'indigence : une multitude, l'âme rationes mercenariorum, uti par est, salvœ sint, accedente, si res postulaverit, tutela prœsidioque reipublicœ.
Sayfa 84 - Mais on peut l'entendre aussi en ce sens que l'homme a, dans l'Etat, le droit de suivre, d'après la conscience de son devoir, la volonté de Dieu, et d'accomplir ses préceptes, sans que rien puisse l'en empêcher. Cette liberté, la vraie liberté, la liberté digne des enfants de Dieu, qui protège si glorieusement la dignité de la personne humaine, est au-dessus de toute violence et de toute oppression, et elle a toujours été l'objet des vœux de l'Eglise et de sa particulière affection.