Pensieri sull'allegoria della Vita nuova di Dante: opera postumaL.S. Olschki, 1896 - 438 sayfa |
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Sayfa vi
... Beatrice non è alcun che di assoluto ed immutabile . Scorgesi in lei , come oggi si dice , un processo di evoluzione . La Beatrice da principio è la Pietà , la Pietà Cristiana , che poi dà luogo alla Scienza e finalmente , unita ad essa ...
... Beatrice non è alcun che di assoluto ed immutabile . Scorgesi in lei , come oggi si dice , un processo di evoluzione . La Beatrice da principio è la Pietà , la Pietà Cristiana , che poi dà luogo alla Scienza e finalmente , unita ad essa ...
Sayfa 13
... Beatrice di questa vita uscendo se ne gio alla gloria eternale veracemente . RIME , Canz . E ' m ' in- cresce di me , ecc . stanz . 3. Innamorata se ne va pian- gendo - Fuori di questa vita - La sconsolata ( l'anima . ) CONVITO , 4 , 24 ...
... Beatrice di questa vita uscendo se ne gio alla gloria eternale veracemente . RIME , Canz . E ' m ' in- cresce di me , ecc . stanz . 3. Innamorata se ne va pian- gendo - Fuori di questa vita - La sconsolata ( l'anima . ) CONVITO , 4 , 24 ...
Sayfa 13
... Beatrice di questa vita uscendo se ne gìo alla gloria eternale veracemente . RIME , Canz . E ' m ' in- cresce di me , ecc . stanz . 3. Innamorata se ne va pian- gendo Fuori di questa vita - La sconsolata ( l'anima . ) CONVITO , 4 , 24 ...
... Beatrice di questa vita uscendo se ne gìo alla gloria eternale veracemente . RIME , Canz . E ' m ' in- cresce di me , ecc . stanz . 3. Innamorata se ne va pian- gendo Fuori di questa vita - La sconsolata ( l'anima . ) CONVITO , 4 , 24 ...
Sayfa 29
... Beatrice . Ma dipoi la me- moria di Beatrice si fa forte ; tanto che il Poeta inco- mincia dolorosamente a pentirsi del desiderio , a cui così vilmente s'avea lasciato possedere alquanti dì contro alla costanza della ragione . La ...
... Beatrice . Ma dipoi la me- moria di Beatrice si fa forte ; tanto che il Poeta inco- mincia dolorosamente a pentirsi del desiderio , a cui così vilmente s'avea lasciato possedere alquanti dì contro alla costanza della ragione . La ...
Sayfa 38
... Beatrice , i quali non sapeano che si chiamare , la prima volta che gli apparve , ell ' aveva otto anni e quattro mesi , ed egli quasi nove . A far saper questo a un dipresso , bastava l'ultimo inciso del secondo periodo : sì che quasi ...
... Beatrice , i quali non sapeano che si chiamare , la prima volta che gli apparve , ell ' aveva otto anni e quattro mesi , ed egli quasi nove . A far saper questo a un dipresso , bastava l'ultimo inciso del secondo periodo : sì che quasi ...
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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
adunque alcuna allegoria allora amore anima apparisce appetito appresso avea AVICENNA beatitudine Beatrice naturale Beatrice spirituale bianco BIBBIA bontà di Dio BRUNETTO LATINI buona Canz canzone carità ch'è ch'egli ch'io chè chiama CICERONE cielo Cino da Pistoia colore comandamenti COMMEDIA conoscere CONVITO corpo cotale Cristo cuore di Dante Dante da Maiano dell'anima detto dice divina donna esso esteriori eziandio facoltà fantasia fedele fegato Filosofia grazia Guido Cavalcanti Iddio immagine intel intelletto intendere l'amore l'anima l'appetito l'intelletto l'uomo libero arbitrio libro della memoria Lonigo luogo mente mondo natura nobiltà nove Nuova occhi operazioni Parad parea parlare parole PASQUALIGO passione pensiero perocchè pietà Poeta potenza principio proprio puerizia Purg purpureo ragione riceve RIME salutare salute sangue sanguigno SANT'AGOSTINO sapere sapienza sè medesimo semplice sensibile sensitiva senso sentenza sicchè Signore sonetto sonno sostanza spirito trova trovatori umana uomo vedere vero vestita virtù visione volgare volontà vuol dire
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Sayfa 170 - Esce di mano a Lui, che la vagheggia Prima che sia, a guisa di fanciulla, Che piangendo e ridendo pargoleggia, 2O4 L' anima semplicetta, che sa nulla, Salvo che, mossa da lieto fattore, Volentier torna a ciò che la trastulla. Di picciol bene in pria sente sapore; Quivi s' inganna, e dietro ad esso corre, Se guida o fren non torce suo amore.
Sayfa 202 - E poco dopo queste parole, che '1 cuore mi disse con la lingua d'Amore, io vidi venire verso me una gentil donna, la quale era di famosa beltade, e fu già molto donna di questo mio primo amico. E lo nome di questa donna era Giovanna, salvo che per la sua beltade, secondo ch' altri crede , imposto l'era nome Primavera: e cosi era chiamata.
Sayfa 128 - ... l'anima nostra, incontanente che nel nuovo e mai non fatto cammino di questa vita entra, dirizza gli occhi * * * al termine del suo sommo bene, e però, qualunque cosa vede che paia in sé avere alcuno bene, crede che sia esso.
Sayfa 170 - Se così fosse, in voi fora distrutto Libero arbitrio, e non fora giustizia, Per ben, letizia, e per male, aver lutto. Lo cielo i vostri movimenti inizia, Non dico tutti: ma, posto ch...
Sayfa 380 - Sì tosto come in su la soglia fui Di mia seconda etade, e mutai vita, Questi si tolse a me, e diessi altrui. Quando di carne a spirto era salita, E bellezza e virtù cresciuta m'era, Fu...
Sayfa 198 - ... e noi veggiamo molti uomini tanto vili e di sì bassa condizione, che quasi non pare essere altro che bestia: e così è da porre e da credere fermamente, che sia alcuno tanto nobile e di sì alta condizione che quasi non sia altro che angelo.
Sayfa 289 - Era già l'ora che volge il disio ai naviganti e intenerisce il core lo di c'han detto ai dolci amici addio; e che lo novo peregrin d'amore punge, se ode squilla di lontano che paia il giorno pianger che si more, quand'io incominciai a render vano l'udire ea mirare una dell'alme surta che l'ascoltar chiedea con mano.
Sayfa 155 - Dalla parte dell'anima è quando la malizia vince in essa, sicché si fa seguitatrice di viziose dilettazioni, nelle quali riceve tanto inganno, che per quelle ogni cosa tiene a vile. Di fuori dall' uomo possono essere slmilmente due cagioni intese, 1' una delle quali è induttrice di necessità, l'altra di pigrizia.
Sayfa 13 - In quello punto lo spirito naturale lo quale dimora in quella parte ove si ministra lo nutrimento nostro, cominciò a piangere, e piangendo disse queste parole: « Heu miser, quia frequenter impeditus ero deinceps!
Sayfa 164 - Che è moto spiritale, e mai non posa Fin che la cosa amata il fa gioire. Or ti puote apparer quant...