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peut-être plus, encore votre Concile que celui-ci. Le Concile du Vatican s'ouvrira sous vos auspices, le jour où l'Église célèbrera votre Immaculée Conception : cinq cents évêques ont sollicité pour l'inauguration de ses travaux cette date si chère au cœur de vos enfants. Le Pontife qui, après avoir convoqué cette grande assemblée, la présidera de sa personne, est celui-là même que le Ciel a choisi pour vous déclarer, à la face des peuples, entièrement exempte de la faute originelle et victorieuse du démon dès le premier instant de votre existence. Il est impossible que cette double circonstance ne vous détermine pas à faire de notre prochain Concile l'œuvre de votre royale main. O Reine des temps et des mondes,' contenez les tempêtes et dirigez les événements, de manière à ce qu'au moment désigné, nous trouvions les routes et les mers libres pour voler où notre Père nous a tous appelés ! Obtenez à cet auguste Père lui-même la grâce de renouveler sa jeunesse comme celle de l'aigle, et de mener à bonne fin ce grand ouvrage qui doit être la merveille principale de son Pontificat, déjà si riche en miracles! Daignez enfin par votre sollicitude descendre parmi nous dans le cénacle qui doit nous réunir; faites que chacun de nous ouvre son âme avec plénitude aux effusions de la lumière et de la force de l'Esprit-Saint; rendez-nous tous des ouvriers et des ins

truments aussi parfaits que possible pour accomplir la grande tâche qui va nous être confiée; afin que le monument qui sortira de nos labeurs communs soit véritablement ce Temple de Dieu, bâti sur les montagnes, dont parlè le prophète Isaïe (1): temple auquel il soit donné de voir toutes les nations accourir dans son sein pour y puiser la connaissance de leurs voies, la science de la loi divine, l'amour de la concorde et de la paix, et surtout, comme source des autres biens et garantie de leur immuable possession, la résolution de ne marcher jamais qu'à la lumière de Celui que Dieu a donné pour Guide et pour Docteur aux nations, Notre-Seigneur Jésus-Christ, à qui soient honneur, bénédiction, force et domination pendant les siècles des siècles.

(1) Isaï., 11, 2, 5.

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Page 10, ligne 6, au lieu de puissent, lisez pussent.

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en un mot, lisez est un mot. prescriviez, lisez proscriviez. quelle qu'en soit, lisez quelles qu'en soient.

clers, lisez clercs.

III. BIENFAITS DES CONCILES AU POINT DE VUE DOGMATIQUE ET SOCIAL, lisez AU POINT DE VUE POLITIQUE ET SOCIAL. l'accusation soit, lisez ne soit. latitudes, lisez latitude. décernée, lisez décernés.

les biens, des croisés, lisez les biens des croisés.

Après remplacement de l'idolâtrie, ajoutez ancienne par une nouvelle idolâtrie.

cenclusions, lisez conclusions. rie quen, lisez rien que. puissance, lisez puissances. resourdre, lisez résoudre. camp, lisez champ.

leur esprit, lisez l'esprit. c'est en 431 que les Pères d'Ephèse condamnaient les Nestoriens, lisez condamnaient le Nestorianisme, et il y a encore des Nestoriens. serait, lisez sera.

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TABLE DES MATIÈRES

INTRODUCTION.

CONCILE DU PASSÉ.

I. Bienfaits des Conciles au point de vue dogmatique.

Les anciennes religions ne connaissaient pas les
professions de foi proprement dites.

§ Ier.

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-

§ IV. Immutabilités des professions de foi catholiques.
Contrairement aux professions de foi immuables de

l'Eglise, les hérésies en produisent constamment de

nouvelles.

§ VI. L'Eglise, gardienne de la tradition, est justement
ennemie des nouveautés et des novateurs.

§ VII.

-

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Rien n'est plus avantageux pour la tradition que

la rigueur dogmatique de l'Eglise.

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