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IMPRIMERIE DE E.-J. BAILLY, PLACE SORBONNE,

2.

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Paris,
DEBÉCOURT, LIBRAIRE-ÉDITEUR,

RUE DES SAINTS-PÈRES, 69.

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INTRODUCTION.

La verité est la vie de l'homme: elie est l'unique raison de son existence comme de celle de la societe. La reforme, la philosophie, et milie autres secies, qui en ont été la suite, aranı prodigieusement diminué les terites parmi les hommes, le genre humain ne pourait pins, sans perir, rester dans l'elai qu'elles lui avaient fait : aussi, depuis le commencement de ce siecle, il semble avoir honte de lui-même: il s'agile, il cherche, il fait effort pour remonter contre le torrent des erreurs et re:rouver la vérité.

Ce mouvement de retour vers le Ca

tholicisme, qui commença par les grands écrivains de notre époque, les Chateaubriand, les de Bonald , les de Maistre, les Lamennais, est devenu général dans les hautes régions de l'intelligence; il a même pénétré dans les classes moyennes de la société, et il agite déjà le peuple des villes.

« Un travail nouveau de restauration, « dit le savant Gorres, émeut le

genre « humain à l'heure, qu'il est. C'est en

que
les

protecteurs de l'erreur « donnent le signal de la révolte contre « ce mouvement de retour vers la com« munion universelle; le temps marche « et Dieu le mène; une main invisible

dirige à son gré les affaires humaines « et les fait tendre à l'unité (1). »

Mais toute réaction morale vient d'en haut et avance lentement. Pendant

que l'irréligion dominait en souveraine au faite de la société, la foi faisait encore sen

(

« vain

(1) Voyez son dernier ouvrage intitulé Athanase.

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