La Divina Commedia, 5. cilt1841 |
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Sayfa 466
... cantio- nibus perpendi potest , nihil differt ab illo , quod lauda- bilissimum est , sicut inferius ostendimus . Apuli quoque , vel a sui acerbitate , vel finitimorum suorum contigui- tate , qui Romani , et Marchiani sunt , turpiter ...
... cantio- nibus perpendi potest , nihil differt ab illo , quod lauda- bilissimum est , sicut inferius ostendimus . Apuli quoque , vel a sui acerbitate , vel finitimorum suorum contigui- tate , qui Romani , et Marchiani sunt , turpiter ...
Sayfa 482
... cantio , solae Cantiones hoc vo- cabulum sibi sortitae sunt : quod nunquam sine vetusta provisione processit . Adhuc , quicquid per se ipsum effi- cit illud , ad quod factum est , nobilius esse videtur , quam quod extrinseco indiget ...
... cantio , solae Cantiones hoc vo- cabulum sibi sortitae sunt : quod nunquam sine vetusta provisione processit . Adhuc , quicquid per se ipsum effi- cit illud , ad quod factum est , nobilius esse videtur , quam quod extrinseco indiget ...
Sayfa 492
... CANTIO , ET QUOD PLURIBUS MODIS VARIATUR . Praeparatis fustibus , torquibusque ad fascem , nune fasciandi tempus incumbit ; sed quia cujuslibet operis cognitio praecedere debet operationem , velut signum ante admissionem sagittae 492 DE ...
... CANTIO , ET QUOD PLURIBUS MODIS VARIATUR . Praeparatis fustibus , torquibusque ad fascem , nune fasciandi tempus incumbit ; sed quia cujuslibet operis cognitio praecedere debet operationem , velut signum ante admissionem sagittae 492 DE ...
Sayfa 493
... Cantio est . Quapropter quid sit Can- tio , videamus , et quid intelligimus , cum dicimus Can- tionem . Est enim Cantio , secundum verum nominis si- gnificatum , ipse canendi actus , vel passio , sicut lectio , passio , vel actus ...
... Cantio est . Quapropter quid sit Can- tio , videamus , et quid intelligimus , cum dicimus Can- tionem . Est enim Cantio , secundum verum nominis si- gnificatum , ipse canendi actus , vel passio , sicut lectio , passio , vel actus ...
Sayfa 493
... CANTIO , ET QUOD PLURIBUS MODIS VARIATUR . Praeparatis fustibus , torquibusque ad fascem , nune fasciandi tempus incumbit ; sed quia cujuslibet operis cognitio praecedere debet operationem , velut signum ante admissionem sagittae 492 DE ...
... CANTIO , ET QUOD PLURIBUS MODIS VARIATUR . Praeparatis fustibus , torquibusque ad fascem , nune fasciandi tempus incumbit ; sed quia cujuslibet operis cognitio praecedere debet operationem , velut signum ante admissionem sagittae 492 DE ...
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Sayfa 158 - Alcun tempo il sostenni col mio volto; Mostrando gli occhi giovinetti a lui, Meco il menava in dritta parte volto...
Sayfa 163 - Sì tosto come in su la soglia fui Di mia seconda etade, e mutai vita, Questi si tolse a me, e diessi altrui. Quando di carne a spirto era salita, E bellezza e virtù cresciuta m'era, Fu...
Sayfa 11 - I' ammirava, che appena lo potea volgere da quella. E da questo immaginare cominciai ad andare là ov' ella si dimostrava veracemente, cioè nelle scuole de' Religiosi, e alle disputazioni de...
Sayfa 717 - Fiorenza per via onorata non s'entra, io non entrerovvi giammai. E che? non potrò io da qualunque angolo della terra mirare il sole e le stelle ? non potrò io sotto ogni plaga del cielo meditare le dolcissime verità, se pria non mi renda uom senza gloria, anzi d' ignominia in faccia al popolo e alla città di Fiorenza?
Sayfa 163 - Come la fronda , che flette la cima Nel transito del vento, e poi si leva Per la propria virtù, che la sublima , Fec' io in tanto , in quanto ella diceva , Stupendo , e poi mi rifece sicuro Un disio di parlare ond...
Sayfa 345 - ... autori e di scienze e di libri; li quali considerando, giudicava bene che la filosofia, che era donna di questi autori, di queste scienze e di questi libri, fosse somma cosa.
Sayfa 282 - Aiutatemi, donne, a farle onore. Ogni dolcezza, ogni pensiero umile Nasce nel core a chi parlar la sente, Ond...
Sayfa 617 - ... altra la beatitudine di vita eterna, la quale consiste nella fruizione dello aspetto divino, alla quale la propria virtù non può salire se non è dal divino lume aiutata, e questa pel paradiso celestiale s
Sayfa 338 - Che altro si conviene e dire e operare ad una etade che ad altra ; perché certi costumi sono idonei e laudabili ad una etade che sono sconci e biasimevoli ad altra, sì come di sotto, nel quarto trattato di questo libro, sarà propria ragione mostrata.
Sayfa 346 - E da questo immaginare cominciai ad andare là ov' ella si dimostrava veracemente, cioè nelle scuole de' religiosi e alle disputazioni de' filosofanti; sicché in piccol tempo, forse di trenta mesi, cominciai tanto a sentire della sua dolcezza, che '1 suo amore cacciava e distruggeva ogni altro pensiero ; per che io , sentendomi levare dal pensiero del primo amore alla virtù di questo, quasi maravigliandomi, apersi la bocca nel parlare...