OpereUgo Mursia Editore, 1965 - 1186 sayfa |
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Sayfa 62
... amico , vostro nomo , donde che mova chi con meco parla , conosco ben ch'è scienza di gran nomo , sì che di quanti saccio nessun par l'à ; ché si pò ben canoscere d'un omo , ragionando , se ha senno , che ben par là ; conven poi voi ...
... amico , vostro nomo , donde che mova chi con meco parla , conosco ben ch'è scienza di gran nomo , sì che di quanti saccio nessun par l'à ; ché si pò ben canoscere d'un omo , ragionando , se ha senno , che ben par là ; conven poi voi ...
Sayfa 185
... amico , perché in ciò si prende oppinione non buona di colui cui amico si fa ; l'altro si è , che nessuno dee l'amico suo biasimare palese- mente , però che a se medesimo dà del dito ne l'occhio , se ben si mira la predetta ragione . La ...
... amico , perché in ciò si prende oppinione non buona di colui cui amico si fa ; l'altro si è , che nessuno dee l'amico suo biasimare palese- mente , però che a se medesimo dà del dito ne l'occhio , se ben si mira la predetta ragione . La ...
Sayfa 208
... amico nasce lo vocabulo del suo proprio atto , cioè Amicizia . Onde si può vedere , considerando la significanza del primo e del secondo vocabulo , che Filosofia non è altro che amistanza a sapienza , o vero a sapere ; onde in alcuno ...
... amico nasce lo vocabulo del suo proprio atto , cioè Amicizia . Onde si può vedere , considerando la significanza del primo e del secondo vocabulo , che Filosofia non è altro che amistanza a sapienza , o vero a sapere ; onde in alcuno ...
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
acciò alcuna altrui amico Amore appresso Aristotile Arnaut Daniel autem avvegna Beatrice bella bontade buona canzone ch'è ch'ella ch'io ché chiama ciascuno cielo CINO DA PISTOIA cittade colui comincia quivi Consiglio dei Cento conviene Convivio costei cotale d'amore Dante DANTE ALIGHIERI DANTE DA MAIANO dicea dicimus Dico adunque diletto dire divina donna elli Eneida enim ergo esso etade etiam Filosofo gente gentile GUIDO CAVALCANTI hiis humanum genus imagine intelletto intendere l'anima l'uomo latino litterale manifesto medesimo mente mira morte mostrare natura nichil nobile nobilitade occhi omai oppinione pagg parea parlare parole pensiero persona piangendo poeta potest principio propter propuosi puote quam quedam quod ragione rime sanza sapere segg sentenza sentire sì come dice sicut signore sonetto sospiri stella subietto sunt terza quivi trattato unum vedemo vedere veggendo veritade vero vertù vertude videtur volgare vulgari vulgari eloquentia vuole