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ECCLESIASTIQUES

OU

DISSERTATIONS

SUR

LES AUTEURS, LES CONCILES,

ET LA DISCIPLINE

DES PREMIers siecles de l'eglISE.

Par feu M. Abbé DUGUET

TOME TROISIEME.

LIER

NEW-YORK

A PAVIE

De Imprimerie du R. L. Monastere
de S. Sauveur

Aux dépens de Balthassar Comino.

MDCCLXXXIX.

Avec Approbation.

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DIX-NEUVIEME DISSERTATION.

JE

Sur les Canons VIII. IX. X. et XI.
du Concile d' Elvire, touchant le
divorce.

E devrois expliquer le V. le VI. et le VII. Canon du Concile d' Elvire, après le IV. que je viens d'expliquer. Mais je trouverai plus d'une occasion de parler de l'homicide, que le V. Canon distingue en volontaire et en involontaire, et dont il regle selon cette distinction la longueur et la qualité de la penitence. Le VI. Canon regarde les enchantemens qu'on employe pour faire mourir quelqu'un; ce qui est une matiere liée avec celle de l' homicide, et claire par elle même. Le VII. Canon a été expliqué avec beaucoup d'étendue, lorsque j'ai parlé de l'unité de la penitence, et de la severité de l'ancienne discipline, qui n'admettoit pas les relaps à la penitence publique.

Quant au VIII. Canon, que nous allons expliquer, il defend le divorce aux femmes chretiennes (a): Feminae, quae nulla praecedente causa reliquerint viros suos, et se copulaverint alteris, nec in fine accipiant communionem. Sur quoi il faut faire d'abord ces deux remarques: la premiere que les Evêques d'Espagne ne distinguent pas le mari fidele

A 2

(a) Conc. Eliberit. Can. 8. Conc. tom. 1. pag. 971 ·

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