I primi quattro secoli della letteratura italiana: lezioni, 1. ciltSuccessori Le Monnier, 1873 - 855 sayfa |
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Sayfa xi
... idee astratte , veste i concetti di grazia o di maestà , e fa lo scrittore abile a persuadere , a commovere , a dilettare . Ma se la potenza immagi- nativa non sia saviamente dentro a certi limiti contenuta , viziose saranno le sue ...
... idee astratte , veste i concetti di grazia o di maestà , e fa lo scrittore abile a persuadere , a commovere , a dilettare . Ma se la potenza immagi- nativa non sia saviamente dentro a certi limiti contenuta , viziose saranno le sue ...
Sayfa xiii
... idee e di adoperare traslati , cui mai non manca la pro- prietà e l'efficacia . A volere però che la nostra venerazione verso il Leopardi produca salutevoli effetti , fa d'uopo che i nostri studii siano ordinati all ' esempio suo ...
... idee e di adoperare traslati , cui mai non manca la pro- prietà e l'efficacia . A volere però che la nostra venerazione verso il Leopardi produca salutevoli effetti , fa d'uopo che i nostri studii siano ordinati all ' esempio suo ...
Sayfa xiv
... idee , gli affetti dell ' uomo e le qualità delle cose . Certo niuno sarà di così stolida presunzione da credere o da sperare che , seguitando la via tenuta dall'Alighieri , gli sia concesso di pervenire alla ec- cellenza insuperabile ...
... idee , gli affetti dell ' uomo e le qualità delle cose . Certo niuno sarà di così stolida presunzione da credere o da sperare che , seguitando la via tenuta dall'Alighieri , gli sia concesso di pervenire alla ec- cellenza insuperabile ...
Sayfa xv
... idee e dall ' es- sere queste confusamente , senza la debita connes- sione tra loro , entrate nell ' intelletto . Quindi io penso che per assuefare i giovani a rettamente formare i loro giudizii e a collegare tra sè nel- l'ordine ...
... idee e dall ' es- sere queste confusamente , senza la debita connes- sione tra loro , entrate nell ' intelletto . Quindi io penso che per assuefare i giovani a rettamente formare i loro giudizii e a collegare tra sè nel- l'ordine ...
Sayfa xvi
... idee , il discorso loro quando non giunge al segno prefisso , quando con offesa della bellezza e della verità l'oltrepassa ; onde si può ad essi applicare il detto di Orazio : Amphora cœpit Institui : currente rota cur urceus exit ? Io ...
... idee , il discorso loro quando non giunge al segno prefisso , quando con offesa della bellezza e della verità l'oltrepassa ; onde si può ad essi applicare il detto di Orazio : Amphora cœpit Institui : currente rota cur urceus exit ? Io ...
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adunque affetti alcuni Alighieri allora amore animo antichi arti assai avea avendo Avignone Beatrice bellezza bello Boccaccio buoni canto canto III canto x canto XIV canto XXVII Carlo di Valois ch'è chè cielo civile concetti costumi Cristianesimo cuore Dante desiderio dice diletto discorso Divina Divina Commedia dolce donna dottrine ebbe essendo esso eterno fantasía favella fece fede FERRUCCI figliuoli filosofia Firenze forza furono Ghibellini giudicio gloria Greci Guelfi Iddio idee immagini Imperocchè Inferno ingegno intelletto Italia Italiani l'amore l'animo l'uomo latino leggi Lezioni libertà lingua liriche poesie luogo Lussemburgo mente mondo morte mostra natura niuno nobili nuovo occhi onore Paradiso parlare parole passioni patria pensiero Petrarca pigliare Platone poema poesía poeta poetica popoli poscia principio pure Purgatorio ragione sapienza savio scrittore scrivere sdegno sente sicchè stile studii terra trovatori umana uomini uomo vede verità vero versi Virgilio virtù vive vizii
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Sayfa 97 - Lo pane altrui, e com' è duro calle Lo scendere e 'I salir per l' altrui scale. E quel che più ti graverà le spalle Sarà la compagnia malvagia e scempia, Con la qual tu cadrai in questa valle, Che tutta ingrata, tutta matta ed empia Si farà contra te; ma poco appresso Ella, non tu, n'avrà rossa la tempiri. Di sua bestialitate il suo processo Farà la pruova , si ch' a te fia bello Averti fatta parte per te stesso.
Sayfa 126 - Esce di mano a Lui che la vagheggia, Prima che sia, a guisa di fanciulla Che piangendo e ridendo pargoleggia, L'anima semplicetta che sa nulla, Salvo che, mossa da lieto Fattore, Volentier torna a ciò che la trastulla.
Sayfa 293 - In forma dunque di candida rosa Mi si mostrava la milizia santa, Che nel suo sangue Cristo fece sposa. Ma l'altra, che volando vede e canta La gloria di Colui che la innamora, E la bontà che la fece cotanta, Sì come schiera d' api che s'infiora Una fiata, ed una si ritorna Là dove suo lavoro s' insapora, Nel gran fior discendeva, che s' adorna Di tante foglie, e quindi risaliva ' Canto ix Là dove il suo amor sempre soggiorna.
Sayfa 168 - Levava gli occhi miei bagnati in pianti, E vedea, che parean pioggia di manna, Gli Angeli che tornavan suso in cielo; Ed una nuvoletta avean davanti, Dopo la qual gridavan tutti: Osanna; E s'altro avesser detto, a voi dire'lo. Allor diceva Amor: più non ti celo; Vieni a veder nostra donna che giace. L...
Sayfa 234 - Ch' agli occhi temperava il nuovo giorno, Senza più aspettar lasciai la riva, Prendendo la campagna lento lento Su per lo suol che d
Sayfa 42 - Io mi son un che, quando Amore spira, noto, ed a quel modo Che detta dentro, vo significando. O frate, issa vegg...
Sayfa 278 - L'alta letizia che spira del ventre, Che fu albergo del nostro disiro; E girerommi , Donna del ciel, mentre Che seguirai tuo Figlio, e farai dia Più la spera suprema , perchè gli entre.
Sayfa 105 - Se mai continga che il poema sacro Al quale ha posto mano e cielo e terra, Sì che m'ha fatto per più anni macro, Vinca la crudeltà che fuor mi serra Del bello ovile ov...
Sayfa 246 - Se nuova legge non ti toglie Memoria o uso all'umoroso canto, Che mi solea quetar tutte mie voglie; Di ciò ti piaccia consolare alquanto L'anima mia, che con la sua persona Venendo qui, è affannata tanto.
Sayfa 279 - Quale per li seren tranquilli e puri Discorre ad ora ad or subito fuoco, Movendo gli occhi, che stavan sicuri, E pare stella, che tramuti loco, Se non che dalla parte, onde s...