Vita novaH. Champion, 1908 - 246 sayfa |
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Sayfa viii
... pensée aux préoccupations chronolo- giques . Mais par la force même des choses , le lien qu'il cherche à établir se conforme à un certain ordre des temps . ( C'est une observation que l'on a été amené à faire dans l'étude d'une œuvre ...
... pensée aux préoccupations chronolo- giques . Mais par la force même des choses , le lien qu'il cherche à établir se conforme à un certain ordre des temps . ( C'est une observation que l'on a été amené à faire dans l'étude d'une œuvre ...
Sayfa xii
... pensée toscane , sa pensée latine . Jamais , malgré le cours des siècles , l'âme latine ne s'était déshabituée de l'influence profonde des poëtes , des philosophes , des orateurs de l'antiquité grecque et romaine1 . La philoso- phie ...
... pensée toscane , sa pensée latine . Jamais , malgré le cours des siècles , l'âme latine ne s'était déshabituée de l'influence profonde des poëtes , des philosophes , des orateurs de l'antiquité grecque et romaine1 . La philoso- phie ...
Sayfa xv
... pensée . Quels furent ces vers ? Ils ne purent être que des vers amoureux , conformes aux principes de l'école poëtique qui régnait de son temps , et que l'on nomme souvent courtoise , du nom des cours lettrées où elle a spécialement ...
... pensée . Quels furent ces vers ? Ils ne purent être que des vers amoureux , conformes aux principes de l'école poëtique qui régnait de son temps , et que l'on nomme souvent courtoise , du nom des cours lettrées où elle a spécialement ...
Sayfa xviii
... pensée , et presque par l'expression même , avec des Italiens du Doux Style nouveau . Nous trouvons dans Adam de la Halle tels accents qui font songer à la Vita Nova : Car ma Dame est tant douche a resgarder que mauvestés ne porroit ...
... pensée , et presque par l'expression même , avec des Italiens du Doux Style nouveau . Nous trouvons dans Adam de la Halle tels accents qui font songer à la Vita Nova : Car ma Dame est tant douche a resgarder que mauvestés ne porroit ...
Sayfa xix
... pensée et d'amour vers la plus belle , la plus pure des femmes , la bénie - 1. Cf. surtout VACANDARD : La Vie de ... pensées , sont devenues les noms usuels et populaires de Marie ; en Italie : Madonna ; en France : Notre - Dame . entre ...
... pensée et d'amour vers la plus belle , la plus pure des femmes , la bénie - 1. Cf. surtout VACANDARD : La Vie de ... pensées , sont devenues les noms usuels et populaires de Marie ; en Italie : Madonna ; en France : Notre - Dame . entre ...
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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
acciò alcuna allora alquanto altri altro Amore Amour anzi appare appresso avea avegna Ballade béatitude Béatrice beauté Boccace Canzone Cavalcanti chanson chè che io chose ciel ciò cittade cœur gentil cose cotale cuore d'Amour D'où vint Dante dicea dire disait dissi questo sonetto divide Divine Comédie divise dolore Doux Style nouveau elli erano fiate Florence gentil gentile donna gentilissima gentille dame Guido Guido Cavalcanti INCIPIT intendere l'altra ligne loro malnati Maurice Denis medesimo Melodia mente molto mort de Béatrice occhi ogne pareami parlare parle parole pensando pensée pensero personne Pétrarque piange piangendo pietà pitié pleurer poëmes poësie poëte poëtes courtois poëtique Poscia première propuosi qu'Amour quale comincia questo sonetto ragione rime salut seconda comincia quivi seconda dico seconde commence segnore Seigneur semblait sens seulement solamente sonnet soupirs spesse stance symbolique terza dico terza quivi texte tutta vede vedere viso vista Vita Nova yeux
Popüler pasajlar
Sayfa 172 - E di venire a ciò io studio quanto posso, sì com'ella sae veracemente. Sì che, se piacere sarà di colui a cui tutte le cose vivono, che la mia vita duri per alquanti anni, io spero di dicer di lei quello che mai non fue detto d'alcuna.
Sayfa 146 - ... allora cominciare li miei occhi a volere piangere; e però, temendo di non mostrare la mia vile vita \ mi partio dinanzi da li occhi di questa gentile; e dicea poi fra me medesimo :
Sayfa lxxviii - In quella parte del libro de la mia memoria dinanzi a la quale poco si potrebbe leggere, si trova una rubrica la quale dice: Incipit vita nova. Sotto la quale rubrica io trovo scritte le parole le quali è mio intendimento d'assemplare in questo libello; e se non tutte, almeno la loro sentenzia.
Sayfa 4 - Poichè furono passati tanti di, che appunto erano compiuti li nove anni appresso l'apparimento soprascritto di questa gentilissima, nell' ultimo di questi dì avvenne, che questa mirabile donna apparve a me vestita di colore bianchissimo, in mezzo di due gentili donne, le quali erano di più lunga etade. E passando per una via, volse gli occhi verso quella parte ov...
Sayfa lxxx - Nove fiate già appresso lo mio nascimento era tornato lo cielo de la luce quasi a uno medesimo punto, quanto a la sua propria girazione, quando a li miei occhi apparve prima la gloriosa donna de la mia mente, la quale fu chiamata da molti Beatrice li quali non sapeano che si chiamare.
Sayfa 66 - E qual soffrisse di starla a vedere Diverria nobil cosa, o si morria: E quando trova alcun che degno sia Di veder lei, quei prova sua virtute; Che gli avvien ciò che gli dona salute, E si l'umilia, che ogni offesa oblia.
Sayfa 74 - 1 cor gentil sono una cosa, sì come il saggio in suo dittare pone, e così esser l'un sanza l'altro osa com'alma razionai sanza ragione. > Falli natura quand'è amorosa, Amor per sire e '1 cor per sua magione, dentro la qual dormendo si riposa tal volta poca e tal lunga stagione.
Sayfa 46 - Allora fuoro sì distrutti li miei spiriti per la forza che Amore prese veggendosi in tanta propinquitade a la gentilissima donna, che non ne rimasero in vita più che li spiriti del viso; e ancora questi rimasero fuori de li loro istrumenti, però che Amore volea stare nel loro nobilissimo luogo per vedere la mirabile donna.
Sayfa 116 - Mostrasi sì piacente a chi la mira, che da per li occhi una dolcezza al core, che "ntender no la può chi no la prova : e par che de la sua labbia si mova un spirito soave pien d'amore, che va dicendo a l'anima :
Sayfa 66 - Sola Pietà nostra parte difende, che parla Dio, che di madonna intende: «Diletti miei, or sofferite in pace che vostra spene sia quanto me piace là Vè alcun che perder lei s'attende, e che dirà ne lo inferno : - O mal nati, io vidi la speranza de