Prose di Giosuè Careducci, 1859-1903N. Zanichelli, 1907 - 1485 sayfa |
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Sayfa 89
... simbolo a piú alta rappresentazione . Cosi alla contessa di Die , la quale cantava , Ben vorrei tenere una sera nudo nelle mie braccia il mio cava- liere .... Io gli concessi il mio cuore e l'amor mio , il mio seno , i miei occhi e la ...
... simbolo a piú alta rappresentazione . Cosi alla contessa di Die , la quale cantava , Ben vorrei tenere una sera nudo nelle mie braccia il mio cava- liere .... Io gli concessi il mio cuore e l'amor mio , il mio seno , i miei occhi e la ...
Sayfa 142
... rappresentazione simbolica dell ' amor della scienza , e quindi passando al dottrinale puro e alla lirica ... rappresentazioni . Imperocché dal prin- cipio cavalleresco , che ispirò le rime della prima parte della Vita Nuova , trascese ...
... rappresentazione simbolica dell ' amor della scienza , e quindi passando al dottrinale puro e alla lirica ... rappresentazioni . Imperocché dal prin- cipio cavalleresco , che ispirò le rime della prima parte della Vita Nuova , trascese ...
Sayfa 143
... rappresentazione letteraria nel nuovo volgare del popolo italiano al principio classico e nazionale . E non pure i prin- cipii , ma accolse nelle rime le varie forme letterarie del medio evo , la cavalleresca e la sensuale , la mistica ...
... rappresentazione letteraria nel nuovo volgare del popolo italiano al principio classico e nazionale . E non pure i prin- cipii , ma accolse nelle rime le varie forme letterarie del medio evo , la cavalleresca e la sensuale , la mistica ...
Sayfa 335
... rappresentazione indivi- duale , fosse già antica fin nel trecento la forma primigenia , la visione teologica : per ciò Dante non ebbe successori in integro . Egli discese di paradiso portando seco le chiavi dell ' altro mondo , e le ...
... rappresentazione indivi- duale , fosse già antica fin nel trecento la forma primigenia , la visione teologica : per ciò Dante non ebbe successori in integro . Egli discese di paradiso portando seco le chiavi dell ' altro mondo , e le ...
Sayfa 341
... rappresentazione della donna del dovere , glorioso trionfo della donna moglie e madre , come cavalieri e frati non volevano che la donna fosse . Contro cavalieri e frati , e contro i borghesi in parte , il ridicolo , il grottesco , il ...
... rappresentazione della donna del dovere , glorioso trionfo della donna moglie e madre , come cavalieri e frati non volevano che la donna fosse . Contro cavalieri e frati , e contro i borghesi in parte , il ridicolo , il grottesco , il ...
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Sayfa 112 - Sì tosto come in su la soglia fui Di mia seconda etade, e mutai vita, Questi si tolse a me, e diessi altrui. Quando di carne a spirto era salita, E bellezza e virtù cresciuta m'era, Fu...
Sayfa 93 - ... d'autori e di scienze e di libri: li quali considerando, giudicava bene che la filosofia, che era donna di questi autori, di queste scienze e di questi libri, fosse somma cosa. E...
Sayfa 113 - Fui io a lui men cara e men gradita; E volse i passi suoi per via non vera, Immagini di ben seguendo false Che nulla promission rendono intera; Nè l' impetrare spirazion mi valse, Con le quali ed in sogno ed altrimenti Lo rivocai; si poco a lui ne calse. Tanto giù cadde, che tutti argomenti Alla salute sua eran già corti, Fuor che mostrargli le perdute genti. Per questo visitai 1' uscio de' morti, Ed a colui che 1' ha quassù condotto Li prieghi miei piangendo furon porti.
Sayfa 537 - A egregie cose il forte animo accendono l'urne de' forti, o Pindemonte; e bella e santa fanno al peregrin la terra che le ricetta. Io, quando il monumento vidi ove posa il corpo di quel grande che temprando lo scettro a...
Sayfa 569 - Sgombra, o gentil, dall'ansia mente i terrestri ardori; leva all'Eterno un candido pensier d'offerta, e muori: nel suol che dee la tenera tua spoglia ricoprir, altre infelici dormono, che il duol consunse; orbate spose dal brando, e vergini indarno fidanzate; madri che i nati videro trafitti impallidir.
Sayfa 71 - Mostrasi sì piacente a chi la mira, Che da per gli occhi una dolcezza al core, Che intender non la può chi non la prova. E par che della sua labbia si muova Uno spirto soave e pien o" amore , Che va dicendo all'anima: sospira.
Sayfa 92 - Tuttavia, dopo alquanto tempo, la mia mente, che si argomentava di sanare, provide, poi che né '1 mio né l'altrui consolare valea, ritornare al modo che alcuno sconsolato avea tenuto a consolarsi; e misimi a leggere quello non conosciuto da molti libro di Boezio, nel quale, cattivo e discacciato, consolato s'avea.
Sayfa 113 - Piacer, quanto le belle membra in ch' io Rinchiusa fui e che son terra parte (1): 496 E se il sommo piacer sì ti fallio Per la mia morte, qual cosa mortale Dovea poi trarre te nel suo disio? Ben ti dovevi, per lo primo strale Delle cose fallaci, levar suso Diretr'a me che non era più tale.
Sayfa 138 - Sì che, se piacere sarà di colui a cui tutte le cose vivono, che la mia vita duri per alquanti anni, io spero di dicer di lei quello che mai non fue detto d'alcuna.
Sayfa 520 - Pazzi: Soffrire, ognor soffrire? altro consiglio Darmi, o padre, non sai? Ti sei tu fatto Schiavo or così, che del mediceo giogo Non senti il peso ei gravi oltraggi e l'onte?