De l'origine des croisades considérée au point de vue philosophiqueJ.Vandereydt, 1855 - 32 sayfa |
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Sayfa 25 - Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi , n'est pas digne de moi; et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi, n'est pas digne de moi.
Sayfa 20 - En effet, il ne suffit pas de regarder seulement devant ses yeux, c'est-à-dire de considérer ces grands événements qui décident tout à coup de la fortune des empires. Qui veut entendre à fond les choses humaines, doit les reprendre de plus haut; et il lui faut observer les inclinations et les mœurs, ou, pour dire tout en un mot, le caractère tant des peuples dominants en général que des princes en particulier, et enfin de tous les hommes extraordinaires qui, par l'importance du personnage...
Sayfa 20 - Qui veut entendre à fond les choses humaines , doit les reprendre de plus haut; et il lui faut observer les inclinations et les mœurs , ou , pour dire tout en un mot , le caractère , tant des peuples dominants en général que des princes en particulier, et enfin de tous les hommes extraordinaires , qui par l'importance du personnage qu'ils ont eu à faire dans le monde , ont contribué, en bien ou en mal , au changement des États et à la fortune publique.
Sayfa 19 - N'apercevoir, dans les croisades, que des pèlerins armés qui courent délivrer un tombeau en Palestine, c'est montrer une vue très-bornée en histoire. Il s'agissait non-seulement de la délivrance de ce tombeau sacré, mais encore de savoir qui devait l'emporter sur la terre, ou d'un culte ennemi de la civilisation, favorable par système à l'ignorance, au despotisme, à l'esclavage, ou d'un culte qui a fait revivre chez les modernes le génie de la docte antiquité et aboli la servitude.
Sayfa 24 - Sommes-nous donc venus dans ce siècle «pour voir la désolation de la chrétienté, et pour « rester en paix lorsqu'elle est livrée entre les mains «de ses oppresseurs? Guerriers qui m'écoutez, « vous qui cherchez sans cesse de vains prétextes «de guerre, réjouissez-vous, car voici une guerre « légitime ! » Que de cœurs un pareil langage, une pareille politique, n'auroient-ils pas ramenés à la religion!
Sayfa 6 - ... sera pas besoin que Dieu déploie sa « foudre et son tonnerre : le Ciel pourra « se reposer sur la terre du soin de le « venger, et de la punir. Entraîné par
Sayfa 24 - Guerriers qui m'écoutez, poursuivait l'éloquent pontife, vous qui cherchez sans cesse de vains prétextes de guerre, réjouissez- vous, car voici une guerre légitime: le moment est venu de montrer si vous êtes animés d'un vrai courage; le moment est venu d'expier tant de violences commises au sein de la paix, tant de victoires souillées par l'injustice. Vous qui fûtes si souvent la terreur de vos concitoyens et qui vendez pour un vil salaire vos bras aux fureurs d'autrui, armés du glaive...
Sayfa 8 - Les laïques chargés de crimes crurent qu'ils s'en laveraient en se baignant dans le sang infidèle. Ceux que leur état obligeait par devoir à les désabuser de cette erreur les y confirmaient, les uns par imbécillité et faux zèle, les autres par une politique intéressée ; et tous conspirèrent à venger un ermite picard des avanies qu'il avait essuyées en Asie, et dont il rapportait en Europe le ressentiment le plus vif. L'ermite Pierre s'adresse au pape Urbain II; il court les provinces...
Sayfa 25 - Il a ne s'agit plus de venger les injures des hommes , mais celles de la « Divinité; il ne s'agit plus de l'attaque d'une ville ou d'un château, « mais de la conquête des lieux saints.
Sayfa 24 - S'adressant ensuite à chaque pèlerin prosterné devant lui, il lui attachait la croix sur la poitrine et lui disait : Reçois ce signe, image de la passion et de la mort du Sauveur du monde, afin que, dans ton voyage, le malheur ni le péché ne puissent t'atteindre, et que tu reviennes plus heureux, et surtout meilleur, parmi les tiens.