Metodo di commentare la Commedia di Dante AllighieriF. Le Monnier, 1861 - 555 sayfa |
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... natura del gran Poema , considerato eziandio come un ' Opera dottrinale e nelle sue più intime ragioni , valse a raccertarmi nella conchiusa sentenza , che Dante può e dev'essere commentato con Dante . Senza questa fidatis- sima guida e ...
... natura del gran Poema , considerato eziandio come un ' Opera dottrinale e nelle sue più intime ragioni , valse a raccertarmi nella conchiusa sentenza , che Dante può e dev'essere commentato con Dante . Senza questa fidatis- sima guida e ...
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... natura , l'attinenze e l'ordine delle singole parti . Da ultimo , l'interpretazione de ' primi versi del Paradi- so , qual ' è recata nella dedicatoria allo Scaligero , procede giusta le costanti norme del Convito , non si diversifica ...
... natura , l'attinenze e l'ordine delle singole parti . Da ultimo , l'interpretazione de ' primi versi del Paradi- so , qual ' è recata nella dedicatoria allo Scaligero , procede giusta le costanti norme del Convito , non si diversifica ...
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... natura , vel ab intellectu ; et quod a natura est , per consequens causatum est ab intellectu , quum natura sit opus intelligentiæ . Omne ergo quod est causatum , est cau- satum ab aliquo intellectu mediate vel immediate . Quum ergo ...
... natura , vel ab intellectu ; et quod a natura est , per consequens causatum est ab intellectu , quum natura sit opus intelligentiæ . Omne ergo quod est causatum , est cau- satum ab aliquo intellectu mediate vel immediate . Quum ergo ...
Sayfa 31
... natura o dall ' intelletto ; ed essendo la natura un'opera dell ' intelligenza , ne segue che sia causato dall'intelletto ciò che è dalla natura . Adunque tutte le cause sono con mezzo o senza mezzo causate da qual- che intelletto . Ma ...
... natura o dall ' intelletto ; ed essendo la natura un'opera dell ' intelligenza , ne segue che sia causato dall'intelletto ciò che è dalla natura . Adunque tutte le cause sono con mezzo o senza mezzo causate da qual- che intelletto . Ma ...
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... natura ( Inf . II , 56 ) , e fede speciale ( ivi , 63 ) l'amistà sopra la natural generata ( Con . I , 13 ) , ossia l'amor d'amicizia che a quello di natura s ' aggiugne . Nam si etc. Invece della volgata nec non , il cod . mon . porta ...
... natura ( Inf . II , 56 ) , e fede speciale ( ivi , 63 ) l'amistà sopra la natural generata ( Con . I , 13 ) , ossia l'amor d'amicizia che a quello di natura s ' aggiugne . Nam si etc. Invece della volgata nec non , il cod . mon . porta ...
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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
alcuna allegorico Allighieri amore anagogico anime Apollo Aristotele Autore avea beati beatitudine Beatrice bontà buona Cangrande Cangrande della Scala Cantica canto Canz ch'io chè cielo Cino da Pistoia cœlum colla Commedia commentatori convien Convito dacchè Dante degno desiderio dice dinotare dire divina Divina Commedia dottrina Empireo Eneide Epistola eterna felicità Filippo Villani filosofia gente GIULIANI gloria Iddio Imperocchè indi Inferno intelletto intendere ira di Dio l'Allighieri l'anima l'uomo lettera luce lume luogo Maestro mente mondo morale natura nuovo occhi Paradiso parole pensiero perocchè Piccarda pienza Poeta principio proprio propter Purg Purgatorio quæ quaggiù quam quivi quod quum raggio ragione regno santo sapienza savio scienza selva senso sive sommo spiriti stelle sublime sunt terra umana uomo vedere Veltro verace verità vero verso vidi Virgilio virtù vizi volgata vuol vuolsi Witte XXII XXIV xxvi XXVIII XXXI
Popüler pasajlar
Sayfa 104 - Legno senza vela e senza governo, portato a diversi porti e foci e liti dal vento secco che vapora la dolorosa povertà. E sono vile apparito agli occhi a molti, che forse per alcuna fama in altra forma mi aveano immaginato; nel cospetto de...
Sayfa 167 - Guardai in alto, e vidi le sue spalle Vestite già de' raggi del pianeta , Che mena dritto altrui per ogni calle. Allor fu la paura un poco queta, Che nel lago del cor m...
Sayfa 288 - Per me si va nell' eterno dolore : Per me si va tra la perduta gente. Giustizia mosse il mio alto Fattore : Fecemi la divina Potestate, La somma Sapienza e il primo Amore. Dinanzi a me non fur cose create, Se non eterne ; ed io eterno duro : Lasciate ogni speranza, voi eh' entrate." Queste parole di colore oscuro Vid' io scritte al sommo d' una porta ; Per eh' io : Maestro, il senso lor m
Sayfa 441 - Surge ai mortali per diverse foci la lucerna del mondo; ma da quella che quattro cerchi giugne con tre croci, con miglior corso e con migliore stella esce congiunta, e la mondana cera più a suo modo tempera e suggella.
Sayfa 478 - ... l'anima umana essere vuole naturalmente con tutto desiderio; e però che '1 suo essere dipende da Dio e per quello si conserva, naturalmente disia e vuole essere a Dio unita per lo suo essere fortificare.
Sayfa 201 - Tu se' solo colui da cui io tolsi Lo bello stile, che m'ha fatto onore. Vedi la bestia2, per cui io mi volsi : Aiutami da lei, famoso Saggio, Ch...
Sayfa 404 - Dunque nostra veduta, che conviene Essere alcun de' raggi della mente, Di che tutte le cose son ripiene , Non può di sua natura esser possente Tanto , che suo principio non discerna Molto di là , da quel ch
Sayfa 418 - Per l' universo penetra, e risplende In una parte più, e meno altrove. Nel ciel che più della sua luce prende Fu...
Sayfa 267 - La tua benignità non pur soccorre A chi dimanda , ma molte fiate Liberamente al dimandar precorre. In te misericordia, in te pietate , In te magnificenza, in te s' aduna Quantunque in creatura è di bontatc.
Sayfa 205 - Verrà, che la farà morir con doglia. Questi non ciberà terra né peltro, Ma sapienza e amore e virtute, E sua nazion sarà tra Feltro e Feltro. Di quell' umile Italia fia salute, Per cui mori la vergine Camilla, 108 Burlalo e Turno e Niso di ferule.