Crónica del Concilio ecuménico del Vaticano, 3-4. ciltlerA. Perez Dubrull, 1870 - 648 sayfa |
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... despues generalmente re- chazada en Francia , volvió á su apogeo en 1663 , y con mas solemnidad en la Declaracion de 1682 ; y todavía , aun despues de aquel tiempo , quedó casi desterrada de Francia la antigua doctrina , á pesar de ...
... despues generalmente re- chazada en Francia , volvió á su apogeo en 1663 , y con mas solemnidad en la Declaracion de 1682 ; y todavía , aun despues de aquel tiempo , quedó casi desterrada de Francia la antigua doctrina , á pesar de ...
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... Despues trata de la autoridad del Romano Pontífice sobre el Concilio ecuménico , y hace notar desde el prin- cipio que la cuestion es doble : primera , la del Concilio considerado sin el Pontífice ; segunda , la del Concilio juntamente ...
... Despues trata de la autoridad del Romano Pontífice sobre el Concilio ecuménico , y hace notar desde el prin- cipio que la cuestion es doble : primera , la del Concilio considerado sin el Pontífice ; segunda , la del Concilio juntamente ...
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... despues de Él por San Pedro y sus su- cesores en la Sede divina de Roma . Despues de haber indicado así al hombre de fe el orígen de donde procede toda verdad , y en donde debe buscarla y recibirla ; despues de nombrar á aquel á quien ...
... despues de Él por San Pedro y sus su- cesores en la Sede divina de Roma . Despues de haber indicado así al hombre de fe el orígen de donde procede toda verdad , y en donde debe buscarla y recibirla ; despues de nombrar á aquel á quien ...
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... Despues divide su tratado en dos partes ( Pronósticos y diagnósticos ) . En la primera ( páginas 19 á 106 ) se dedica el autor á determinar con precision el estado de la cues- tion , esto es , á establecer rectamente cuál sea la infali ...
... Despues divide su tratado en dos partes ( Pronósticos y diagnósticos ) . En la primera ( páginas 19 á 106 ) se dedica el autor á determinar con precision el estado de la cues- tion , esto es , á establecer rectamente cuál sea la infali ...
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... Despues , en el quinto diagnóstico , examina á la luz de la razon la infalibili- dad del Papa , y hace ver , dados ciertos principios teoló- gicos innegables , y que ningun católico ha negado , que dicha infalibilidad se deduce por ...
... Despues , en el quinto diagnóstico , examina á la luz de la razon la infalibili- dad del Papa , y hace ver , dados ciertos principios teoló- gicos innegables , y que ningun católico ha negado , que dicha infalibilidad se deduce por ...
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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
27 de marzo Abades ademas altar Apóstoles Arzobispo atque autem autor bajo-relieve Basílica cánones capilla Cardenal censuras cilio cion Concilio de Trento Concilio del Vaticano Concilio ecuménico Congregacion Constitucion cristiana Cristo debe decretos definicion demas derecho despues diácono dice diciembre divina doctrina dogma dogmática Ecclesiæ eclesiástica ecuménico del Vaticano Emmo Episcopus error escomunion espone espresa estatua etiam fide fidei galicanismo habia hæc halla Iglesia católica infalibilidad del Papa infalibilidad pontificia infalible inter ipso Jesucristo lium mármol marzo mente Mons mundo nobis Obispo obra omnes omnibus opúsculo órden páginas palabras partibus infide partibus infidelium Pedro Pio IX Pio VII Placet Prelados principio promovido el 23 protestantes publicado quæ quam quod razon religiosa representa revelacion rito Roma Romano Pontífice Sacro sagrados Sancta Santa Sede Santidad Santísimo sesion setiembre sive Sumo Pontífice sunt Syllabus tambien teólogos testo título Tridentino Trono verdad verdades Vicario votos
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Sayfa 618 - A Dios lo que es de Dios, y al César lo que es del César".
Sayfa 135 - Credo in unum Deum patrem omnipotentem factorem Coeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium et in unum Dominum Jesum Christum filium Dei unigenitum et ex patre natum ante omnia Saecula, Deum de Deo, lumen de lumine Deum verum de Deo vero genitum non factum consubstantialem patri, per quem omnia facta sunt.
Sayfa 135 - Et in Spiritum sanctum, Dominum et vivificantem : qui ex Patre Filioque procedit: qui cum Patre et Filio simul adoratur et conglorificatur: qui locutus est per Prophetas. Et unam, sanctam, catholicam et apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum. Et expecto resurrectionem mortuorum, et vitam venturi saeculi. Amen.
Sayfa 129 - Y yo te digo que tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra Ella.
Sayfa 135 - Et resurrexit tertia die secundum Scripturas; et ascendit in coelum, sedet ad dexteram Patris: et iterum venturus est cum gloria judicare vivos et mortuos: cujus regni non erit finis.
Sayfa 135 - Crucifixus etiam pro nobis: sub Pontio Pilato passus, et sepultus est. Et resurrexit tertia die, secundum Scripturas. Et ascendit in coelum: sedet ad dexteram Patris. Et iterum venturus est cum gloria judicare vivos...
Sayfa 522 - Agnus Dei , qui tollis peccata mundi , parce nobis , Domine. Agnus Dei , qui tollis peccata mundi , exaudi nos , Domine. Agnus Dei , qui tollis peccata mundi, miserere nobis.
Sayfa 11 - Dei tu digitus, Tu rite promissum Patris, Sermone ditans guttura. Accende lumen sensibus, Infunde amorem cordibus, Infirma nostri corporis Virtute firmans perpeti. Hostem repellas longius, Pacemque dones protinus: Ductore sic te praevio Vitemus omne noxium.
Sayfa 367 - Christo instructum ; aut qui affirmant, eundem primatum non immediate, directeque ipsi beato Petro, sed Ecclesiae, et per hanc illi ut ipsius Ecclesiae ministro delatum fuisse. Si quis igitur dixerit, beatum Petrum Apostolum non esse a Christo Domino constitutum Apostolorum omnium principem et totius Ecclesiae militantis visibile caput ; vel eundem honoris tantum, non autem verae propriaeque jurisdictionis primatum ab eodem Domino nostro Jesu Christo directe et immediate accepisse ; anathema sit.
Sayfa 246 - Hanc vero fidem, quae humanae salutis initium est, Ecclesia catholica profitetur, virtutem esse supernaturalem, qua, Dei aspirante et adiuvante gratia, ab eo revelata vera esse credimus, non propter intrinsecam rerum veritatem naturali rationis lumine perspectam, sed propter auctoritatem ipsius Dei revelantis, qui nec falli nec fallere potest.