Encyclopédie méthodique, ou, par ordre de matières, 3. cilt1789 |
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affez aifé ainfi auffi auroit avoient avoit befoin bonheur bonhomme Richard c'eft c'eſt caufe cher Ariftias chofes citoyens coeur conféquent conferver confidération confifte connoiffance connoître defirs devoirs difcours difpofition diftinguer doit efclaves efprit eftime enfans état étoient étoit EVAGORA fage fageffe falut fans ceffe favoir fe trouve fecond fecours fecret felon femblables femble femmes fenfible fens fentimens fentiment fera feroit fervices fervir feul fiècles fimple fociété foible foibleffe foient foin foit fommes font force fouffrir fource fous fouvent fouverain fuis fuivant fujet fuppofe Glaucon gloire hommes injufte jamais jufqu'à jufte juftice l'ame l'amour l'efprit l'état l'homme laiffe loix lorfque magiftrats ment méprifer mérite moeurs n'eft nations nature néceffaire néceffité paffer paffions penfer perfonne peuple philofophe Phocion plaifir plaifirs plufieurs préfent prefque puiffance puiffe qu'un raifon récompenfe refpect refte richeffes rien s'eft s'il SOCRATE talens tems THRAS Y MAQUE tion toyens vérité vertu vice
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Sayfa 124 - Égyptiens, les meilleurs philosophes du monde, était d'une si grande conséquence, qu'ils faisaient mourir tous les hommes roux qui leur tombaient entre les mains. Une preuve que les nègres n'ont pas le sens commun c'est qu'ils font plus de cas d'un collier de verre que de l'or, qui, chez...
Sayfa 341 - Car enfin qu'est-ce que l'homme dans la nature? Un néant à l'égard de l'infini , un tout à l'égard du néant : un milieu entre rien et tout.
Sayfa 341 - Les qualités excessives nous sont ennemies, et non pas sensibles; nous ne les sentons plus, nous les souffrons. Trop de jeunesse et trop de vieillesse empêchent l'esprit; trop et trop peu d'instruction.
Sayfa 341 - Qu'un ciron lui offre dans la petitesse de son corps des parties incomparablement plus petites, des jambes avec des jointures, des veines dans ces jambes, du sang dans ces veines, des humeurs dans ce sang, des gouttes dans ces humeurs, des...
Sayfa 161 - Il ya dans quelques femmes une grandeur artificielle, attachée au mouvement des yeux, à un air de tête, aux façons de marcher, et qui ne va pas plus loin ; un esprit éblouissant qui impose, et que l'on n'estime que parce qu'il n'est pas approfondi.
Sayfa 437 - L'exemple des sauvages qu'on a presque tous trouvés à ce point semble confirmer que le genre humain était fait pour y rester toujours, que cet état est la véritable jeunesse du monde, et que tous les progrès ultérieurs ont été en apparence autant de pas vers la perfection de l'individu, et en effet vers la décrépitude de l'espèce.
Sayfa 53 - ... devoirs. Si les peuples les plus éclairés, les plus braves, les plus vertueux de la terre n'ont point connu le duel...
Sayfa 345 - ... de la créance ; non qu'elle forme la créance, mais parce que les choses sont vraies ou fausses, selon la face par où on les regarde. La volonté, qui se plaît à l'une plus qu'à l'autre, détourne l'esprit de considérer les qualités de celles qu'elle n'aime pas à voir : et ainsi l'esprit, marchant d'une pièce avec la volonté', s'arrête à regarder la face qu'elle aime, et ainsi il en juge par ce qu'il y voit.
Sayfa 496 - Au reste, pour échapper aux poursuites des hommes, j'aurai des amis et des complices. ll est des maîtres qui m'apprendront l'art de séduire par des discours artificieux le peuple et les juges. J'emploierai donc l'éloquence, et, quand elle me manquera, j'échapperai par la force au châtiment de mes crimes. » Mais la force et l'artifice ne peuvent rien contre les dieux?
Sayfa 124 - Il ya des pays où la chaleur énerve le corps , & affoiblit fi fort le courage que les hommes ne font portés à un devoir pénible que par la crainte du châtiment ; l'efclavage y choque donc moins la raifon ; & le maître y étant...