glorieusement, à la tête de la phalange sacrée, Ambroise (1), que la voix d'un enfant divinement inspiré appela, avant même qu'il eût été baptisé, au siége épiscopal de Milan. A sa suite vient Jérôme (2), qui, dans la nuit sépulcrale des catacombes, dans les solitudes sauvages du désert et aux pieds de Grégoire, apprit les austérités de la vie chrétienne et pénétra les secrets de la science du salut, et qui soupirait après les ailes de la colombe (3) pour voler dans les bras de son Augustin (4). A côté de lui marche ce même Augustin, qui, après sa conversion, due aux ardentes prières de sa mère, initié aux divins mystères par la parole inspirée d'Ambroise, s'éleva des hauteurs d'une brillante instruction profane au sommet de la science céleste. Sur ce même sommet, à la même époque, à la place où les pieds sacrés de Pierre avaient reposé, se montre la grande figure du pape Grégoire (5). La postérité reconnaissante a rangé aussi, dans la glorieuse famille de ces docteurs de l'Église, Léon (6), cet illustre pontife devant la parole duquel l'hérésie d'Eutychès resta muette dans le concile de Chalcédoine (§ 88), et dont la prière sauva Rome et le monde chrétien de la barbarie des Huns.

Ce n'est point l'ancienneté qui a donné à ces Pères le rang supérieur qu'ils occupent à l'égard des autres; mais, parmi ceuxci, c'est l'ordre chronologique qui fonde la préséance. Ceux qui ont recueilli la tradition divine de la bouche des apôtres, comme les apôtres l'avaient recueillie de la bouche de Jésus-Christ, for

(1) S. Ambrosii Opera, Paris., 1696, 2 vol. in-fol.

(2) S. Hieronymi Opera, stud. Vallarsi, Veron., 1734, 11 vol. in-fol. Fr. Leop. Gr. zu Stolberg, Gesch. der Religion Jesu, vol. 13 sqq.

(3) Hieron., Ep. 143, n. 1 (edit. Paris., 1825, tom. I, col. 1181). (4) S. Augustini Opera, ed. Maurin., Paris., 1679, 11 vol. in-fol. Gr. Stolberg, loc. cit.

· Oudini

(5) S. Gregorii Opera, ed. Maurin., Paris., 1705, 4 vol. in-fol. Diss. de vita, indole, doctrina, et scriptis genuinis et spuriis S. Gregor. M. (loc. cit., p. 149). Pozzo, Istoria della vita e del pontificato di S. Gregorio M., Rom., 1750, in-4°. - J. Lau, Gregor I der Grosse, nach seinem Leben und seiner Lehre, Leipz., 1845.

(6) S. Leonis Opera, edid. Petr. et Hieronym. Ballerini, Venet., 1755, 3 vol., in-fol. W. A. Arendt, Leo der Grosse und seine Zeit, Mainz,

1835.

ment la catégorie des Pères apostoliques (1). Dans cette auguste légion figurent les compagnons de l'apôtre Paul, Barnabé, Hermas et Clément de Rome, troisième successeur de Pierre, Ignace (2), évêque d'Antioche, et Polycarpe de Smyrne, l'un et l'autre couronnés de la gloire du martyre, après avoir eu l'un et l'autre l'honneur de recueillir de l'apôtre de la charité le depôt sacré de la parole divine. Après eux viennent, dans une succession non interrompue, les fils de ces Pères, devenus Pères euxmêmes (3): Justin (4), philosophe apologiste et martyr ; Irénée (5), évêque de Lyon et disciple de Polycarpe; son disciple Hippolyte (6) et le martyr catholique Cyprien (7); Grégoire le Thaumaturge (8); Denys d'Alexandrie (9); Cyrille de Jérusa

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(1) Viri apostolici in Can Nolite, 3, d. 11. J. B. Cotelerius, SS. Patrum qui temporibus apostolicis floruerunt Opera, Paris., 1672; Amstel., 1724; 2 vol. in-fol. Guil. Jacobson, S. Clementis Romani, S. Ignatii, S. Polycarpi, Patrum apostolicorum, quæ supersunt. Accedunt S. Ignatii et S. Polycarpi Martyria, Oxon., 1838 (edit. 2da, 1840). — C. J. Hefele, Patrum apostolicorum Opera, edit. 3tia, Tubing., 1847. F. X. Reithmayr, Patrum apostolicorum epistolæ, Monach., 1844. Mahler, Patrologie, vol. I, pages 52, 54, 97, 107 sqq.- Ang. Mar, Spicileg., tom. III, p. 704 sqq. (2) Rothe, die Anfænge der chrislichen Kirche und ihrer Verfassung, vol. I. Düsterdieck, de Ignat. epist. authentica duorumque textuum ratione et dignitate, Gott., 1843. W. Cureton, Saint Ignatius to Saint Polycarp, the Ephesians and the Romans, London, 1846. — Corpus Ignatianum, Lond., 1849. Chr. E. J. Bunsen, die Drei æchten un die Vier næchten Briefe des Ignatius von Antiochien, Hamb., 1847. F. Chr. Baur, die Ignatianischen Briefe und ihre neuesten Critiker, Tubing., 1848. H. Denzinger, über die Æchtheit des bisherigen Textes der ignatianischen Briefe, Wurzb., 1849.

(3) M. J. Routh, Reliquiæ sacræ S. Auctorum fere perditorum secundi tertiique sæculi fragmenta quæ supersunt, Oxon., 1814-18, 4 vol. in-8°. (4) Supra § 117. Mæhler, loc. cit., p. 181 sqq. S. Justini, philosophi et martyris, Opera, rec. J. C. Th. Otto, Jenæ, 1842, 2 vol. in-8o, nouv. édition.

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(5) S. Irenæi, adv. hæres., libri quinque, ed. Massuet., Paris., 1710, in-fol. (Venet., 1734); ed. Stier., Lips., 1849. Mæhler, loc. cit., p. 53. (6) S. Hippolyti Opera, edid. J. A. Fabricius, Hamb., 1716, 2 vol. in-fol. Mahler, loc. cit., p. 587.

(7) S. Cypriani Opera ex rec. Steph. Baluzii absolv. Prud. Maranus, Paris., 1726, in-fol. · Mahler, loc. cit., p. 809 sqq.

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(8) S. Gregor. Thaumat. Opera, ed Gerh. Vossius, Mogunt., 1604. — Mahler, loc. cit., p. 644 sqq.

(9) S. Dionysii Alex. Opera, ed. de Magistris, Rom., 1796.

lem (1); Hilaire de Poitiers (2); Optat de Milève (3); Grégoire de Nysse (4); le Père des Pères, Epiphanes de Chypre (5); Cyrille d'Alexandrie (6); Chromatius d'Aquilée (7); Paulin de Nole (8); Jean Cassien (9); Pierre Chrysologue de Ravenne (10); Vincent de Lérins (11); Prosper d'Aquitaine (12); Maxime de Turin (13); Isidore de Séville (14); Pierre le Vénérable (15); Jean Damascène (16); Boniface (17), l'apòtre d'Allemagne ; Paulin d'Aquilée (18); Théodore de Studium (19); Agobard de Lyon (20); Pierre Damien (21); Anselme de Cantorbéry (22);

(1) S. Cyrill. Hierosod. Opera, ed Toutée, Paris, 1720, in-fol. — Ed. G. C. Reischl., Monach., 1848.

(2) S. Hilar. Pictav. Opera, edit. Maurin., Veron., 1750, 2 vol. in-fol. (3) S. Optat. Milev., de Schismate Donat., Paris., 1700.

(4) S. Greg. Nyss. Opera, ed Fronto Ducæus, Paris., 1758, 3 vol. in-fol. (5) S. Epiphanii Opera stud. Dion. Octavii Paris., 1682, 2 vol. in-fol. (6) S. Cyrilli Alex. Opera, ed. Joh. Aubertus, Paris., 1738, 7 vol. in-fol. (7) S. Chromat. Aquilej. Homiliæ (dans Galland., tom. VIII). (8) S. Paulin. Nolan. Opera, Paris., 1685, in-4°. Ed. Muratori, Veron., 1736, in fol. - Ed. Ang, Maj., Rom., 1828, in-4°. (9) S. Joann. Cassiani Opera, ed. Gazæus, Duaci, 1616, 2 vol. in-8°. (10) S. Petri Chrysolog. Opera, ed Seb. Paulus, Venet., 1750, in-fol. (11) S. Vincentii Lerin. Commonitorium, ed. Klüpfel., Vienne, 1809. Ed. Herzog., Vratislav., 1839.

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(12) S. Prosperi Aquit. Opera, ed Salinas., Rom., 1732, in-fol. (13) S. Maxim. Taurin. Opera, ed. Bruni, Rom., 1752, in fol. (14) S. Isidori Hispal. Opera, ed. Arevalus, Rom., 1797, 7 vol. in-fol. (15) Bedæ Venerab. Opera, ed. Colon., 1687, 5 vol. in-fol.

(16) S. Joann. Damasc. Opera, ed. Le Quien, Paris., 1712; Venet., 1748, 2 vol., in-fol.

(17) S. Bonifacii Epistolæ, ed. Würdtwein, Mogunt., 1787, in-fol. Seiters, Bonifacius, der Apostel der Deutschen, 1845.

(18) S. Paulin. Aquil. Opera, Venet., 1757.

(19) S. Theod. Studit. Epistolæ et Opera dogmatica (Sirmond. Opera, t. V).

(20) S. Agobardi Lugdun. Opera, edid. Baluz., Paris., 1666, 2 vol. in-8°. (21) S. Petri, Damiani Opera, edid. Caetan., Rom., 1606, 3 vol. in-fol. - Par., 1642. - Bassan., 1783, 4 vol. in-fol. - Expositio canonis missæ (Ang. Mai, Veter. script. nov. Coll., t. VI, p. 211-226). De Gallica profectione Domini Petri Damiani et ejus ultramontano itinere, auct. coævo vel socio in expeditione, eod., p. 193.

(22) S.Anselmi Cantuar. Opera, ed. G. Gerberon., Paris., 1721, in-fol.; Venet., 1744, 2 vol. in-fol. Mæhler, Vermischte Schriften, vol. I. p. 32-176. F. R. Hasse, Anselm von Canterbury, vol. I, Leipz., 1843.

Yves de Chartres (1); Bernard, abbé de Clairvaux (2); Thomas Becket de Cantorbéry (3); Bonaventure (4) et Thomas d'Aquin(5). Outre les Pères proprement dits, l'antiquité chrétienne nous présente encore un grand nombre d'hommes éminents dans la science sacrée, mais qui n'ont point été proclamés saints par l'Église; c'est pourquoi on ne les désigne point sous le titre de Pères de l'Église, mais seulement sous celui d'Ecrivains ecclésiastiques (6). Parmi ceux-ci se trouvent des noms très-illustres, comme Origène (7) et Tertullien (8), sublimes intelligences que leur génie ne préserva point cependant de l'erreur. A leur suite brillent encore d'autres noms également célèbres: Clément d'Alexandrie (9), Minutius Félix (10), Arnobe (11), Lactance (12), Eusèbe de Césarée (15), Eusèbe d'Émèse (14), Di

(1) S. Ivonis Carnot. Opera, edid. Souchet., Paris., 1647, in-fol. Fronto, Vita S. Ivonis.

(2) S. Bernardi Clarævall. Opera, edid. Mabillon, Paris., 1667, 1719, 2 vol. in-fol. - Ratisbonne, Histoire de S. Bernard, Paris, 1845. (3) S. Thomæ Cantuariensis Opera, edid. Giles., Lond. 1845, 8 vol. in-8°. (4) S. Bonaventura Opera, Rom., 1588, 8 vol. in-fol.; Venet, 1751, 14 vol. in-4°.

(5) S. Thomæ Aquinat. Opera, Rom., 1570, 17 vol. in-fol.; Paris., 1636, 23 vol. in-fol.; Venet., 1745, 28 vol. in-40.

(6) Devoti, loc. cit., c. 15, § 17, not. 4, p. 320.

(7) Origenis Opera omn. edid. de la Rue, Paris., 1733, 4 vol. in-fol. Edid. Lommatzsch, Berol., 1831, 4 vol. in-8°.

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(8) Q. Sept. Flav. Tertulliani Opera, Paris., 1641, in-fol.; Venet., 1744, in-fol.; Hall., 1770, 6 vol. in-8°.

(9) Clem. Alexandr. Opera, edid. Potter., Oxon., 1715; Venet, 1757, 2 vol. in-fol. - Ed. Klotz, Lips., 1831, 2 vol. in-8°.

(10) Minut. Felic., Octavius ex rec. Gronovii, Lugd. Bat., 1709, in-8°. (11) Arnobii, adv. Gentes, lib. VII, Lugd. Bat., 1651, in-4°; ed. Orelli, Lips., 1816.

(12) Lactantii Opera, Colon., 1544; Lips., 1715; Paris, 1748, 2 vol. in-4. Ed. Oberthür., Wirceb., 1783.

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(15) Euseb. Cæsarensis Chronicon bipartitum, ed. Aucher., Venet, 1818, in-4°. Præparationis evangel. lib. XV, ed. Vigerus., Paris., 1628, in-fol. Demonstrationis evangel. lib. X, ed. Montacucius, Paris., 1628, in-fol. Historiæ ecclesiasticæ lib. X, et de vita Constantini lib. IV, ex rec. Zimmermann., Fref., 1822, in-8°, n. rec. F. A. Heinichen., Lips., 1827. Opuscula XIV (Sirmond Oper., tom. I). Ang. Maj., Script. vet. nov.

Collectio, t. I, Rom., 1825.

(14) Euseb. Emes., quae supersunt, opuscula græca, ed. Augusti, Elberf., 1829, in-8°.

dyme d'Alexandrie (1), Rufin (2), Paul Orose (3), Fulgence de Raspe (4), Aurélius Cassiodore (5), Alcuin (6), Hraban Maurus (7), Hincmar de Reims (8), Fulbert de Chartres (9), Lanfranc de Cantorbéry (10), Hugues de Saint-Victor (11), Pierre Lombard (12) et le pape Innocent III (13).

Les Pères de l'Église sont les témoins de la révélation divine pour tous les points de dogme et de doctrine qui n'ont pas été recueillis par la sainte Écriture; mais là ne se borne point leur mission; ils déposent encore du sens dans lequel l'Église, assistée du Saint-Esprit, a de tout temps entendu les livres sacrés (14). De là, la défense du concile de Trente (15) d'interpréter la sainte Écriture d'une manière opposée au sentiment unanime des Pères (16). Les discours et les écrits de ces saints docteurs, qu'ils eussent ou non pour objet immédiat l'exposition de telle ou telle partie de la sainte Écriture, se rapportaient nécessairement toujours à ce code sacré et en étaient le commentaire.

(1) Didymi Alexandr. varia opera (Gallandi, Biblioth., tom. VI). (2) Rufini Opera, edid. Vallarsi, Veron., 1745, tom. I, in-fol. (3) P. Orosii, adv. Paganos, lib. VII, Lugd. Batav., 1738-1764, in-4°. (4) Fulgent. Rasp. Opera, Paris., 1684; Venet., 1742, in-fol.

(5) Aurel. Cassiod. Opera, ed. Jo. Garet., Rothom., 1679. (6) Alcuini Opera, ed. Froben., Ratisb., 1777, 2 vol. in-fol. (7) Hrab. Mauri Opera, ed. Colvener., Colon., 1627, 6 vol. in-fol. Kunstmann, Hrabanus Magnentius Maurus, Eine historische Monographie, Mainz, 1841.

F.

(8) Hincmar. Remens. Opera, edid. Sirmond., Paris., 1618, 2 vol. in-fol. (9) Fulbert. Carnot. Opera, Paris., 1608, in-8°.

(10) Lanfranci Opera, edid. d'Achery, Paris, 1651; Venet., 1745, in-fol. (11) Hugon. S. Victor. Opera, Rothom., 1648, in-fol.

(12) Petr. Lombardi Opera, edid. d'Aleaume, Lovan., 1546, in-fol. (15) Innoc. III, P., Opera, Venet., 1578, in-fol. - Epistolæ, ed. Baluz., 1682, 2 vol. in-fol., ed. Bréquigny, Paris., 1791, 2 vol. in-fol. · Ang. Maj., Spicilegium, tom. VI, p. 475-578. Hurter, Papst Innocent III und seine

Zeit, 4 vol., Hamb., 1833; 2o édit., 1836.

(14) De là la distinction entre tradition constitutive et tradition interprétative. Permaneder, loc. cit., p. I, p. 6.

(15) Conc. Trid., Sess. 4, de Edit. et usu sacr. libr. — Ut nemo contra unanimem Patrum consensum ipsam Scripturam sacram interpretari audeat.

(16) A. J. Dorsch, de Auctoritate SS. Ecclesiæ Patrum, Mogunt., 1780, p. 27.