Mémoires de l'Académie des sciences, belles-lettres et arts de Lyon: Sciences et lettres

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Popüler pasajlar

Sayfa 318 - C'est par là que Molière, illustrant ses écrits, Peut-être de son art eût remporté le prix, Si, moins ami du peuple, en ses doctes peintures II n'eût point fait souvent grimacer ses figures, Quitté, pour le bouffon, l'agréable et le fin, Et sans honte à Térence allié Tabarin. Dans ce sac ridicule où Scapin s'enveloppe, Je ne reconnais plus l'auteur du Misanthrope.
Sayfa 148 - Les lois, dans la signification la plus étendue, sont les rapports nécessaires qui dérivent de la nature des choses ; et, dans ce sens, tous les êtres ont leurs lois : la divinité a ses lois, le monde matériel a ses lois, les intelligences supérieures à l'homme ont leurs lois, les bêtes ont leurs lois, l'homme a ses lois.
Sayfa 168 - La force des lois dans l'un , le bras du prince toujours levé dans l'autre, règlent ou contiennent tout Mais , dans un état populaire , il faut un ressort de plus , qui est la VERTU.
Sayfa 169 - Lorsque cette vertu cesse , l'ambition entre dans les cœurs qui peuvent la recevoir, et l'avarice entre dans tous. Les désirs changent d'objets : ce qu'on aimait, on ne l'aime plus; on était libre avec les lois, on veut être libre contre elles; chaque citoyen est comme un esclave échappé de la maison de son maître ; ce qui était maxime , on l'appelle rigueur ; ce qui était règle, on l'appelle gène ; ce qui était attention, on l'appelle crainte.
Sayfa 153 - La force générale peut être placée entre les mains d'un seul, ou entre les mains de plusieurs. Quelques-uns ont pensé que, la nature ayant établi le pouvoir paternel, le gouvernement d'un seul était le plus conforme à la nature. Mais l'exemple du pouvoir paternel ne prouve rien. Car si le pouvoir du père a du rapport au gouvernement d'un seul, après la mort du père, le pouvoir des frères, ou après la mort des frères, celui des cousins germains, ont du rapport au gouvernement de plusieurs.
Sayfa 155 - Elles doivent être relatives au physique du pays ; au climat glacé, brûlant ou tempéré ; à la qualité du terrain, à sa situation, à sa grandeur ; au genre de vie des peuples, laboureurs, chasseurs ou pasteurs ; elles doivent se rapporter au degré de liberté que la constitution peut souffrir, à la religion des habitants, à leurs inclinations, à leurs richesses, à leur nombre, à leur commerce, à leurs mœurs, à leurs manières.
Sayfa 367 - ... acquit avec le christianisme un domaine immense et une inspiration nouvelle, et produisit bientôt avec une richesse inouïe de quoi porter pendant dix siècles toute la poésie de plusieurs grands peuples : c'est véritablement le grain de sénevé de la parabole, vile semence, dédaigneusement jetée en terre, qui devient un arbre aux mille branches, verdoyant et touffu, sur lequel chantent les oiseaux du ciel.
Sayfa 373 - OF ENGLISH-SPEAKING COUNTRIES, AND NOW IN COMMON USE; TOGETHER WITH BIOGRAPHICAL AND CRITICAL NOTICES OF THEIR AUTHORS AND TRANSLATORS, AND HISTORICAL ARTICLES ON NATIONAL AND DENOMINATIONAL HYMNODY, BREVIARIES, MISSALS, PRIMERS, PSALTERS, SEQUENCES, &c., &c. BY VARIOUS WRITERS. Edited by JOHN JULIAN, MA, Vicar of Wincobank, Sheffield. One Volume. Medium Svo. UNIFORM WITH DR. SMITH'S
Sayfa 153 - Il vaut mieux dire que le gouvernement le plus conforme à la nature est celui dont la disposition particulière se rapporte mieux à la disposition du peuple pour lequel il est établi.

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