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signanter en cette matiere: oportet enim locum iudicii tutum esse partibus, non solum quoad securitatem personae, sed etiam quoad iustitiam causae, et expresse decidit lohannes Andreas in additionibus ad speculatorem de accusatione S. si vero quis sit bannitus. Facit glossa in cap.: statutum S. si vero non audens. De rescriptis lib. VI.

93. Tertio il est tout notoire, que le Pape Jule assembla le dict Concile de Latran in odium Gallicanae nationis, et principalement pour revoquer la dicte pragmatique sanction; igitur citati n'ont este tenus de comparoir aù dict Concile au moyen des dictes citations, ad imitationem S. Johannis Chrysostomi, qui Concilii contra se congregati renuit intrare collegium d. cap.: quód suspecti,. et la glosse super verbo: intrare. Et est a noter, que dicit, quod ideo non comparuit, quia citatio contra eum facta ad dictum Concilium non tenuit. L'autre moyen de nullite de la dicte revocation en parlant en toute reverence et soubs correction, continet evidenter iniquitatem, pour les grands maux et inconveniens, qui au moyen d'icelle auroient cours en ce Royaume, c'est a scauvoir la desolation des eglises, diminution du divin service, accroissement d'ambition, multiplication de Symonies, evacuation des finances du Royaume et autres plusieurs recites au long au commencement de la Pragmatique, pour lesquels faire cesser furent faicts et acceptes les dicts saincts decrets de Pragmatique.

94. Et aussy comme dict est, les dicts saincts decrets de Pragmatique sont totalement conformes aux anciens decrets des saincts Conciles generaux de l'eglise universelle, des saincts Peres et de constitution du droict commun. Igitur la revocation de la dicte pragmatique et decrets y contenus, n'est autre chose, que la revocation des dicts anciens decrets, qui sont fondes super doctrina fidei et bonis moribus et ont este faicts et promulgues instinctu Spiritus Sancti in honorem Dei et decorem Ecclesiae et pour le regime, gouvernement et reformation d'icelle: ex quo sequitur que la dicte revocation seroit faicte contra divinam dispositionem generalium Conciliorum, sacrorum Decretorum et Canonum; contra dispōsitionem sanctorum Romanorum Pontificum, contra naturalem aequitatem, contra rationem Iuris canonici et civilis, contra bonos mores, contre la liberte et privileges de l'eglise Gallicane et le bien public

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du Royaume et partant nullo modo decet aut expedit, que telle revocation sortisse effect et deburoit nostre sainct Pere, le Pape, faire garder et observer les dicts decrets et non les revoquer. Debet enim pascere gregem dominicum et non dispergere aut necare, et Ecclesiam Deo aedificare et non deprimere et decolorare. Et a ce propos dict le texte: generandi XXV, q.I.: generali Decreto censemus et constituimus, ut execrandum anathema sit et velut praevaricator fidei catholicae semper apud Deum reus existat, quicunque Regum seu Episcoporum vel potentium deinceps Romanorum Pontificum Decretorum censuram in quoquo crediderit vel permiserit violandam. Et le texte au decret: violatores, eadem causa et quaestione. Violatores Canonum voluntarie a sanctis Patribus iudicantur et a S. Spiritus instinctu, cuius dono dicati sunt, damnantur.

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95. Par autre moyen la dicte revocation est nulle, par ce - que les saincts decrets contenus et inseres en la dicte Pragmatique, sont decrets et constitutions des Conciles generaux de Constance et de Basle, qui ont este faicts pour la generale reformation de l'eglise de Dieu, et pour ce doibuent estre inviolablement gardes et observes et ne peut le Pape les revoquer: ainsy que par la determination de l'eglise universelle a este declare au dict Concile de Constance par deux decrets, dont la teneur s'ensuit, et primo declarat, quod ipsa Synodus in Spiritu Sancto legitime congregata generale Concilium faciens et Ecclesiam militantem repraesentans potestatem habet a Christo immediate et quilibet, cuiuscunque status, conditionis vel dignitatis, etiamsi papalis existat, obedire tenetur in his, quae pertinent ad fidem et exstirpationem dicti schismatis et generalem reformationem Ecclesiae Dei in Capite et Membris, et sequitur etc. Item declarat, quod quicunque, cuiuscunque status vel Dignitatis, etiamsi papalis existat, qui mandatis statutis seu ordinationibus aut praeceptis huius sacrae Synodi et cuiuscunque alterius Concilii generalis legitime congregati praemissis seu ad ea pertinentibus factis vel faciendis contumaciter obedire contemserit, vel contraria praesumpserit, nisi resipuerit, condignae poenitentiae subiiciatur et debite puniatur, etiam ad alia iuris subsidia, si opus fuerit, recurrendo. Et combien qu'au paravant la dicte saincte declaration du dict sainct Concile de Constance, il y eut diversite d'opinions en cette matiere, toutes fois toutes les difficultes sont assoupies par la dicte declaration et de

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ce ne faut plus disputer; car la dicte declaration est ex proposito catholicae veritatis, a la quelle, omissis disputationum ambagibus, se faut du tout arrester.

96. Et aussy auparavant le dict St. Concile de Constance les bons et anciens docteurs du droict canonique, comme Hugues, l'Archidiacre et autres ont tousjours tenu et escrit touchant le dict article, que non licet etiam Papae venire contra statuta Concilii in his, quae pertinent ad fidem et salutem animarum et generalem statum Ecclesiae cap.: contra, et cap.: Sunt quidem XXV. q. I. nisi interpretando, quia interpretatio Decretorum huiusmodi venit et permittitur, cap.: licet ex quadam, de text. cap.: lector, XXXIX. dist.: placuit, et cap.: subdiaconus, LXXVI. dist. Et ratio est, nam [etsi] Papa habeat plenitudinem potestatis, tamen, quod supra dictum est, debet ita eam commensurare ac si eam non haberet, et late per eosdem Doctores in cap.: sicut, XXV. dist.

97. Et ne faict au contraire si on vouloit dire, que la dicte revocation n'a este seulement faicte par le Pape, mais a este ap prouvee par le Concile de Latran, car le dict Concile [n'est] general pour ce, que les Prelats et autres personnes, qui y doivent estre necessairement appelles, n'y ont assiste.

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98. Secundo les raisons, pour lesquelles le Pape ne peut les decrets du dict Concile general → voudroient faire les revoquer dicts decrets; et combien que l'on puisse aucunement le dispenser contre iceux pour quelque grande chose, ou les moderer; toutes fois de les revoquer in totum, ce la ne se peut faire, quando dicta Decreta concernunt fidem, exstirpationem schismatis, et generalem reformationem Ecclesiae Dei in Capite et in Membris; alias seroit mettre l'eglise en confusion; et n'y auroit en l'estat d'icelle aucune habilite.

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99. Tertio comme dict est dessus les dicts Concordats.contenus et inseres en la dicte Pragmatique sont du tout conformes aux anciens decrets des Conciles generaux et des St. Peres et n'est rien plus sainct, ne plus raisonnable. Igitur ils sont de trop plus grande authorite sans comparaison que la revocation approuvee par le dict Concile de Latran; comme dict le texte in cap.: Domino sancto, L. dist., qui est le texte de sainct Isidore: quotiescunque in gestis Conciliorum discors sententia invenitur; illius

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Concilii sententia magis teneatur, cuius antiquior et potior extat authoritas, et la glose ordinaire in cap.: qui distinct. en traittant cette matiere dict, que in Conciliis generalibus antiquis obtinet, si est potioris authoritatis. Ad hoc facit cap.: placuit, XXXVI. quaest. II., ubi dictum Hieronymi super matrimonio inter raptorem et raptum praevaluit decisioni Concilii generalis, dont par le dict chap.: placuit, pour ce que l'on trouva dictum Hieronymi corroboratum authoritate divinae Scripturae et Concilii generalis Meldensis.

100. Veu donc et considere, que les dicts decrets contenus et inseres en la pragmatique Sanction sont corrobores par plusieurs autres Conciles generaux et infinies constitutions des saincts Peres, et qu'ils ne contiennent si non choses sainctes et conformes aux commandemens de Dieu et doctrine Apostolique n'y a difficulte qu'ils ne doivent estre preferes et ne soient de plus grande authorite, que la dicte revocation et a ce propos on lit au livre des Apostres chap. XV., que Paulus perambulans Syriam et Ciliciam confirmabat Ecclesias praecipiens custodire praecepta Apostolorum etc., quum autem pertransirent civitates tradebant custodire dogmata, quae erant decreta ab Apostolis et senioribus, qui erant Hierosolymis.

101. Pareillement ne faict contre ce que dict est, ce qu'aucuns ont voulu dire, que le Concile de Basle n'avoit este Concile general, par ce, qu'il n'y a apparence de ce dire, veu et considere, que le dict Concile general fut devement assemble par l'auctorite du Pape Martin cinquiesme, et aussy d'Eugene quatriesme, qui fut apres le dict Papé Martin; et au Concile general de Sienne, qui fut.tenu apres celuy de Constance du mois de Feburier MCCCCXXXIV. fut elüe la cite de Basle pro futuro Concilio celebrando et exstat commissio du dict Pape Martin addressante a Julien, Cardinal de sainct Ange et Legat du St. Siege Apostolique, pour presider au dict Concile de Basle, ce qu'il faict; et apres le trespas du dict Martin le Pape Eugene decerna aussy commission au dict Julien pour presïder au dict Concile general de Basle, ce qui aussy il feit par vertu de la dicte Commission et depuis le dict Pape Eugene mesme par ses lettres patentes approuva le dict Concile de Basle, tamquam verum et universale Concilium et declara ipsum Concilium fuisse debite continuatum et prosequutionem semper habuisse, en revocquant

expressement certaine dissolution qu'on dissoit avoir este faicte par luy du dict Concile, ainsy qu'il est contenu aux actes du dict Concile de Basle. Et de ce ne faut faire difficulte, attendu mesmement, que les dicts decrets contenus et inseres en la dicte Pragmatique ont este acceptes par le Roy Charles septiesme presents les princes et seigneurs du sang et plusieurs autres seigneurs de ce Royaume, par l'advis et deliberations de l'eglise Gallicane deüement assemblee a Bourges; et furent acceptes iceux decrets, comme vrays decrets emanes du Concile general de l'eglise universelle; et les faict publier es Cours de Parlement du dict Royaume, commenda, a tous ses officiers et autres subjects de les garder et faire garder inviolablement en tout et par tout, selon leur forme et teneur; et que ceux, qui viendroient au contraire fussent punis de telle et si grande peine, que ce fut exemple aux autres; et des la dicte acceptation et publication d'iceux, ont este gardes et observes en ce Royaume.

102. Ne faict aussy au contraire ce qui par la dicte revocation est dict, que la dicte Pragmatique fut faicte tempore schismatis, par ce que cela soubs correction ne se peut soutenir, par ce que quant au grand schisme pour raison du quel le Concile de Constance principalement fut assemble, il estoit du tout pacifie et termine long temps auparavant le dict Concile de Basle, ut clarum est; mais quant au schisme d'entre le Pape Eugene et le Pape Felix il n'estoit vist encores advenu, mais furent les dicts decrets receus et approuves en France auparavant le dict schisme immo auparavant la deposition du dict Pape Eugene dont proceda le dict schisme, car les dicts saincts decrets furent receus et acceptes a Bourges le septiesme Jullet MCCCCXXXVIII, et la promotion du Pape Felix en Novembre suivant.

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103. Ne vaut aussy que les dicts decrets auroient este faicts apres la translation du Concile de Basle a Ferrare, et a ce y a deux solutions peremptoires.

104. La premiere, que les dicts decrets, excepte le decret: de collationibus furent faicts auparavant la dicte translation, vray est, que quant au decret: de causis, y a quelque doubte, par ce qu'aucuns disent, qu'il fut faict avant la dicte translation, les autres apres. Mais quant a tous les autres (illis duobus exceptis) furent faicts auparavant la dicte transla

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