Verhandlungen, 7-18. sayılar |
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Absoluten allgemeinen Anschaulichkeit Anschauung Ansicht Aristoteles Atome äusseren Begriff beiden besonders bestehen bestimmt Bewegung Bewusstsein blos blosse Denken deshalb Dinge Dualismus Egoismus eigenthümliche einander Einheit einzelnen Empfindung Entwickelung erklären Erscheinung erst Ethik ethischen Fälle Farben Form Freiheit ganze Gedanke Gefühl Gegensatz Gegenstand Geistes geistigen Sphären Geschichte Gesellschaft zu Berlin Gesetz Gestalt Gewissheit giebt Gott Gravitation grossen Grund Hartmann Hazardspiel Hegel Hegel'schen Herr höchsten höheren Idealismus Immanenz indem indess Inhalt Kant keit Kirchmann Körper Kräfte Lasson Leben Lehre Leibniz letzten lichen Lust Macht Malerei Menschen menschlichen Metaphysik Michelet möglich Monismus muss Natur Naturwissenschaft Nothwendigkeit Object objectiven Pessimismus Phänomenologie Philosophie plastischen Princip Raum realen Redner Religion Rosenkranz sagt Schopenhauer Seele seien Sinne Sinneswahrnehmungen sinnlichen sittlichen soll Subject subjectiven teleologische Thätigkeit Thatsache Theil Theismus Ueber Unbewussten unendliche unserer Unterschied Ursache Verfasser Vernunft verschiedenen viel Völker Vorstellung Vortrag Wahr Wahrheit Wahrnehmung Wahrscheinlichkeit Wahrscheinlichkeitsrechnung Weise Welt Wesen wickelung wieder Willen Wirklichkeit Wissen Wissenschaft wohl Zweck
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Sayfa 41 - Zum Sehen geboren, Zum Schauen bestellt, Dem Turme geschworen, Gefällt mir die Welt. Ich blick in die Ferne, Ich seh in der Näh Den Mond und die Sterne, Den Wald und das Reh. So seh ich in allen Die ewige Zier, Und wie mir's gefallen, Gefall ich auch mir.
Sayfa 23 - Solange die Sonne am Firmament steht, und die Planeten um sie herumkreisen, war das nicht gesehen worden, daß der Mensch sich auf den Kopf, das ist auf den Gedanken stellt und die Wirklichkeit nach diesem erbaut. Es war dieses somit ein herrlicher Sonnenaufgang. Alle denkenden Wesen haben diese Epoche mitgefeiert. Eine erhabene Rührung hat in jener Zeit geherrscht, ein Enthusiasmus des Geistes hat die Welt durchschauert, als sei es zur wirklichen Versöhnung des Göttlichen mit der Welt nun erst...
Sayfa 20 - Die Logik ist sonach als das System der reinen Vernunft, als das Reich des reinen Gedankens zu fassen. DieseS Reich ist die Wahrheit, wie sie ohne Hülle an und für sich selbst ist. Man kann sich deswegen ausdrücken, daß dieser Inhalt die Darstellung Gottes ist, wie er in seinem ewigen Wesen vor der Erschaffung der Natur und eines endlichen Geistes ist.
Sayfa 23 - Es war dieses somit ein herrlicher Sonnenaufgang. Alle denkenden Wesen haben diese Epoche mitgefeiert. Eine erhabene Rührung hat in jener Zeit geherrscht, ein Enthusiasmus des Geistes hat die Welt durchschauert, als sei es zur wirklichen Versöhnung des Göttlichen mit der Welt nun erst gekommen.
Sayfa 41 - Wie Natur im Vielgebilde Einen Gott nur offenbart, So im weiten Kunstgefilde Webt ein Sinn der ewgen Art; Dieses ist der Sinn der Wahrheit, Der sich nur mit Schönem schmückt Und getrost der höchsten Klarheit Hellsten Tags entgegenblickt.
Sayfa 10 - Ideal. Allen gehört, was du denkst, dein eigen ist nur, was du fühlest, Soll er dein Eigentum sein, fühle den Gott, den du denkst.
Sayfa 5 - Ein Verstand, in welchem durch das Selbstbewusstsein zugleich alles Mannigfaltige gegeben würde, würde anschauen; der unsere kann nur denken und muss in den Sinnen die Anschauung suchen.
Sayfa 17 - Wer von inneren Erfahrungen (von der Gnade, von Anfechtungen) viel zu erzählen weiß, mag bei seiner Entdeckungsreise zur Erforschung seiner selbst immer nur in Anticyra vorher anlanden. Denn es ist mit jenen inneren Erfahrungen nicht so 'bewandt, wie mit den äußeren von Gegenständen im Raum, worin die Gegenstände nebeneinander und als bleibend festgehalten erscheinen. Der, innere Sinn sieht die Verhältnisse seiner Bestimmungen nur in der Zeit, mithin im Fließen, wo keine Dauerhaftigkeit der...
Sayfa 18 - Ich schau' in diesen reinen Zügen Die wirkende Natur vor meiner Seele liegen. Jetzt erst erkenn' ich, was der Weise spricht: „Die Geisterwelt ist nicht verschlossen; Dein Sinn ist zu, dein Herz ist tot! Auf, bade, Schüler, unverdrossen Die ird'sche Brust im Morgenrot!
Sayfa 2 - Daß sich die anwesenden Schüler und Freunde Hegels, ohne sich die Verschiedenheit ihrer Richtung verbergen zu wollen, jedoch in dem Bewußtsein der ihnen gemeinschaftlichen Grundlage, der von Hegel ausgegangenen Philosophie, verbinden, um vereint für die nähere Verständigung und die allseitige Fortbildung der Philosophie zu wirken.