intelligentes eamdem dilucide fidelibus exponatis quod logicis divisionibus, stylo simplici multisque comparationibus præstare contendi, auspice B. Virgine Maria.

Si quis error, præter auctoris intentionem, in hasce paginas irrepserit, a benevolis lectoribus emendetur.

Baltimoræ, die 7a Martii 1894, in festo S. Thomæ Aq.

MONITUM.

Nostra facimus verba Perrone (de Verd Relig. p. 1,n. 177): "Moneo quod, cum ad auctores protestantes remitto, eo consilio id faciam ut indicem eos qui de aliquo argumento scripserunt; ad quos tunc tantum recurrere poterunt auditores quum debitam facultatem impetraverint: quod et de catholicis scriptoribus accipiendum est, quorum opera in Indicem relata sunt".

Praefatio in quartam editionem.

Quum hoc opus nostrum, qualecumque sit, non solum in Americâ, sed etiam in plerisque catholici orbis regionibus, multos patronos sibi conciliaverit, apud clerum tam regularem quam sæcularem, quartam editionem stereotypam edere opportunum duximus. In quâ nonnulla emendata vel addita sunt, sive ad nova decreta Sanctæ Sedis referenda, sive ad novos errores confutandos; hodiernorum pariter auctorum verba, quæ vulgari idiomate in notis allegabamus, latino sermone versa suo loco apparent, ut sic ab omnibus intelligi valeant. Quia vero conscii sumus hoc breve Compendium non esse omnibus numeris absolutum, enixe rogamus ut omnes, qui de ejus emendatione sunt solliciti, suam mentem candide nobis aperire velint, quum prudentium judicio morem gerere parati simus. Interea vero gratias ago maximas iis omnibus qui, dictis vel scriptis, opus laudârunt, vel menda quædam corrigenda benigne mihi nota fecerunt.

Baltimore, die 6a Januarii 1899, in Epiphania Domini.

Cardinal's Residence,

408, N. Charles Street, Baltimore.

January 26th, 1895.

REV. AND DEAR FATHER,

I take a special pleasure in congratulating you on the favorable impression which your "Synopsis Theologia Dogmatica specialis" has already produced in discerning theological critics, including professors and students of our ecclesiastical Institutions.

What specially commends your work to my judgment, apart from its perspicuous style and clearness of expression, is your discussion of the great scientific and social questions of the day in the light of theology.

The student will thus be enabled not only to ascertain the nature of the great problems which agitate the modern world, but will find in the pages of your book, satisfactory solutions of them, as far as they are susceptible of being solved by the researches which have hitherto been made in these departments of human knowledge.

The call for a new edition is a grateful evidence of manner in which the first edition has been

the warm

received.

I am yours faithfully in CHRIST,

JAMES, Cardinal GIBBONS

Reverend A. TANQUEREY, S.S.

Saint Mary's Seminary, Baltimore

EVÊCHÉ DE COUTANCES ET AVRANCHES.

Coutances, le 15 Octobre 1894.

CHER MONSIEUR TANQUEREY,

J'ai reçu les deux premiers volumes de votre Synopsis Theologiæ. C'est un devoir et une joie pour moi de vous adresser, avec mes meilleurs remerciements, mes vives et sincères félicitations.

L'œuvre que vous entreprenez répond à l'un des plus pressants besoins de notre époque. Adapter les principes de S. Thomas à nos temps modernes, emprunter des armes au docteur angélique pour combattre les erreurs contemporaines, laisser dans l'ombre les questions moins utiles pour faire une place plus large aux questions actuelles, telles que l'œuvre des six jours, le transformisme, l'hypnotisme, la divinité de Notre-Seigneur JÉSUS-CHRIST, l'éternité des peines, réfuter les dernières formes du Rationalisme et du Protestantisme par les arguments de l'Ange de l'école, tel est, mon cher Abbé, le but que vous poursuivez au prix des plus consciencieuses recherches et d'un énergique labeur.

Vous puisez d'ailleurs aux vraies sources, et c'est au texte même de vos adversaires que vous demandez les objections qu'il s'agit de résoudre.

Indiquer le but de votre ouvrage et la méthode que vous employez, n'est-ce pas en faire ressortir clairement l'importance et le mérite?

Pour moi, j'applaudis du fond du cœur à vos généreux efforts et leur souhaite de même tout le succès qu'ils méritent.

Votre idéal est magnifique. Dieu vous donne force et courage pour le réaliser pleinement!

C'est le vœu de quiconque a souci de voir l'erreur démasquée, la vérité vengée, le règne du Christ s'étendre en ces jours où il n'est hélas! que trop répudié.

Laissez-moi vous dire quel bonheur et quelle fierté c'est pour moi de voir un fils de notre chère Eglise de Coutances consacrer à une telle œuvre les talents qu'il tient du Ciel, et rendre un tel service à la Religion et en particulier aux Elèves de nos Grands Séminaires.

Recevez de nouveau, cher Monsieur Tanquerey, l'assurance de mes sentiments tout dévoués en N.-S.

ABEL, Ev. de Cout. et Avr.

De Fide.

Præcipui auctores qui de Fide
scripserunt.

Patres scientificos tractatus de Fide non scripserunt quidem, sed sæpe de Fidei necessitate, præstantiâ et objecto sermonem habuerunt; inter quos : S. Cyrillus Hierosolymit. (f. a. 350), Catecheses ad Illuminandos, ubi (Cate‹h. V) Fidei vim, dignitatem ac necessitatem commendat; S. Hilarius Pictav. (f. a. 355), Libri XII de Trinitate, ubi (lib. I) de Fidei necessitate disserit. S. Basilius Cæs. (f. a. 365), Libelli duo, seu Procemium de Judicio Dei et de Fide; S. Ephrem (f. a. 362), Sermones 7 de Margaritâ, seu de Fide; Sermones tres de Fide; S. Chrysostomus (f. a. 398), Homiliæ tres de verbis Apostoli: "Habentes eumdem spiritum fidei "; S. Augustinus (f. a. 429), Liber de Fide et Symbolo; Enchiridion, seu Liber de fide, spe et caritate; De utilitate credendi; S. Cæsarius Arelat. (f. a. 502) Sermones de Fide et necessitate bonorum operum.

Theologi catholici, jam a sæc. XIII scientifice de Fide disseruerunt, ut virtute theologicâ, cujus objectum, actum, subjectum, naturam ac necessitatem declarant; inter quos : Alexander Halensis O. M. († 1230), Summa theologiæ, part. III, q. 68 sq.; S. Thomas Aq. O. P. († 1274), 2a 2æ, q. 1-16; De Veritate, q. 14; S. Bonaventura, O. M. († 1274), In Sent. III, dist. XXIII sq.; Michael de Medina, O. M., Christiana Parænesis, sive de rectâ in Deum fide, Venetiis, 1564; J. Maldonat, S. J. († 1583), Disputatio de Fide; Fr. Suarez, S. J. († 1517), De Fide; Gregorius de Valentia, S. J. († 1603), Analysis Fidei catholicæ; Mart. Becanus, S. J. († 1624), Summa theologiæ, part. III, De Virt. theol.; Joannes de Lugo, S. J. († 1660), De virtute Fidei divinæ; Salmanticenses, Cursus theologicus, De Fide, Lugduni, 1679; J. B. Gonet, O. P. († 1681), Clypeus Theologiæ Thomisticæ, de Virtutibus theolog. disp. I-VIII; C. R. Billuart, O. P. († 1757), Summa S. Thomæ, De Fide; H. Kilber, S. J. († 1783), De Fide, in Theologiâ Wirceburgensi; Holden, († 1662), Divinæ Fidei Analysis, ap. Migne Theol. Curs. VI, p. 791 sq; D'Argentré, († 1740) Analyse de la Foi divine; Montagne, S. S., († 1777), De Censuris seu notis theologicis, apud Migne Theol. Curs. I, 1409 sq; J. Doyle, O. S. A. († 1834), Analysis of divine Faith;

SY NOPSIS II. - I