Annales de Philosophie Chretienne

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Popüler pasajlar

Sayfa 357 - Eh bien! qu'il soit permis d'en baiser la poussière Au moins crédule enfant de ce siècle sans foi, Et de pleurer, ô Christ ! sur cette froide terre Qui vivait de ta mort, et qui mourra sans toi...
Sayfa 357 - Les clous du Golgotha te soutiennent à peine; Sous ton divin tombeau le sol s'est dérobé ; Ta gloire est morte, ô Christ ! et sur nos croix d'ébène Ton cadavre céleste en poussière est tombé ! Eh bien, qu'il soit permis d'en baiser la poussière, Au moins, crédule enfant de ce siècle sans foi, Et de pleurer, ô Christ ! sur cette froide terre « Qui vivait de ta mort, et qui mourra sans toi ! Oh!
Sayfa 216 - Europe dans la même voie, et le mérite civil a certainement fait de grandes conquêtes sur les armes et la naissance; mais il n'ya néanmoins encore que la Chine où un pauvre étudiant puisse se présenter au concours impérial et en sortir grand personnage. C'est le côté brillant de l'organisation sociale des Chinois, et leur théorie est incontestablement la meilleure de toutes ; malheureusement, l'application est loin d'être parfaite. Je ne parle pas ici des erreurs de jugement et de la...
Sayfa 356 - O Christ ! je ne suis pas de ceux que la prière Dans tes temples muets amène à pas tremblants ; Je ne suis pas de ceux qui vont à ton Calvaire, En se frappant le cœur, baiser tes pieds sanglants : Et je reste debout sous tes sacrés portiques, Quand ton peuple fidèle, autour des noirs arceaux, Se courbe en murmurant sous le vent des cantiques, Comme au souffle du...
Sayfa 391 - Lamennais professe les principes panthéistes d'émanation, de participation, d'union directe, d'écoulement, de développement, d'intuition. « Toute existence émane de l'Être éternel, infini; et la création >. tout entière, avec ses soleils et ses mondes... n'est que l'auréole de » ce grand Être. Source féconde des réalités, tout sort de lui, tout y » rentre... Chercher quelque chose hors de lui ( c'est-à-dire qui ne » soit pas lui ), c'est explorer le néant.
Sayfa 101 - Le khalifat est un fait unique dans l'histoire du monde et qu'on ne saurait comparer, sous le rapport temporel , qu'à l'empire romain, et sous le rapport de la puissance spirituelle, qu'à la papauté. On ne manque certainement pas de matériaux pour en faire l'histoire ; les chroniques générales et celles des provinces et des villes , les biographies des hommes illustres , les œuvres des poètes et de leurs commentateurs , les collections des lois et décisions légales , les ouvrages de théologie...
Sayfa 358 - Mon maître ne me commandait pas sans droit au nom de son égoïsme ; son pouvoir sur moi remontait à Dieu qui permettait l'inégalité sur la terre. Nous avions la même morale, la même religion. Au nom de cette morale et de cette religion , servir était mon lot, commander était le sien. Mais servir, c'était obéir à Dieu et payer de dévouement mon protecteur sur la terre.
Sayfa 210 - Gorresio suit rigoureusement la rédaction dite bengali du poème épique, pendant que M. Schlegel avait préféré la rédaction des commentateurs. On assure que M. Gildemeister, à Bonn, se propose d'achever l'édition commencée par M. Schlegel, et qu'il a l'intention de s'en tenir, encore plus exactement que n'avait fait son prédécesseur, à la rédaction des commentateurs. On ne peut qu'applaudir à ce plan , qui mettrait entre nos mains des éditions des deux rédactions et permettrait ainsi...
Sayfa 427 - C'est une question à laquelle nous ne sommes pas en mesure de répondre. Tous ces rois ont été considérés comme usurpateurs et comme tels exclus des listes des rois auxquels leurs successeurs adressent leurs hommages, et on n'a publié jusqu'ici aucun monument qui puisse établir leur filiation. M. de Bunsen indique, il est vrai...
Sayfa 358 - J'avais ma part dans cette société; car, si j'étais sujet, j'avais au moins le droit du sujet, le droit d'obéir sans être avili. Mon maître ne me commandait pas sans droit, au nom de son égoïsme; son pouvoir sur moi remontait à Dieu, qui permettait l'inégalité sur la terre. Nous avions la même morale, la même religion. Au nom de cette morale...

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