2ME CONFÉRENCE. THEOLOGIE. Sévère, prêtre missionnaire, éprouve certaines craintes à la suite d'une mission pendant laquelle il a entendu un grand nombre de confessions. Voici la cause de ses scrupules: 1° Il n'a aucunement inquiété un cultivateur qui lui avait fait connaître qu'il gardait chez lui une quantité de tabac plus considérable que celle permise par la loi et au delà de laquelle il faut faire déclaration: même il en vend quelques livres au besoin. 2o Il a donné l'absolution à un marchand qui, entre autres articles de commerce, possède et vend du tabac non déclaré au percepteur et par là soustrait à la loi de l'impôt. Sévère l'a absous sans rien exiger ni pour le passé, ni pour l'avenir, se contentant de l'exhorter en général à obéir aux lois. Ce confesseur examine maintenant: 1° Si ces lois de l'impôt indirect obligent en conscience; 2° s'il y a lieu à restitution, et à qui; 3° ce qu'il faut penser de la pratique de Sévère. ECRITURE SAINTE (Jean, VIII, 44). N.-S. dit aux Juifs: "Vos ex patre diabolo estis et de"sideria patris vestri vultis facere. Ille homicida erat ab "initio et in veritate non stetit: quia veritas non est in "eo: cum loquitur mendacium ex propriis loquitur: quia "mendax est, sicut et pater ejus." Quelle est donc l'explication à donner de ce texte? N.-S. semble assurément y parler du démon; cependant il parle de lui comme d'un homicide "ab initio "; il parle aussi de son père, "et pater ejus." LITURGIE. 1o A une messe chantée, ceux qui assistent au chœur sans servir à l'autel, doivent-ils faire le signe de la croix aux paroles du Gloria in excelsis, "cum Sto Spiritu in gloria Dei Patris;" et aux paroles du Credo, "et vitam venturi sæculi ;" et à "Benedictus qui venit" du Sanctus, en même temps que l'Officiant le fait en récitant ces paroles? ou doivent-ils attendre, pour le faire, que ces mêmes paroles soient chantées au choeur ou à l'orgue? Que doit faire l'assemblée des fidèles ? se signer en même temps que l'Officiant, ou bien attendre, pour le faire, que l'on chante ces paroles? 2o Y a-t-il quelque décision de la Congrégation des Rites relative à la manière de chanter les versets et les oraisons à la bénédiction solennelle du saint Sacrement? Et s'il y en a quelqu'une, que règle-t-elle, et que doit-on faire d'après cette décision? Recette et dépense de l'Euvre de la Propagation de la Foi pour l'année finissant le 31 décembre 1868. |