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N. B. Une personne pieuse de N.-D. de St-Hyacinthe a fait don

au Saint-Père d'un bijou de la valeur de $80.

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Collectes pour la Rivière-Rouge pendant l'année 1869.

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CIRCULAIRE

A MM. les Curés au sujet des saintes Huiles

ST-HYACINTHE, 5 avril 1870.

MONSIEUR LE CURÉ,

Monseigneur l'Evêque de Germanicopolis ne pouvant, au jugement de son médecin, faire l'office du jeudi saint sans s'exposer à une fatigue qui aggraverait notablement ses infirmités, la consécration des saintes huiles nécessaires aux besoins du diocèse aura lieu à Montréal, et la distribution ne pourra s'en faire que le jeudi saint à quatre heures de l'après-midi, temps auquel seulement elles seront ici. Comme il arrive tous les ans qu'on envoie des ampoules ou fioles qui non seulement n'ont pas été lavées et purifiées, mais qui renferment même encore les huiles de l'année précédente, je vous prie d'y voir afin de ne pas imposer au distributeur un travail qui ne lui appartient pas et dont il n'a pas le temps de se charger dans un moment où il est pressé de répondre à tant de demandes.

Je suis bien cordialement, Monsieur, votre tout dévoué serviteur,

L. Z. MOREAU, V. G.,

Administrateur.

LETTRE PASTORALE

Aux Fidèles de St-Ephrem d’Upton au sujet de l'apostasie de 26 d'entre eux

LOUIS ZÉPHIRIN MOREAU, Vicaire Général et Administrateur du diocèse de St-Hyacinthe.

Aux Fidèles de la paroisse de St-Ephrem d'Upton.

La pénible nouvelle de l'apostasie formelle de vingt-six de vos coparoissiens est venue jeter notre âme dans la

plus amère douleur et la plus profonde affliction. Nous ne pouvions croire à la rumeur qui s'en était répandue d'avance jusqu'ici : nous nous bercions toujours de l'espoir que la paroisse de St-Ephrem, à laquelle nous nous sommes particulièrement intéressé depuis sa fondation, ne nous si affligerait pas aussi sensiblement, et ne donnerait pas au diocèse et au pays tout entier l'énorme scandale dont elle vient de se rendre coupable. Nous croyions à de meilleures dispositions et à une plus solide fermeté dans la foi chez ceux que nous avons pour ainsi dire initiés aux connaissances et aux bienfaits de la religion, et qui nous donnaient de si douces consolations par leur ardeur, leur générosité et leur dévouement dans les sacrifices qu'ils durent s'imposer pour établir leur paroisse et la doter des établissements indispensables au culte divin. Hélas! nous nous sommes bien trompé, et force nous est maintenant d'enlever de notre cœur ce beau souvenir, que nous y conservions pourtant soigneusement, parce qu'il était pour nous une véritable source de jouissance et de bonheur.

En vous écrivant, très chers Frères, nous avons sous les yeux un de ces lugubres documents par lequel un catholique, un enfant de l'Eglise de Jésus-Christ, un de vos coparoissiens, de propos délibére et de sa pleine et entière volonté, déclare à son pasteur qu'il abjure sa religion, qu'il l'abandonne et qu'il veut et entend ne plus en faire partie. Nous avons frémi dans tout notre être en lisant cette effroyable et blasphématoire déclaration d'apostasie ! Quelle épouvantable pièce et quel infernal document que celui-là comment un catholique peut-il en venir à une aussi coupable détermination sans trembler de tous ses membres et sans craindre que les foudres du ciel ne viennent l'écraser et l'abîmer à l'instant? C'est bien là un de ces secrets de l'étonnante perversité du cœur humain et un de ces mystères d'iniquité qui doivent nous jeter dans une profonde terreur. Car, qu'est-il, ce diabolique document? Rien autre chose, T. C. F., qu'un engagement for

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