Histoire populaire des papes, 4-5. ciltlerC. Dillet, 1866 |
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Sayfa 8
... sorte que les seigneurs séculiers étaient plus papes que le pape Clément lui - même . » Le Père Maimbourg , auteur d'une Histoire du grand schisme favorable aux papes d'Avignon , dit également ' , en parlant de l'antipape Clément ...
... sorte que les seigneurs séculiers étaient plus papes que le pape Clément lui - même . » Le Père Maimbourg , auteur d'une Histoire du grand schisme favorable aux papes d'Avignon , dit également ' , en parlant de l'antipape Clément ...
Sayfa 9
... sorte qu'il n'était qu'administrateur du diocèse . Mais , si la faveur l'avait élevé , il la méritait par son excellente vertu . Il partageait tout son temps entre la prière et le soin de son troupeau . Deux ans après , Clément VII le ...
... sorte qu'il n'était qu'administrateur du diocèse . Mais , si la faveur l'avait élevé , il la méritait par son excellente vertu . Il partageait tout son temps entre la prière et le soin de son troupeau . Deux ans après , Clément VII le ...
Sayfa 38
... sorte déserte , remplie seulement d'ossements humains et de ruines ensan- glantées . >> INNOCENT VII . ( 17 OCTOBRE 1404 - 6 NOVEMBRE 1406. ) Lorsque Boniface IX mourut , il y avait à Rome des ambassadeurs de l'antipape Benoît XIII , ou ...
... sorte déserte , remplie seulement d'ossements humains et de ruines ensan- glantées . >> INNOCENT VII . ( 17 OCTOBRE 1404 - 6 NOVEMBRE 1406. ) Lorsque Boniface IX mourut , il y avait à Rome des ambassadeurs de l'antipape Benoît XIII , ou ...
Sayfa 173
... sorte d'abus par la téméraire entreprise « des maîtres de cet art ; que , dans toutes les parties du « monde , ces maîtres ne craignent pas d'imprimer traduits a en latin , du grec , de l'hébreu , de l'arabe , du chaldéen , « ou ...
... sorte d'abus par la téméraire entreprise « des maîtres de cet art ; que , dans toutes les parties du « monde , ces maîtres ne craignent pas d'imprimer traduits a en latin , du grec , de l'hébreu , de l'arabe , du chaldéen , « ou ...
Sayfa 298
... sorte des droits à la nomination , comme pasteurs des Églises ou comme descendants des pieux fondateurs . » Le concordat mettait donc fin à une véritable anarchie et à de déplorables abus . - Voici quelques autres dispositions du ...
... sorte des droits à la nomination , comme pasteurs des Églises ou comme descendants des pieux fondateurs . » Le concordat mettait donc fin à une véritable anarchie et à de déplorables abus . - Voici quelques autres dispositions du ...
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années apostolique appelé arriva aurait avaient avant avons bonne bulle c'était cardinal catholique cause chargé chef choses chrétiens Clément commença concile condamné côté coup cour d'autres d'être déclara demanda dernier devait Dieu dire divine doctrine donner ecclésiastiques Église élevé enfin ennemis établi États évêques faisait fidèles fils fond force frère général gouvernement Grecs Grégoire guerre Henri hommes Jean Jésus-Christ jour jugement Jules jusqu'à l'autorité l'Église l'un laisser Léon lettres liberté livre Louis lui-même main maison Marie ment monde montra mort n'avait n'était nommé nouveau nouvelle paix Pape parlement Paul peine pendant père personne peuple Pierre place Pontife Pontificat porte pouvait pouvoir premier présent princes prit protestants puissance qu'à qu'un réforme règne religieux religion rendit reste rien romaine Rome s'était s'il sacrements saint Saint-Siége Seigneur sentiments serait seul siècle Siége sorte suivant terre tion traité trouva Turcs venait vérité vivement voie voulait
Popüler pasajlar
Sayfa 243 - La religion catholique, apostolique et romaine, sera librement exercée en France : son culte sera public, en se conformant, aux règlements de police que le Gouvernement jugera nécessaires pour la tranquillité publique.
Sayfa 31 - Paul ne peut en rien être altéré ou ébranlé : it que toute personne soit soumise aux puissances supérieures ; car il n'ya point de puissance qui ne vienne de Dieu, et c'est lui qui ordonne celles qui sont sur la terre...
Sayfa 65 - ... aux puissants et aux riches le seul frein de leurs passions; ils arrachent du fond des cœurs le remords du crime, l'espoir de la vertu, et se vantent encore d'être les bienfaiteurs du genre humain.
Sayfa 243 - République reconnaît que la religion catholique, apostolique et romaine, est la religion de la grande majorité des citoyens français. Sa Sainteté reconnaît également que cette même religion a retiré, et attend encore en ce moment le plus grand bien et le plus grand éclat de l'établissement du culte catholique en France, et de la profession particulière qu'en font les consuls de la République.
Sayfa 244 - Je jure et promets à Dieu, sur les saints Évangiles, de garder obéissance et fidélité au gouvernement établi par la constitution de la République française. Je promets aussi de n'avoir aucune intelligence, de n'assister à aucun conseil, de n'entretenir aucune ligue, soit au dedans, soit au dehors, qui soit contraire à la tranquillité publique; et si, dans mon diocèse ou ailleurs, j'apprends qu'il se trame quelque chose au préjudice de l'État, je le ferai savoir au gouvernement.
Sayfa 193 - Je croirais calomnier cependant les sentiments de la nation, si je ne recommandais ouvertement à mon fils MM. de Chamilly et Hue , que leur véritable attachement pour moi avait portés à s'enfermer avec moi dans ce triste séjour, et qui ont pensé en être les malheureuses victimes. Je lui recommande aussi Cléry, des soins duquel j'ai eu tout lieu de me louer depuis qu'il est avec moi...
Sayfa 192 - Je recommande à mon fils, s'il avait le malheur de devenir roi, de songer qu'il se doit tout entier au bonheur de ses concitoyens, qu'il doit oublier toute haine et tout ressentiment, et nommément tout ce qui a rapport aux malheurs et aux chagrins que j'éprouve; qu'il ne peut faire le bonheur des peuples qu'en régnant suivant les lois...
Sayfa 65 - Il n'y en a pas un seul qui, venant à connaître le vrai ou le faux, ne préférât le mensonge qu'il a trouvé à la vérité découverte par un autre. Où est le philosophe qui, pour sa gloire, ne tromperait pas volontiers le genre humain?
Sayfa 420 - La République française n'a pas envoyé une armée à Rome pour y étouffer la liberté italienne, mais, au contraire, pour la régler, en la préservant contre ses propres excès, et pour lui donner une base solide, en remettant sur le trône pontifical le prince qui, le premier, s'était placé hardiment à la tête de toutes les réformes utiles. « J'apprends avec peine que les intentions bienveillantes du Saint-Père, comme notre propre action, restent stériles, en présence de passions et...
Sayfa 244 - Sainteté déclarera aux titulaires des évêchés français qu'elle attend d'eux, avec une ferme confiance, pour le bien de la paix et de l'unité, toute espèce de sacrifices, même celui de leurs sièges. D'après cette exhortation...