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Kitaplar De même tu peux dire que les êtres intelligibles ne tiennent pas seulement du bien... ile ilgili
" De même tu peux dire que les êtres intelligibles ne tiennent pas seulement du bien leur intelligibilité, mais... "
Saint Anselme de Cantorbéry: tableau de la vie monastique et de la lutte du ... - Sayfa 486
Charles de Rémusat tarafından - 1853 - 567 sayfa
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Études sur la théodicé de et d'Aristote

Jules Simon - 1840 - 296 sayfa
...en faut dire autant du sixième livre de la République. « Les êtres intelligibles, dit Socrate, ne tiennent pas seulement du Bien ce qui les rend...et leur essence, quoique le bien lui-même ne soit pas essence , mais quelque chose de fort au-dessus de l'essence en dignité et en puissance. — Grand...
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Études sur la théodicée de Platon et d'Aristote

Jules Simon - 1840 - 304 sayfa
...en faut dire autant du sixième livre de la République. « Les êtres intelligibles , dit Socrate, ne tiennent pas seulement du Bien ce qui les rend...et leur essence , quoique le bien lui-même ne soit pas essence , mais quelque chose de fort au-dessus de l'essence en dignité et en puissance. — Grand...
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L'etat, ou, La République de Platon

Plato - 1840 - 526 sayfa
...naissance, l'accroissement et la nourriture , sans être lui-même rien de tout cela. — Sans doute. — De même tu peux dire que les êtres intelligibles ne tiennent pas seulement du bien leur intelligibilité, mais encore leur être et leur essence, quoique le bien lui-même ne soit point...
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De l'humanité, de son principe, et de son avenir: où se trouve ..., 2. cilt

Pierre Leroux - 1840 - 552 sayfa
...aussi que les êtres intelligibles ne tien'< nent pas seulement du Bien leur intelligibilité , « mais encore leur être et leur essence ; quoique le « Bien lui-même ne soit pas un être ou une es« sence à la façon des autres essences , mais quel • « que chose bien au-delà...
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Essais sur la philosophie et la religion au XIXe siècle

Émile Saisset - 1845 - 408 sayfa
...Socrate : à Dieu ne plaise ! Mais considère son image avec plus d'attention et de cette manière. Tu penses sans doute comme moi que le soleil ne rend..., quoique le bien lui-même ne soit point essence , mnis quelque chose fort au-dessus de l'essence en dignité et eu puissance. — Grand Apollon, s'écria...
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Histoire de L'école D'Alexandrie, 1. cilt

Jules Simon - 1845 - 614 sayfa
...dernier passage que nous avons à examiner. Le voici tout entier dans la traduction de M. Cousin (4). « Tu peux dire que les êtres intelligibles ne tiennent...pas seulement du bien ce qui les rend intelligibles, (1) Voy. le Timée, éd. M. , p. 94. — Cf. Ib. Aià itdcvTa 8f, TaÛTa eù8a([iova Oe bv aùtbv èy...
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Cours de l'histoire de la philosophie moderne

Victor Cousin - 1846 - 470 sayfa
...après avoir dit que le soleil produit dans le monde physique la lumière et la vie, Socrate ajoute : « De même tu peux dire que les êtres intelligibles...intelligibles, mais encore leur être et leur essence '. s Ainsi les êtres intelligibles, c'est-à-dire les idées, ont deux rapports avec le bien : elles...
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Cours de l'histoire de la philosophie moderne: Première série

Victor Cousin - 1846 - 466 sayfa
...après avoir dit que le soleil produit dans le monde physique la lumière et la vie, Socrate ajoute : » De même tu peux dire que les êtres intelligibles...rend intelligibles, mais encore leur être et leur essence1. " Ainsi les êtres intelligibles, c'est-a-dire les idées, ont deux rapports avec le bien...
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Exposition critique de la morale d'Aristote

Antonin Rondelet - 1847 - 242 sayfa
...pour tous les êtres, et d'immuable en soi (2) ; le bien varie suivant la nature de l'individu, (i) De même, tu peux dire que les êtres intelligibles...leur essence, quoique le bien lui-même ne soit point une essence, mais quelque chose de fort au dessus de l'essence, en dignité et en puissance. » Rep....
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Essai sur la dialectique de Platon

Paul Janet - 1848 - 232 sayfa
...dans la République, dit en parlant du bien : « Tous les êtres intelligibles tiennent » du bien leur être et leur essence, quoique le bien » lui-même ne soit point essence, mais quelque chose » de fort au-dessus de l'essence en dignité et en puis» sance (1). On revient ainsi par une autre...
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