Journal des savantsPierre Claude François Daunou, Pierre Lebrun, Charles Giraud, Barthélemy Hauréau, Léopold Delisle, Gaston Bruno Paulin Paris, René Cagnat, Alfred Merlin Éditions Klincksieck, 1861 |
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100 sonuçtan 1-5 arası sonuçlar
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... avant de prononcer sur lui 2. Les évêques n'ôtaient pas seu- lement les couronnes , n'autorisaient pas seulement le partage des États ; ils créaient des royaumes et faisaient des rois . Les évêques de la Gaule orientale , depuis le ...
... avant de prononcer sur lui 2. Les évêques n'ôtaient pas seu- lement les couronnes , n'autorisaient pas seulement le partage des États ; ils créaient des royaumes et faisaient des rois . Les évêques de la Gaule orientale , depuis le ...
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... avant le retour d'Hildebrand , qui était alors en Alle- magne . Cette promesse ne fut pas tenue . Le parti romain des comtes de Tusculum , dépossédé depuis douze ans du pouvoir de créer les papes et supportant avec impatience l ...
... avant le retour d'Hildebrand , qui était alors en Alle- magne . Cette promesse ne fut pas tenue . Le parti romain des comtes de Tusculum , dépossédé depuis douze ans du pouvoir de créer les papes et supportant avec impatience l ...
Sayfa 33
... Avant d'avoir « reconnu parmi les diverses perfections de Dieu sa véracité , Descartes croyait à celle de ses facultés , non - seulement à celle de la conscience , qui lui a attesté l'existence de la pensée , mais à celle de la raison ...
... Avant d'avoir « reconnu parmi les diverses perfections de Dieu sa véracité , Descartes croyait à celle de ses facultés , non - seulement à celle de la conscience , qui lui a attesté l'existence de la pensée , mais à celle de la raison ...
Sayfa 53
... avant J. C. à l'an 600 ; celle des Brâh- maņas comprend de l'an 600 à l'an 800 ; celle des Mantras , de l'an 800 à l'an 1000 ; et enfin la période du Tchhandas va de l'an 1000 à l'an 1200 avant l'ère chrétienne 2. Il est bien entendu ...
... avant J. C. à l'an 600 ; celle des Brâh- maņas comprend de l'an 600 à l'an 800 ; celle des Mantras , de l'an 800 à l'an 1000 ; et enfin la période du Tchhandas va de l'an 1000 à l'an 1200 avant l'ère chrétienne 2. Il est bien entendu ...
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... avant notre ère , on peut faire remonter sans la moindre crainte la période du Tchhandas fort au delà , et l'on en revient ainsi aux cal- culs de William Jones et de Colebrooke , qui reportaient la composition du Rig - Véda à quatorze ...
... avant notre ère , on peut faire remonter sans la moindre crainte la période du Tchhandas fort au delà , et l'on en revient ainsi aux cal- culs de William Jones et de Colebrooke , qui reportaient la composition du Rig - Véda à quatorze ...
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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
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Sayfa 26 - il ajoute : « et je te donnerai les clefs du royaume des cieux. » Toi, qui as la prérogative de la prédication de la foi, tu auras aussi les clefs qui désignent l'autorité du gouvernement; « ce que tu lieras sur la terre, sera lié dans le ciel, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans le ciel.
Sayfa 126 - REVUE ARCHÉOLOGIQUE, ou Recueil de documents et de mémoires relatifs à l'étude des monuments ; à la numismatique et à la philologie de l'antiquité et du moyen âge.
Sayfa 176 - Le roi commence à penser sérieusement à son salut et à celui « de ses sujets. Si Dieu nous le conserve, il n'y aura plus qu'une « religion dans son royaume. C'est le sentiment de M. de Louvois, « et je le crois plus volontiers là-dessus que M. de Colbert, qui ne « pense qu'à ses finances et presque jamais à la religion 2 . * 1.
Sayfa 184 - L'Académie annonce qu'elle adjugera une médaille d'or de la valeur de huit cent quatre-vingt-quinze francs à l'ouvrage, imprimé ou manuscrit, qui lui paraîtra avoir le plus contribué aux progrès de la physiologie expérimentale.
Sayfa 40 - Car, quand nous les considérons comme les propriétés des substances dont elles dépendent, nous les distinguons aisément de ces substances et les prenons pour telles qu'elles sont véritablement; au lieu que si nous voulions les considérer sans substance, cela pourrait être cause que nous les prendrions pour des choses qui subsistent d'elles-mêmes ; en sorte que nous confondrions l'idée que nous devons avoir de la substance avec celle que nous devons avoir de ses propriétés.
Sayfa 36 - ... si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre sans jamais être indifférent.
Sayfa 36 - ... distinctement que cette puissance est en Dieu; mais que nous n'en avons pas assez pour comprendre tellement son étendue que nous puissions savoir comment elle laisse les actions des hommes entièrement libres et indéterminées; et que d'autre côté nous sommes aussi tellement assurés de la liberté et de l'indifférence qui est en nous qu'il n'ya rien que nous connaissions plus clairement; de façon que la toute-puissance de Dieu ne nous doit point empêcher de la croire.
Sayfa 78 - Spinoza, tirée des écrits de ce fameux philosophe et du témoignage de plusieurs personnes dignes de foi , qui l'ont connu particulièrement, par Jean Colerus, ministre de l'église luthérienne de la Haye.
Sayfa 516 - Journal et mémoires du marquis d'Argenson, publiés pour la première fois d'après les manuscrits autographes de la bibliothèque du Louvre, pour la Société de l'histoire de France; par E.-J.-B. Rathery.
Sayfa 680 - Usez du peu que nous avons ; L'aide des dieux a fait que nous le conservons : Usez-en. Saluez ces pénates d'argile : Jamais le ciel ne fut aux humains si facile Que quand Jupiter même était de simple bois ; Depuis qu'on l'a fait d'or, il est sourd à nos voix. Baucis, ne tardez point : faites tiédir cette onde : Encor que le pouvoir au désir ne réponde, Nos hôtes agréeront les soins qui leur sont dus.