Text, translation, and commentary, canto XVI-XXXIII. IndexMacmillan Company, 1897 |
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... Convito iv , 12 , ll . 138-176 : " Il sommo desiderio di ciascuna cosa , e prima dalla Natura dato , è lo ritornare al suo Principio . E perocchè Iddio è Principio delle nostre anime e Fattore di quelle simili a sè , siccom ' è scritto ...
... Convito iv , 12 , ll . 138-176 : " Il sommo desiderio di ciascuna cosa , e prima dalla Natura dato , è lo ritornare al suo Principio . E perocchè Iddio è Principio delle nostre anime e Fattore di quelle simili a sè , siccom ' è scritto ...
Sayfa 26
... Convito iv , 24 , divides life into two cities , one of good life , and the other of wicked life ( following St. Augustine's Hence it became necessary to establish laws as a restraining 26 Readings on the Purgatorio . Canto XVI .
... Convito iv , 24 , divides life into two cities , one of good life , and the other of wicked life ( following St. Augustine's Hence it became necessary to establish laws as a restraining 26 Readings on the Purgatorio . Canto XVI .
Sayfa 29
... ( Convito , iv , 5 ) as a golden age . Perhaps the period of the Antonines is meant , when the Emperor ruled righteously in temporal things , and the successor of St. Peter exer- cised an independent authority over the church in spiritual ...
... ( Convito , iv , 5 ) as a golden age . Perhaps the period of the Antonines is meant , when the Emperor ruled righteously in temporal things , and the successor of St. Peter exer- cised an independent authority over the church in spiritual ...
Sayfa 51
... Convito 1 , 8 , ll . 116-128 : " La terza cosa , nella quale si può notare la pronta liberalità , si è dar non domandato : perciocchè il domandato è da una parte non virtù , ma mercatanzia : perocchè quello ricevitore compera , tut ...
... Convito 1 , 8 , ll . 116-128 : " La terza cosa , nella quale si può notare la pronta liberalità , si è dar non domandato : perciocchè il domandato è da una parte non virtù , ma mercatanzia : perocchè quello ricevitore compera , tut ...
Sayfa 66
... Convito , i , 11 , ll . 117-125 : “ Lo invidioso poi argomenta , non biasimando di non sapere dire colui che dice , ma biasima quello che è materia della sua opera , per tôrre ( dis- pregiando l'opera da quella parte ) a lui che dice ...
... Convito , i , 11 , ll . 117-125 : “ Lo invidioso poi argomenta , non biasimando di non sapere dire colui che dice , ma biasima quello che è materia della sua opera , per tôrre ( dis- pregiando l'opera da quella parte ) a lui che dice ...
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
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